मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Devībhāgavatapurāṇam — Tṛtīyaskandhaḥ, adhyāya 12

3
Tṛtīyaskandhaḥ · 12

ambāyajñavidhivarṇanam

rājovāca

vada yajñavidhiṃ samyagdevyāstasyāḥ samantataḥ |

śrutvā karomyahaṃ svāminyathāśakti hyatandritaḥ

||1||

वद यज्ञविधिं सम्यग्देव्यास्तस्याः समन्ततः ।

श्रुत्वा करोम्यहं स्वामिन्यथाशक्ति ह्यतन्द्रितः

pūjāvidhiṃ ca mantrāṃśca homadravyamasaṃśayam |

brāhmaṇāḥ katisaṃkhyāśca dakṣiṇāścatathā punaḥ

||2||

पूजाविधिं च मन्त्रांश्च होमद्रव्यमसंशयम् ।

ब्राह्मणाः कतिसंख्याश्च दक्षिणाश्चतथा पुनः

vyāsa uvāca

śṛṇu rājan pravakṣyāmi devyā yajñaṃ vidhānataḥ |

trividhaṃ tu sadā jñeyaṃ vidhidṛṣṭena karmaṇā

||3||

शृणु राजन् प्रवक्ष्यामि देव्या यज्ञं विधानतः ।

त्रिविधं तु सदा ज्ञेयं विधिदृष्टेन कर्मणा

sāttvikaṃ rājasaṃ caiva tāmasaṃ ca tathāparam |

munīnāṃ sāttvikaṃ proktaṃ nṛpāṇāṃ rājasaṃ smṛtam

||4||

सात्त्विकं राजसं चैव तामसं च तथापरम् ।

मुनीनां सात्त्विकं प्रोक्तं नृपाणां राजसं स्मृतम्

tāmasaṃ rākṣasānāṃ vai jñānināṃ tu guṇojjhitam |

vimuktānāṃ jñānamayaṃ vistarātprabravīmi te

||5||

तामसं राक्षसानां वै ज्ञानिनां तु गुणोज्झितम् ।

विमुक्तानां ज्ञानमयं विस्तरात्प्रब्रवीमि ते

deśaḥ kālastathā dravyaṃ mantrāśca brāhmaṇāstathā |

śraddhā ca sātvakī yatra taṃ yajñaṃ sāttvikaṃ viduḥ

||6||

देशः कालस्तथा द्रव्यं मन्त्राश्च ब्राह्मणास्तथा ।

श्रद्धा च सात्वकी यत्र तं यज्ञं सात्त्विकं विदुः

dravyaśuddhiḥ kriyāśuddhirmantraśuddhiśca bhūmipa |

bhavedyadi tadā pūrṇaṃ phalaṃ bhavati nānyathā

||7||

द्रव्यशुद्धिः क्रियाशुद्धिर्मन्त्रशुद्धिश्च भूमिप ।

भवेद्यदि तदा पूर्णं फलं भवति नान्यथा

anyāyopārjitenaiva kartavyaṃ sukṛtaṃ kṛtam |

na kīrtiriha loke ca paraloke na tatphalam

||8||

अन्यायोपार्जितेनैव कर्तव्यं सुकृतं कृतम् ।

न कीर्तिरिह लोके च परलोके न तत्फलम्

tasmānnyāyārjitenaiva kartavyaṃ sukṛtaṃ sadā |

yaśase paralokāya bhavatyeva sukhāya ca

||9||

तस्मान्न्यायार्जितेनैव कर्तव्यं सुकृतं सदा ।

यशसे परलोकाय भवत्येव सुखाय च

pratyakṣaṃ tava rājendra pāṇḍavaistu makhaḥ kṛtaḥ |

rājasūyaḥ kratuvaraḥ samāptavaradakṣiṇaḥ

||10||

प्रत्यक्षं तव राजेन्द्र पाण्डवैस्तु मखः कृतः ।

राजसूयः क्रतुवरः समाप्तवरदक्षिणः

yatra sākṣāddhariḥ kṛṣṇo yādavendro mahāmanāḥ |

brāhmaṇāḥ pūrṇavidyāśca bhāradvājādayastathā

||11||

यत्र साक्षाद्धरिः कृष्णो यादवेन्द्रो महामनाः ।

ब्राह्मणाः पूर्णविद्याश्च भारद्वाजादयस्तथा

kṛtvā yajñaṃ susampūrṇaṃ māsamātreṇa pāṇḍavaiḥ |

prāptaṃ mahattaraṃ kaṣṭaṃ vanavāsaśca dāruṇaḥ

||12||

कृत्वा यज्ञं सुसम्पूर्णं मासमात्रेण पाण्डवैः ।

प्राप्तं महत्तरं कष्टं वनवासश्च दारुणः

pīḍanañcaiva pāñcālyāstathā dyūte parājayaḥ |

vanavāso mahatkaṣṭaṃ kva gataṃ makhajaṃ phalam

||13||

पीडनञ्चैव पाञ्चाल्यास्तथा द्यूते पराजयः ।

वनवासो महत्कष्टं क्व गतं मखजं फलम्

dāsatvañca virāṭasya kṛtaṃ sarvamahātmabhiḥ |

kīcakena parikliṣṭā draupadī ca pramadvarā

||14||

दासत्वञ्च विराटस्य कृतं सर्वमहात्मभिः ।

कीचकेन परिक्लिष्टा द्रौपदी च प्रमद्वरा

āśīrvādā dvijātīnāṃ kva gatāḥ śuddhacetasām |

bhaktirvā vāsudevasya kva gatā tatra saṃkaṭe

||15||

आशीर्वादा द्विजातीनां क्व गताः शुद्धचेतसाम् ।

भक्तिर्वा वासुदेवस्य क्व गता तत्र संकटे

na rakṣitā tadā bālā kenāpi drupadātmajā |

prāptakeśagrahā kāle sādhvī ca varavarṇinī

||16||

न रक्षिता तदा बाला केनापि द्रुपदात्मजा ।

प्राप्तकेशग्रहा काले साध्वी च वरवर्णिनी

kimatra cintanīyaṃ vai dharmavaiguṇyakāraṇam |

keśave sati deveśe dharmaputre yudhiṣṭhire

||17||

किमत्र चिन्तनीयं वै धर्मवैगुण्यकारणम् ।

केशवे सति देवेशे धर्मपुत्रे युधिष्ठिरे

bhavitavyamiti prokte niṣphalaḥ syāttadāgamaḥ |

vedamantrāstathānye ca vitathāḥ syurasaṃśayam

||18||

भवितव्यमिति प्रोक्ते निष्फलः स्यात्तदागमः ।

वेदमन्त्रास्तथान्ये च वितथाः स्युरसंशयम्

sādhanaṃ niṣphalaṃ sarvamupāyaśca nirarthakaḥ |

bhavitavyaṃ bhavatyeva vacane pratipādake

||19||

साधनं निष्फलं सर्वमुपायश्च निरर्थकः ।

भवितव्यं भवत्येव वचने प्रतिपादके

āgamo'pyarthavādaḥ syātkriyāḥ sarvā nirarthakāḥ |

svargārthañca tapo vyarthaṃ varṇadharmaśca vai tathā

||20||

आगमोऽप्यर्थवादः स्यात्क्रियाः सर्वा निरर्थकाः ।

स्वर्गार्थञ्च तपो व्यर्थं वर्णधर्मश्च वै तथा

sarvaṃ pramāṇaṃ vyarthaṃ syādbhavitavye kṛte hṛdi |

ubhayañcāpi mantavyaṃ daivaṃ copāya eva ca

||21||

सर्वं प्रमाणं व्यर्थं स्याद्भवितव्ये कृते हृदि ।

उभयञ्चापि मन्तव्यं दैवं चोपाय एव च

kṛte karmaṇi cetsiddhirviparitā yadā bhavet |

vaiguṇyaṃ kalpanīyaṃ syātprājñaiḥ paṇḍitamaulibhiḥ

||22||

कृते कर्मणि चेत्सिद्धिर्विपरिता यदा भवेत् ।

वैगुण्यं कल्पनीयं स्यात्प्राज्ञैः पण्डितमौलिभिः

tatkarma bahudhā proktaṃ vidvadbhiḥ karmakāribhiḥ |

kartṛbhedānmantrabhedāddravyabhedāttathā punaḥ

||23||

तत्कर्म बहुधा प्रोक्तं विद्वद्भिः कर्मकारिभिः ।

कर्तृभेदान्मन्त्रभेदाद्द्रव्यभेदात्तथा पुनः

yathā maghavatā pūrvaṃ viśvarūpo vṛto guruḥ |

viparītaṃ kṛtaṃ tena karma mātṛhitāya vai

||24||

यथा मघवता पूर्वं विश्वरूपो वृतो गुरुः ।

विपरीतं कृतं तेन कर्म मातृहिताय वै

devebhyo dānavebhyastu svastītyuktvā punaḥ punaḥ |

asurā mātṛpakṣīyāḥ kṛtaṃ teṣāñca rakṣaṇam

||25||

देवेभ्यो दानवेभ्यस्तु स्वस्तीत्युक्त्वा पुनः पुनः ।

असुरा मातृपक्षीयाः कृतं तेषाञ्च रक्षणम्

daityān dṛṣṭvātisampuṣṭāṃścukopa maghavā tadā |

śirāṃsi tasya vajreṇa ciccheda tarasā hariḥ

||26||

दैत्यान् दृष्ट्वातिसम्पुष्टांश्चुकोप मघवा तदा ।

शिरांसि तस्य वज्रेण चिच्छेद तरसा हरिः

kriyāvaiguṇyamatraiva kartṛbhedādasaṃśayam |

nocetpañcālarājena roṣeṇāpi kṛtā kriyā

||27||

क्रियावैगुण्यमत्रैव कर्तृभेदादसंशयम् ।

नोचेत्पञ्चालराजेन रोषेणापि कृता क्रिया

bhāradvājavināśāya putrasyotpādanāya ca |

dhṛṣṭadyumnaḥ samutpanno vedimadhyācca draupadī

||28||

भारद्वाजविनाशाय पुत्रस्योत्पादनाय च ।

धृष्टद्युम्नः समुत्पन्नो वेदिमध्याच्च द्रौपदी

purā daśarathenāpi putreṣṭistu kṛtā yadā |

aputrasya sutāstasya catvāraḥ samprajajñire

||29||

पुरा दशरथेनापि पुत्रेष्टिस्तु कृता यदा ।

अपुत्रस्य सुतास्तस्य चत्वारः सम्प्रजज्ञिरे

ataḥ kriyā kṛtā yuktyā siddhidā sarvathā bhavet |

ayuktyā viparitā syātsarvathā nṛpasattama

||30||

अतः क्रिया कृता युक्त्या सिद्धिदा सर्वथा भवेत् ।

अयुक्त्या विपरिता स्यात्सर्वथा नृपसत्तम

pāṇḍavānāṃ yathā yajñe kiñcidvaiguṇyayogataḥ |

viparītaṃ phalaṃ prāptaṃ nirjitāste durodare

||31||

पाण्डवानां यथा यज्ञे किञ्चिद्वैगुण्ययोगतः ।

विपरीतं फलं प्राप्तं निर्जितास्ते दुरोदरे

satyavādī tathā rājan dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ |

draupadī ca tathā sādhvī tathānyepyanujāḥ śubhāḥ

||32||

सत्यवादी तथा राजन् धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः ।

द्रौपदी च तथा साध्वी तथान्येप्यनुजाः शुभाः

kudravyayogādvaiguṇyaṃ samutpannaṃ makhe'thavā |

sābhimānaiḥ kṛtādvāpi dūṣaṇaṃ samupasthitam

||33||

कुद्रव्ययोगाद्वैगुण्यं समुत्पन्नं मखेऽथवा ।

साभिमानैः कृताद्वापि दूषणं समुपस्थितम्

sāttvikastu mahārāja durlabho vai makhaḥ smṛtaḥ |

vaikhānasamunīnāṃ hi vihito'sau mahāmakhaḥ

||34||

सात्त्विकस्तु महाराज दुर्लभो वै मखः स्मृतः ।

वैखानसमुनीनां हि विहितोऽसौ महामखः

sāttvikaṃ bhojanaṃ ye vai nityaṃ kurvanti tāpasāḥ |

nyāyārjitañca vanyañca tathā ṛṣyaṃ susaṃskṛtam

||35||

सात्त्विकं भोजनं ये वै नित्यं कुर्वन्ति तापसाः ।

न्यायार्जितञ्च वन्यञ्च तथा ऋष्यं सुसंस्कृतम्

puroḍāśaparā nityaṃ viyūpā mantrapūrvakāḥ |

śraddhādhikā makhā rājan sāttvikāḥ paramāḥ smṛtāḥ

||36||

पुरोडाशपरा नित्यं वियूपा मन्त्रपूर्वकाः ।

श्रद्धाधिका मखा राजन् सात्त्विकाः परमाः स्मृताः

rājasā dravyabahulāḥ sayūpāśca susaṃskṛtāḥ |

kṣatriyāṇāṃ viśāñcaiva sābhimānāśca vai makhāḥ

||37||

राजसा द्रव्यबहुलाः सयूपाश्च सुसंस्कृताः ।

क्षत्रियाणां विशाञ्चैव साभिमानाश्च वै मखाः

tāmasā dānavānāṃ vai sakrodhā madavardhakāḥ |

sāmarṣāḥ saṃskṛtāḥ krūrā makhāḥ proktā mahātmabhiḥ

||38||

तामसा दानवानां वै सक्रोधा मदवर्धकाः ।

सामर्षाः संस्कृताः क्रूरा मखाः प्रोक्ता महात्मभिः

munīnāṃ mokṣakāmānāṃ viraktānāṃ mahātmanām |

mānasastu smṛto yāgaḥ sarvasādhanasaṃyutaḥ

||39||

मुनीनां मोक्षकामानां विरक्तानां महात्मनाम् ।

मानसस्तु स्मृतो यागः सर्वसाधनसंयुतः

anyeṣu sarvayajñeṣu kiñcinnyūnaṃ bhavedapi |

dravyeṇa śraddhayā vā'pi kriyayā brāhmaṇaistathā

||40||

अन्येषु सर्वयज्ञेषु किञ्चिन्न्यूनं भवेदपि ।

द्रव्येण श्रद्धया वाऽपि क्रियया ब्राह्मणैस्तथा

deśakālapṛthagdravyasādhanaiḥ sakalaistathā |

nānyo bhavati pūrṇe vai tathā bhavati mānasaḥ

||41||

देशकालपृथग्द्रव्यसाधनैः सकलैस्तथा ।

नान्यो भवति पूर्णे वै तथा भवति मानसः

prathamaṃ tu manaḥ śodhyaṃ kartavyaṃ guṇavarjitam |

śuddhe manasi deho vai śuddha eva na saṃśayaḥ

||42||

प्रथमं तु मनः शोध्यं कर्तव्यं गुणवर्जितम् ।

शुद्धे मनसि देहो वै शुद्ध एव न संशयः

indriyārthaparityaktaṃ yadā jātaṃ manaḥ śuci |

tadā tasya makhasyāsau prabhavedadhikāravān

||43||

इन्द्रियार्थपरित्यक्तं यदा जातं मनः शुचि ।

तदा तस्य मखस्यासौ प्रभवेदधिकारवान्

tadā'sau maṇḍapaṃ kṛtvā bahuyojanavistṛtam |

stambhaiśca vipulaiḥ ślakṣṇairyajñiyadrumasambhavaiḥ

||44||

तदाऽसौ मण्डपं कृत्वा बहुयोजनविस्तृतम् ।

स्तम्भैश्च विपुलैः श्लक्ष्णैर्यज्ञियद्रुमसम्भवैः

vedīṃ ca viśadāṃ tatra manasā parikalpayet |

agnayo'pi tathā sthāpyā vidhivanmanasā kila

||45||

वेदीं च विशदां तत्र मनसा परिकल्पयेत् ।

अग्नयोऽपि तथा स्थाप्या विधिवन्मनसा किल

brāhmaṇānāñca varaṇaṃ tathaiva pratipādya ca |

brahmādhvaryustathā hotā prastotā vidhipūrvakam

||46||

ब्राह्मणानाञ्च वरणं तथैव प्रतिपाद्य च ।

ब्रह्माध्वर्युस्तथा होता प्रस्तोता विधिपूर्वकम्

udgātā pratihartā ca sabhyāścānye yathāvidhi |

pūjanīyāḥ prayatnena manasaiva dvijottamāḥ

||47||

उद्गाता प्रतिहर्ता च सभ्याश्चान्ये यथाविधि ।

पूजनीयाः प्रयत्नेन मनसैव द्विजोत्तमाः

prāṇo'pānastathā vyānaḥ samānodāna eva ca |

pāvakāḥ pañca evaite sthāpyā vedyāṃ vidhānataḥ

||48||

प्राणोऽपानस्तथा व्यानः समानोदान एव च ।

पावकाः पञ्च एवैते स्थाप्या वेद्यां विधानतः

gārhapatyastadā prāṇo'pānaścāhavanīyakaḥ |

dakṣiṇāgnistathā vyānaḥ samānaścāvasathyakaḥ

||49||

गार्हपत्यस्तदा प्राणोऽपानश्चाहवनीयकः ।

दक्षिणाग्निस्तथा व्यानः समानश्चावसथ्यकः

sabhyodānaḥ smṛtā hyete pāvakāḥ paramotkaṭāḥ |

dravyañca manasā bhāvyaṃ nirguṇaṃ paramaṃ śuci

||50||

सभ्योदानः स्मृता ह्येते पावकाः परमोत्कटाः ।

द्रव्यञ्च मनसा भाव्यं निर्गुणं परमं शुचि

mana eva tadā hotā yajamānastathaiva tat |

yajñādhidevatā brahma nirguṇaṃ ca sanātanam

||51||

मन एव तदा होता यजमानस्तथैव तत् ।

यज्ञाधिदेवता ब्रह्म निर्गुणं च सनातनम्

phaladā nirguṇā śaktiḥ sadā nirvedadā śivā |

brahmavidyākhilādhārā vyāpya sarvatra saṃsthitā

||52||

फलदा निर्गुणा शक्तिः सदा निर्वेददा शिवा ।

ब्रह्मविद्याखिलाधारा व्याप्य सर्वत्र संस्थिता

taduddeśena taddravyaṃ hunetprāṇāgniṣu dvijaḥ |

paścāccittaṃ nirālambaṃ kṛtvā prāṇānapi prabho

||53||

तदुद्देशेन तद्द्रव्यं हुनेत्प्राणाग्निषु द्विजः ।

पश्चाच्चित्तं निरालम्बं कृत्वा प्राणानपि प्रभो

kuṇḍalīmukhamārgeṇa hunedbrahmaṇi śāśvate |

svānubhūtyā svayaṃ sākṣātsvātmabhūtāṃ maheśvarīm

||54||

कुण्डलीमुखमार्गेण हुनेद्ब्रह्मणि शाश्वते ।

स्वानुभूत्या स्वयं साक्षात्स्वात्मभूतां महेश्वरीम्

samādhinaiva yogena dhyāyeccetasyanākulaḥ |

sarvabhūtasthamātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani

||55||

समाधिनैव योगेन ध्यायेच्चेतस्यनाकुलः ।

सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि

yadā paśyati bhūtātmā tadā paśyati tāṃ śivām |

dṛṣṭvā tāṃ brahmavidbhūyātsaccidānandarūpiṇīm

||56||

यदा पश्यति भूतात्मा तदा पश्यति तां शिवाम् ।

दृष्ट्वा तां ब्रह्मविद्भूयात्सच्चिदानन्दरूपिणीम्

tadā māyādikaṃ sarvaṃ dagdhaṃ bhavati bhūmipa |

prārabdhaṃ karmamātraṃ tu yāvaddehaṃ ca tiṣṭhati

||57||

तदा मायादिकं सर्वं दग्धं भवति भूमिप ।

प्रारब्धं कर्ममात्रं तु यावद्देहं च तिष्ठति

jīvanmuktastadā jāto mṛto mokṣamavāpnuyāt |

kṛtakṛtyo bhavettāta yo bhajejjagadambikām

||58||

जीवन्मुक्तस्तदा जातो मृतो मोक्षमवाप्नुयात् ।

कृतकृत्यो भवेत्तात यो भजेज्जगदम्बिकाम्

tasmātsarvaprayatnena dhyeyā śrībhuvaneśvarī |

śrotavyā caiva mantavyā guruvākyānusārataḥ

||59||

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ध्येया श्रीभुवनेश्वरी ।

श्रोतव्या चैव मन्तव्या गुरुवाक्यानुसारतः

rājannevaṃ kṛto yajño mokṣado nātra saṃśayaḥ |

anye yajñāḥ sakāmāstu prabhavanti kṣayonmukhāḥ

||60||

राजन्नेवं कृतो यज्ञो मोक्षदो नात्र संशयः ।

अन्ये यज्ञाः सकामास्तु प्रभवन्ति क्षयोन्मुखाः

agniṣṭomena vidhivatsvargakāmo yajediti |

vedānuśāsanaṃ caitatpravadanti manīṣiṇaḥ

||61||

अग्निष्टोमेन विधिवत्स्वर्गकामो यजेदिति ।

वेदानुशासनं चैतत्प्रवदन्ति मनीषिणः

kṣīṇe puṇye mṛtyulokaṃ viśanti ca yathāmati |

tasmāttu mānasaḥ śreṣṭho yajño'pyakṣaya eva saḥ

||62||

क्षीणे पुण्ये मृत्युलोकं विशन्ति च यथामति ।

तस्मात्तु मानसः श्रेष्ठो यज्ञोऽप्यक्षय एव सः

na rājñā sādhituṃ yogyo makho'sau jayamicchatā |

tāmasastu kṛtaḥ pūrvaṃ sarpayajñastvayādhunā

||63||

न राज्ञा साधितुं योग्यो मखोऽसौ जयमिच्छता ।

तामसस्तु कृतः पूर्वं सर्पयज्ञस्त्वयाधुना

vairaṃ nirvāhitaṃ rājaṃstakṣakasya durātmanaḥ |

yatkṛte nihatāḥ sarpāstvayā'gnau koṭiśaḥ pare

||64||

वैरं निर्वाहितं राजंस्तक्षकस्य दुरात्मनः ।

यत्कृते निहताः सर्पास्त्वयाऽग्नौ कोटिशः परे

devīyajñaṃ kuruṣvādya vitataṃ vidhipūrvakam |

viṣṇunā yaḥ kṛtaḥ pūrvaṃ sṛṣṭyādau nṛpasattama

||65||

देवीयज्ञं कुरुष्वाद्य विततं विधिपूर्वकम् ।

विष्णुना यः कृतः पूर्वं सृष्ट्यादौ नृपसत्तम

tathā tvaṃ kuru rājendra vidhiṃ te prabravīmyaham |

brāhmaṇāḥ santi rājendra vidhijñā vedavittamāḥ

||66||

तथा त्वं कुरु राजेन्द्र विधिं ते प्रब्रवीम्यहम् ।

ब्राह्मणाः सन्ति राजेन्द्र विधिज्ञा वेदवित्तमाः

devībījavidhānajñā mantramārgavicakṣaṇāḥ |

yājakāste bhaviṣyanti yajamānastvameva hi

||67||

देवीबीजविधानज्ञा मन्त्रमार्गविचक्षणाः ।

याजकास्ते भविष्यन्ति यजमानस्त्वमेव हि

kṛtvā yajñaṃ vidhānena dattvā puṇẏaṃ makhārjitam |

samuddhara mahārāja pitaraṃ durgatiṅgatam

||68||

कृत्वा यज्ञं विधानेन दत्त्वा पुण्य़ं मखार्जितम् ।

समुद्धर महाराज पितरं दुर्गतिङ्गतम्

viprāvamānajaṃ pāpaṃ durghaṭaṃ narakapradam |

tathaiva śāpajo doṣaḥ prāptaḥ pitrā tavānagha

||69||

विप्रावमानजं पापं दुर्घटं नरकप्रदम् ।

तथैव शापजो दोषः प्राप्तः पित्रा तवानघ

tathā durmaraṇaṃ prāptaṃ sarpadaṃśena bhūbhujā |

antarāle tathā mṛtyūrna bhūmau kuśasaṃstare

||70||

तथा दुर्मरणं प्राप्तं सर्पदंशेन भूभुजा ।

अन्तराले तथा मृत्यूर्न भूमौ कुशसंस्तरे

na saṅgrāme na gaṅgāyāṃ snānadānādivarjitam |

maraṇaṃ te pitustatra saudhe jātaṃ kurūdvaha

||71||

न सङ्ग्रामे न गङ्गायां स्नानदानादिवर्जितम् ।

मरणं ते पितुस्तत्र सौधे जातं कुरूद्वह

kṛpaṇāni ca sarvāṇi narakasya nṛpottama |

tatraikaṃ kāraṇaṃ tasya na jātaṃ cātidurlabham

||72||

कृपणानि च सर्वाणि नरकस्य नृपोत्तम ।

तत्रैकं कारणं तस्य न जातं चातिदुर्लभम्

yatra yatra sthitaḥprāṇo jñātvā kālaṃ samāgatam |

sādhanānāmabhāve'pi hyavaśaścātisaṅkaṭe

||73||

यत्र यत्र स्थितःप्राणो ज्ञात्वा कालं समागतम् ।

साधनानामभावेऽपि ह्यवशश्चातिसङ्कटे

yadā nirvedamāyāti manasā nirmalena vai |

pañcabhūtātmako deho mama kiñcātra duḥkhadam

||74||

यदा निर्वेदमायाति मनसा निर्मलेन वै ।

पञ्चभूतात्मको देहो मम किञ्चात्र दुःखदम्

patatvadya yathākāmaṃ mukto'haṃ nirguṇo'vyayaḥ |

nāśātmakāni tattvāni tatra kā paridevanā

||75||

पतत्वद्य यथाकामं मुक्तोऽहं निर्गुणोऽव्ययः ।

नाशात्मकानि तत्त्वानि तत्र का परिदेवना

brahmaivāhaṃ na saṃsārī sadā muktaḥ sanātanaḥ |

dehena mama sambandhaḥ karmaṇā pratipāditaḥ

||76||

ब्रह्मैवाहं न संसारी सदा मुक्तः सनातनः ।

देहेन मम सम्बन्धः कर्मणा प्रतिपादितः

tāni sarvāṇi muktāni śubhāni cetarāṇi ca |

manuṣyadehayogena sukhaduḥkhānusādhanāt

||77||

तानि सर्वाणि मुक्तानि शुभानि चेतराणि च ।

मनुष्यदेहयोगेन सुखदुःखानुसाधनात्

vimukto'tibhayādghorādasmātsaṃsārasaṅkaṭāt |

ityevaṃ cintyamānastu snānadānavivarjitaḥ

||78||

विमुक्तोऽतिभयाद्घोरादस्मात्संसारसङ्कटात् ।

इत्येवं चिन्त्यमानस्तु स्नानदानविवर्जितः

maraṇaṃ cedavāpnoti sa muccyejjanmaduḥkhataḥ |

eṣā kāṣṭhā parā proktā yogināmapi durlabhā

||79||

मरणं चेदवाप्नोति स मुच्च्येज्जन्मदुःखतः ।

एषा काष्ठा परा प्रोक्ता योगिनामपि दुर्लभा

pitā te nṛpaśārdūla śrutvā śāpaṃ dvijoditam |

dehe mamatvaṃ kṛtavānna nirvedamavāptavān

||80||

पिता ते नृपशार्दूल श्रुत्वा शापं द्विजोदितम् ।

देहे ममत्वं कृतवान्न निर्वेदमवाप्तवान्

nīrogo mama deho'yaṃ rājyaṃ nihatakaṇṭakam |

kathaṃ jīvāmyahaṃ kāmaṃ mantrajñānānayantu vai

||81||

नीरोगो मम देहोऽयं राज्यं निहतकण्टकम् ।

कथं जीवाम्यहं कामं मन्त्रज्ञानानयन्तु वै

auṣadhaṃ maṇimantraṃ ca yantraṃ paramakaṃ tathā |

ārohaṇaṃ tathā saudhe kṛtavānnṛpatistadā

||82||

औषधं मणिमन्त्रं च यन्त्रं परमकं तथा ।

आरोहणं तथा सौधे कृतवान्नृपतिस्तदा

na snānaṃ na kṛtaṃ dānaṃ na devyāḥ smaraṇaṃ kṛtam |

na bhūmau śayanaṃ caiva daivaṃ matvā paraṃ tathā

||83||

न स्नानं न कृतं दानं न देव्याः स्मरणं कृतम् ।

न भूमौ शयनं चैव दैवं मत्वा परं तथा

magno mohārṇave ghore mṛtaḥ saudhe'hinā hataḥ |

kṛtvā pāpaṃ kaleryogāttāpasasyāvamānajam

||84||

मग्नो मोहार्णवे घोरे मृतः सौधेऽहिना हतः ।

कृत्वा पापं कलेर्योगात्तापसस्यावमानजम्

avaśyameva narakaṃ etairācaraṇairbhavet |

tasmāttaṃ pitaraṃ pāpātsamuddhara nṛpottama

||85||

अवश्यमेव नरकं एतैराचरणैर्भवेत् ।

तस्मात्तं पितरं पापात्समुद्धर नृपोत्तम

sūta uvāca

iti śrutvā vacastasya vyāsasyāmitatejasaḥ |

sāśrukaṇṭho'tiduḥkhārto babhūva janamejayaḥ

||86||

इति श्रुत्वा वचस्तस्य व्यासस्यामिततेजसः ।

साश्रुकण्ठोऽतिदुःखार्तो बभूव जनमेजयः

dhigidaṃ jīvitaṃ me'dya pitā me narake sthitaḥ |

tatkaromi yathaivādya svargaṃ yātyuttarāsutaḥ

||87||

धिगिदं जीवितं मेऽद्य पिता मे नरके स्थितः ।

तत्करोमि यथैवाद्य स्वर्गं यात्युत्तरासुतः

iti śrīdevībhāgavate mahāpurāṇe'ṣṭādaśasāhasryāṃ saṃhitāyāṃ tṛtīyaskandhe ambāyajñavidhivarṇanaṃ nāma dvādaśo'dhyāyaḥ || 12 ||