मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Śrīmadbhāgavatapurāṇam — Dvitīyaskandhaḥ, adhyāya 6

3
Dvitīyaskandhaḥ · 6

vācāṃ vahnermukhaṃ kṣetraṃ chandasāṃ sapta dhātavaḥ

brahmovāca

vācāṃ vahnermukhaṃ kṣetraṃ chandasāṃ sapta dhātavaḥ .

havyakavyāmṛta annānāṃ jihvā sarva rasasya ca

||1||

वाचां वह्नेर्मुखं क्षेत्रं छन्दसां सप्त धातवः ।

हव्यकव्यामृत अन्नानां जिह्वा सर्व रसस्य च

sarvā asūnāṃ ca vāyośca tat nāse paramāyaṇe .

aśvinoḥ oṣadhīnāṃ ca ghrāṇo moda pramodayoḥ

||2||

सर्वा असूनां च वायोश्च तत् नासे परमायणे ।

अश्विनोः ओषधीनां च घ्राणो मोद प्रमोदयोः

rūpāṇāṃ tejasāṃ cakṣuḥ divaḥ sūryasya cākṣiṇī .

karṇau diśāṃ ca tīrthānāṃ śrotraṃ ākāśa śabdayoḥ .

tadgātraṃ vastusārāṇāṃ saubhagasya ca bhājanam

||3||

रूपाणां तेजसां चक्षुः दिवः सूर्यस्य चाक्षिणी ।

कर्णौ दिशां च तीर्थानां श्रोत्रं आकाश शब्दयोः ।

तद्गात्रं वस्तुसाराणां सौभगस्य च भाजनम्

tvagasya sparśavāyośca sarva medhasya caiva hi .

romāṇi udbhijja jātīnāṃ yairvā yajñastu sambhṛtaḥ

||4||

त्वगस्य स्पर्शवायोश्च सर्व मेधस्य चैव हि ।

रोमाणि उद्भिज्ज जातीनां यैर्वा यज्ञस्तु सम्भृतः

keśa śmaśru nakhānyasya śilālohābhra vidyutām .

bāhavo lokapālānāṃ prāyaśaḥ kṣemakarmaṇām

||5||

केश श्मश्रु नखान्यस्य शिलालोहाभ्र विद्युताम् ।

बाहवो लोकपालानां प्रायशः क्षेमकर्मणाम्

vikramo bhūrbhuvaḥsvaśca kṣemasya śaraṇasya ca .

sarvakāma varasyāpi hareścaraṇa āspadam

||6||

विक्रमो भूर्भुवःस्वश्च क्षेमस्य शरणस्य च ।

सर्वकाम वरस्यापि हरेश्चरण आस्पदम्

apāṃ vīryasya sargasya parjanyasya prajāpateḥ .

puṃsaḥ śiśna upasthastu prajātyānanda nirvṛteḥ

||7||

अपां वीर्यस्य सर्गस्य पर्जन्यस्य प्रजापतेः ।

पुंसः शिश्न उपस्थस्तु प्रजात्यानन्द निर्वृतेः

pāyuryamasya mitrasya parimokṣasya nārada .

hiṃsāyā nirṛtermṛtyo nirayasya gudaḥ smṛtaḥ

||8||

पायुर्यमस्य मित्रस्य परिमोक्षस्य नारद ।

हिंसाया निर्ऋतेर्मृत्यो निरयस्य गुदः स्मृतः

parābhūteḥ adharmasya tamasaścāpi paścimaḥ .

nāḍyo nadanadīnāṃ ca gotrāṇāṃ asthisaṃhatiḥ

||9||

पराभूतेः अधर्मस्य तमसश्चापि पश्चिमः ।

नाड्यो नदनदीनां च गोत्राणां अस्थिसंहतिः

avyakta rasasindhūnāṃ bhūtānāṃ nidhanasya ca .

udaraṃ viditaṃ puṃso hṛdayaṃ manasaḥ padam

||10||

अव्यक्त रससिन्धूनां भूतानां निधनस्य च ।

उदरं विदितं पुंसो हृदयं मनसः पदम्

dharmasya mama tubhyaṃ ca kumārāṇāṃ bhavasya ca .

vijñānasya ca sattvasya parasyā''tmā parāyaṇam

||11||

धर्मस्य मम तुभ्यं च कुमाराणां भवस्य च ।

विज्ञानस्य च सत्त्वस्य परस्याऽऽत्मा परायणम्

ahaṃ bhavān bhavaścaiva ta ime munayo'grajāḥ .

surāsuranarā nāgāḥ khagā mṛgasarīsṛpāḥ

||12||

अहं भवान् भवश्चैव त इमे मुनयोऽग्रजाः ।

सुरासुरनरा नागाः खगा मृगसरीसृपाः

gandharvāpsaraso yakṣā rakṣobhūtagaṇoragāḥ .

paśavaḥ pitaraḥ siddhā vidyādhrāścāraṇā drumāḥ

||13||

गन्धर्वाप्सरसो यक्षा रक्षोभूतगणोरगाः ।

पशवः पितरः सिद्धा विद्याध्राश्चारणा द्रुमाः

anye ca vividhā jīvāḥ jala sthala nabhaukasaḥ .

graha ṛkṣa ketavastārāḥ taḍitaḥ stanayitnavaḥ

||14||

अन्ये च विविधा जीवाः जल स्थल नभौकसः ।

ग्रह ऋक्ष केतवस्ताराः तडितः स्तनयित्नवः

sarvaṃ puruṣa evedaṃ bhūtaṃ bhavyaṃ bhavacca yat .

tenedaṃ āvṛtaṃ viśvaṃ vitastiṃ adhitiṣṭhati

||15||

सर्वं पुरुष एवेदं भूतं भव्यं भवच्च यत् ।

तेनेदं आवृतं विश्वं वितस्तिं अधितिष्ठति

svadhiṣṇyaṃ pratapan prāṇo bahiśca pratapatyasau .

evaṃ virājaṃ pratapan tapatyantaḥ bahiḥ pumān

||16||

स्वधिष्ण्यं प्रतपन् प्राणो बहिश्च प्रतपत्यसौ ।

एवं विराजं प्रतपन् तपत्यन्तः बहिः पुमान्

so'mṛtasyābhayasyeśo martyaṃ annaṃ yadatyagāt .

mahimā eṣa tato brahman puruṣasya duratyayaḥ

||17||

सोऽमृतस्याभयस्येशो मर्त्यं अन्नं यदत्यगात् ।

महिमा एष ततो ब्रह्मन् पुरुषस्य दुरत्ययः

pādeṣu sarvabhūtāni puṃsaḥ sthitipado viduḥ .

amṛtaṃ kṣemamabhayaṃ trimūrdhno'dhāyi mūrdhasu

||18||

पादेषु सर्वभूतानि पुंसः स्थितिपदो विदुः ।

अमृतं क्षेममभयं त्रिमूर्ध्नोऽधायि मूर्धसु

pādāstrayo bahiścāsan aprajānāṃ ya āśramāḥ .

antaḥ trilokyāstvaparo gṛhamedho'bṛhadvrataḥ

||19||

पादास्त्रयो बहिश्चासन् अप्रजानां य आश्रमाः ।

अन्तः त्रिलोक्यास्त्वपरो गृहमेधोऽबृहद्व्रतः

sṛtī vicakrame viśvaṅ sāśanānaśane ubhe .

yad avidyā ca vidyā ca puruṣastu ubhayāśrayaḥ

||20||

सृती विचक्रमे विश्वङ् साशनानशने उभे ।

यद् अविद्या च विद्या च पुरुषस्तु उभयाश्रयः

yasmād aṇḍaṃ virāḍ jajñe bhūtendriya guṇātmakaḥ .

tad dravyaṃ atyagād viśvaṃ gobhiḥ sūrya ivā'tapan

||21||

यस्माद् अण्डं विराड् जज्ञे भूतेन्द्रिय गुणात्मकः ।

तद् द्रव्यं अत्यगाद् विश्वं गोभिः सूर्य इवाऽतपन्

yadāsya nābhyānnalinād ahaṃ āsaṃ mahātmanaḥ .

nāviṃdaṃ yajñasambhārān puruṣā avayavāt ṛte

||22||

यदास्य नाभ्यान्नलिनाद् अहं आसं महात्मनः ।

नाविंदं यज्ञसम्भारान् पुरुषा अवयवात् ऋते

teṣu yajñasya paśavaḥ savanaspatayaḥ kuśāḥ .

idaṃ ca devayajanaṃ kālaścoru guṇānvitaḥ

||23||

तेषु यज्ञस्य पशवः सवनस्पतयः कुशाः ।

इदं च देवयजनं कालश्चोरु गुणान्वितः

vastūni oṣadhayaḥ snehā rasa-loha-mṛdo jalam .

ṛco yajūṃṣi sāmāni cāturhotraṃ ca sattama

||24||

वस्तूनि ओषधयः स्नेहा रस-लोह-मृदो जलम् ।

ऋचो यजूंषि सामानि चातुर्होत्रं च सत्तम

nāmadheyāni maṃtrāśca dakṣiṇāśca vratāni ca .

devatānukramaḥ kalpaḥ saṅkalpaḥ tantrameva ca

||25||

नामधेयानि मंत्राश्च दक्षिणाश्च व्रतानि च ।

देवतानुक्रमः कल्पः सङ्कल्पः तन्त्रमेव च

gatayo matayaścaiva prāyaścittaṃ samarpaṇam .

puruṣā avayavaiḥ ete saṃbhārāḥ saṃbhṛtā mayā

||26||

गतयो मतयश्चैव प्रायश्चित्तं समर्पणम् ।

पुरुषा अवयवैः एते संभाराः संभृता मया

iti saṃbhṛtasaṃbhāraḥ puruṣā avayavaiḥ aham .

tameva puruṣaṃ yajñaṃ tenaivāyajamīśvaram

||27||

इति संभृतसंभारः पुरुषा अवयवैः अहम् ।

तमेव पुरुषं यज्ञं तेनैवायजमीश्वरम्

tataste bhrātara ime prajānāṃ patayo nava .

ayajan vyaktamavyaktaṃ puruṣaṃ susamāhitāḥ

||28||

ततस्ते भ्रातर इमे प्रजानां पतयो नव ।

अयजन् व्यक्तमव्यक्तं पुरुषं सुसमाहिताः

tataśca manavaḥ kāle ījire ṛṣayo'pare .

pitaro vibudhā daityā manuṣyāḥ kratubhirvibhum

||29||

ततश्च मनवः काले ईजिरे ऋषयोऽपरे ।

पितरो विबुधा दैत्या मनुष्याः क्रतुभिर्विभुम्

nārāyaṇe bhagavati tadidaṃ viśvamāhitam .

gṛhīta māyā uruguṇaḥ sargādau aguṇaḥ svataḥ

||30||

नारायणे भगवति तदिदं विश्वमाहितम् ।

गृहीत माया उरुगुणः सर्गादौ अगुणः स्वतः

sṛjāmi tanniyukto'haṃ haro harati tadvaśaḥ .

viśvaṃ puruṣarūpeṇa paripāti triśaktidhṛk

||31||

सृजामि तन्नियुक्तोऽहं हरो हरति तद्वशः ।

विश्वं पुरुषरूपेण परिपाति त्रिशक्तिधृक्

iti te'bhihitaṃ tāta yathedaṃ anupṛcchasi .

na anyat bhagavataḥ kiñcid bhāvyaṃ sad-asadātmakam

||32||

इति तेऽभिहितं तात यथेदं अनुपृच्छसि ।

न अन्यत् भगवतः किञ्चिद् भाव्यं सद्-असदात्मकम्

na bhāratī me'ṅga mṛṣopalakṣyate na vai kvacinme manaso mṛṣā gatiḥ .

na me hṛṣīkāṇi patantyasatpathe yanme hṛdautkaṇṭhyayavatā dhṛto hariḥ

||33||

न भारती मेऽङ्ग मृषोपलक्ष्यते न वै क्वचिन्मे मनसो मृषा गतिः ।

न मे हृषीकाणि पतन्त्यसत्पथे यन्मे हृदौत्कण्ठ्ययवता धृतो हरिः

so'haṃ samāmnāyamayaḥ tapomayaḥ prajāpatīnāṃ abhivanditaḥ patiḥ .

āsthāya yogaṃ nipuṇaṃ samāhitaḥ taṃ nādhyagacchaṃ yata ātmasaṃbhavaḥ

||34||

सोऽहं समाम्नायमयः तपोमयः प्रजापतीनां अभिवन्दितः पतिः ।

आस्थाय योगं निपुणं समाहितः तं नाध्यगच्छं यत आत्मसंभवः

nato'smyahaṃ taccaraṇaṃ samīyuṣāṃ bhavacchidaṃ svastyayanaṃ sumaṅgalam .

yo hyātmamāyāvibhavaṃ sma paryagād yathā nabhaḥ svāntamathāpare kutaḥ

||35||

नतोऽस्म्यहं तच्चरणं समीयुषां भवच्छिदं स्वस्त्ययनं सुमङ्गलम् ।

यो ह्यात्ममायाविभवं स्म पर्यगाद् यथा नभः स्वान्तमथापरे कुतः

nāhaṃ na yūyaṃ yadṛtāṃ gatiṃ viduḥ na vāmadevaḥ kimutāpare surāḥ .

tanmāyayā mohitabuddhayastvidaṃ vinirmitaṃ cātmasamaṃ vicakṣmahe

||36||

नाहं न यूयं यदृतां गतिं विदुः न वामदेवः किमुतापरे सुराः ।

तन्मायया मोहितबुद्धयस्त्विदं विनिर्मितं चात्मसमं विचक्ष्महे

yasyāvatārakarmāṇi gāyaṃti hyasmadādayaḥ .

na yaṃ vidaṃti tattvena tasmai bhagavate namaḥ

||37||

यस्यावतारकर्माणि गायंति ह्यस्मदादयः ।

न यं विदंति तत्त्वेन तस्मै भगवते नमः

sa eṣa ādyaḥ puruṣaḥ kalpe kalpe sṛjatyajaḥ .

ātmā ātmani ātmanā''tmānaṃ, sa saṃyacchati pāti ca

||38||

स एष आद्यः पुरुषः कल्पे कल्पे सृजत्यजः ।

आत्मा आत्मनि आत्मनाऽऽत्मानं, स संयच्छति पाति च

viśuddhaṃ kevalaṃ jñānaṃ pratyak samyag avasthitam .

satyaṃ pūrṇaṃ anādyantaṃ nirguṇaṃ nityamadvayam

||39||

विशुद्धं केवलं ज्ञानं प्रत्यक् सम्यग् अवस्थितम् ।

सत्यं पूर्णं अनाद्यन्तं निर्गुणं नित्यमद्वयम्

ṛṣe vidaṃti munayaḥ praśāntātmendriyāśayāḥ .

yadā tad eva asat tarkaiḥ tirodhīyeta viplutam

||40||

ऋषे विदंति मुनयः प्रशान्तात्मेन्द्रियाशयाः ।

यदा तद् एव असत् तर्कैः तिरोधीयेत विप्लुतम्

ādyo'vatāraḥ puruṣaḥ parasya kālaḥ svabhāvaḥ sad-asanmanaśca .

dravyaṃ vikāro guṇa indriyāṇi virāṭ svarāṭ sthāsnu cariṣṇu bhūmnaḥ

||41||

आद्योऽवतारः पुरुषः परस्य कालः स्वभावः सद्-असन्मनश्च ।

द्रव्यं विकारो गुण इन्द्रियाणि विराट् स्वराट् स्थास्नु चरिष्णु भूम्नः

ahaṃ bhavo yajña ime prajeśā dakṣādayo ye bhavadādayaśca .

svarlokapālāḥ khagalokapālā nṛlokapālāḥ talalokapālāḥ

||42||

अहं भवो यज्ञ इमे प्रजेशा दक्षादयो ये भवदादयश्च ।

स्वर्लोकपालाः खगलोकपाला नृलोकपालाः तललोकपालाः

gandharvavidyādharacāraṇeśā ye yakṣarakṣoraga nāganāthāḥ .

ye vā ṛṣīṇāṃ ṛṣabhāḥ pitṝṇāṃ daityendrasiddheśvaradānaveṃdrāḥ

||43||

गन्धर्वविद्याधरचारणेशा ये यक्षरक्षोरग नागनाथाः ।

ये वा ऋषीणां ऋषभाः पितॄणां दैत्येन्द्रसिद्धेश्वरदानवेंद्राः

anye ca ye pretapiśācabhūta kūṣmāṇḍa yādaḥ mṛgapakṣi-adhīśāḥ .

yatkiñca loke bhagavan mahasvat ojaḥ sahasvad balavat kṣamāvat .

śrīhrīvibhūtyātmavad adbhutārṇaṃ tattvaṃ paraṃ rūpavad asvarūpam

||44||

अन्ये च ये प्रेतपिशाचभूत कूष्माण्ड यादः मृगपक्षि-अधीशाः ।

यत्किञ्च लोके भगवन् महस्वत् ओजः सहस्वद् बलवत् क्षमावत् ।

श्रीह्रीविभूत्यात्मवद् अद्भुतार्णं तत्त्वं परं रूपवद् अस्वरूपम्

prādhānyato yā nṛṣa āmananti līlāvatārān puruṣasya bhūmnaḥ .

āpīyatāṃ karṇakaṣāyaśoṣān anukramiṣye ta imān supeśān

||45||

प्राधान्यतो या नृष आमनन्ति लीलावतारान् पुरुषस्य भूम्नः ।

आपीयतां कर्णकषायशोषान् अनुक्रमिष्ये त इमान् सुपेशान्

iti śrīmadbhāgavate mahāpurāṇe pāramahaṃsyāṃ saṃhitāyāṃ dvitīyaskaṃdhe ṣaṣṭho'dhyāyaḥ .. 6 ..

fr:Le Bhâgavata Purâna/Livre II/Chapitre 6