मुख्यं गम्यताम्

उदाहरणानि

शीघ्र मार्गाः

पूर्ण पृष्ठसूची

स्कन्दपुराणम् — काशीखण्डः, अध्याय ३५

3
काशीखण्डः · 35

सदाचारः

कुंभयोनिरुवाच

अविमुक्तं महाक्षेत्रं परनिर्वाणकारणम् ॥

क्षेत्राणां परमं क्षेत्रं मंगलानां च मंगलम्

॥१॥

श्मशानानां च सर्वेषां श्मशानं परमं महत् ॥

पीठानां परमं पीठमूषराणां महोषरम्

॥२॥

धर्माभिलाषिबुद्धीनां धर्मराशिकरं परम् ॥

अर्थार्थिनां शिखिरथ परमार्थ प्रकाशकम्

॥३॥

कामिनां कामजननं मुमुक्षूणां च मोक्षदम् ॥

श्रूयते यत्र यत्रैतत्तत्र तत्र परामृतम्

॥४॥

क्षेत्रैकदेशवर्तिन्या ज्ञानवाप्याः कथां पराम् ॥

श्रुत्वेमामिति मन्येहं गौरीहृदयनंदन

॥५॥

अणुप्रमाणमपि या मध्ये काशिविकासिनी ॥

मही महीयसी ज्ञेया सा सिद्ध्यै न मुधा क्वचित्

॥६॥

कियंति संति तीर्थानि नेह क्षोणीतलेऽखिले ॥

परं काशीरजोमात्र तुलासाम्यं क्व तेष्वपि

॥७॥

कियंत्यो न स्रवंत्योत्र रत्नाकर मुदावहाः ॥

परं स्वर्गतरंगिण्याः काश्यां का साम्यमुद्वहेत्

॥८॥

कियंति संति नो भूम्यां मोक्षक्षेत्राणि षण्मुख ॥

परं मन्येऽविमुक्तस्य कोट्यंशोपि न तेष्वहो

॥९॥

गंगा विश्वेश्वरः काशी जागर्ति त्रितयं यतः ॥

तत्र नैःश्रेयसी लक्ष्मीर्लभ्यते चित्रमत्र किम्

॥१०॥

कथमेषा त्रयी स्कंद प्राप्यते नियतं नरैः ॥

तिष्ये युगे विशेषेण नितरां चंचलेंद्रियैः

॥११॥

तपस्तादृक्क्व वा तिष्ये तिष्ये योगः क्व तादृशः ॥

क्व वा व्रतं क्व वा दानं तिष्ये मोक्षस्त्वतः कुतः

॥१२॥

विनापि तपसा स्कंद विनायोगेन षण्मुख ॥

विना व्रतैर्विना दानैः काश्यां मोक्षस्त्वयेरितः

॥१३॥

किं किमाचरता स्कंद काशी प्राप्येत तद्वद ॥

मन्ये विना सदाचारं न सिद्ध्येयुर्मनोरथाः

॥१४॥

आचारः परमो धर्म आचारः परमं तपः ॥

आचाराद्वर्धते ह्यायुराचारात्पापसंक्षयः

॥१५॥

आचारमेव प्रथमं तस्मादाचक्ष्व षण्मुख ॥

देवदेवो यथा प्राह तवाग्रे त्वं तथा वद

॥१६॥

स्कंद उवाच

मित्रावरुणजाख्यामि सदाचारं सतां हितम् ॥

यदाचरन्नरो नित्यं सर्वान्कामानवाप्नुयात्

॥१७॥

स्थावराः कृमयोऽब्जाश्च पक्षिणः पशवो नराः ॥

क्रमेण धार्मिकास्त्वेते ह्येतेभ्यो धार्मिकाः सुराः

॥१८॥

सहस्रभागः प्रथमा द्वितीयोनुक्रमात्तथा ॥

सर्व एते महाभागा यावन्मुक्ति समाश्रयाः

॥१९॥

चतुर्णामपि भूतानां प्राणिनोऽतीव चोत्तमाः ॥

प्राणिभ्यामपि मुने श्रेष्ठाः सर्वे बुद्ध्युपजीविनः

॥२०॥

मतिमद्भ्यो नराः श्रेष्ठास्तेभ्यः श्रेष्ठास्तु वाडवाः ॥

विप्रेभ्योपि च विद्वांसो विद्वद्भ्यः कृतबुद्धयः

॥२१॥

कृतधीभ्योपि कर्तारः कर्तृभ्यो ब्रह्मतत्पराः ॥

न तेषामर्चनीयोऽन्यस्त्रिषु लोकेषु कुंभज

॥२२॥

अन्योन्यमर्चकास्ते वै तपोविद्याऽविशेषतः ॥

ब्राह्मणो ब्रह्मणा सृष्टः सर्वभूतेश्वरो यतः

॥२३॥

अतो जगत्स्थितं सर्वं ब्राह्मणोऽर्हति नापरः ॥

सदाचारो हि सर्वार्हो नाचाराद्विच्युतः पुनः ॥

तस्माद्विप्रेण सततं भाव्यमाचारशीलिना

॥२४॥

विद्वेष रागरहिता अनुतिष्ठंति यं मुने ॥

विद्वांसस्तं सदाचारं धर्ममूलं विदुर्बुधाः

॥२५॥

लक्षणैः परिहीनोपि सम्यगाचारतत्परः ॥

श्रद्धालुरनसूयुश्च नरो जीवेत्समाः शतम

॥२६॥

श्रुतिस्मृतिभ्यामुदितं स्वेषु स्वेषु च कर्मसु ॥

सदाचारं निषेवेत धर्ममूलमतंद्रितः

॥२७॥

दुराचाररतो लोके गर्हणीयः पुमान्भवेत् ॥

व्याधिभिश्चाभिभूयेत सदाल्पायुः सुदुःखभाक्

॥२८॥

त्याज्यं कर्म पराधीनं कायमात्मवशं सदा ॥

दुःखी यतः पराधीनः सदैवात्मवशः सुखी

॥२९॥

यस्मिन्कर्मण्यंतरात्मा क्रियमाणे प्रसीदति ॥

तदेव कर्म कर्तव्यं विपरीतं न च क्वचित्

॥३०॥

प्रथमं धर्मसर्वस्वं प्रोक्ता यन्नियमा यमाः ॥

अतस्तेष्वेव वै यत्नः कर्तव्यो धर्ममिच्छता

॥३१॥

सत्यं क्षमार्जवं ध्यानमानृशंस्यमहिंसनम् ॥

दमः प्रसादो माधुर्यं मृदुतेति यमा दश

॥३२॥

शौचं स्नानं तपो दानं मौनेज्याध्ययनं व्रतम् ॥

उपोषणोपस्थ दंडौ दशैते नियमाः स्मृताः

॥३३॥

कामं क्रोधं मदं मोहं मात्सर्यं लोभमेव च ॥

अमून्षड्वै(?)रिणो जित्वा सर्वत्र विजयी भवेत्

॥३४॥

शनैः शनैः स चिनुयाद्धर्मं वल्मीक शृंगवत् ॥

परपीडामकुर्वाणः परलोकसहायिनम्

॥३५॥

धर्म एव सहायी स्यादमुत्र न परिच्छदः ॥

पितृ मातृ सुत भ्रातृ योषिद्बंधुजनादिकः

॥३६॥

जायते चैकलः प्राणी प्रम्रियेत तथैकलः ॥

एकलः सुकृतं भुंक्ते भुंक्ते दुष्कृतमेकलः

॥३७॥

देहं पंचत्वमापन्नं त्यक्त्वा कौ काष्ठलोष्ठवत् ॥

बांधवा विमुखा यांति धर्मो यांतमनुव्रजेत्

॥३८॥

कृती संचिनुयाद्धर्मं ततोऽमुत्र सहायिनम् ॥

धर्मं सहायिनं लब्द्ध्वा संतरेद्दुस्तरं तमः

॥३९॥

संबंधानाचरेन्नित्यमुत्तमैरुत्तमैः सुधीः ॥

अधमानधमांस्त्यक्त्वा कुलमुत्कर्षतां नयेत्

॥४०॥

उत्तमानुत्तमानेव गच्छन्हीनांश्च वर्जयन् ॥

ब्राह्मणः श्रेष्ठतामेति प्रत्यवाये न शूद्रताम्

॥४१॥

अनध्ययनशीलं च सदाचारविलंघिनम् ॥

सालसं च दुरन्नादं ब्राह्मणं बाधतेंऽतकः

॥४२॥

ततोऽभ्यसेत्प्रयत्नेन सदाचारं सदा द्विजः ॥

तीर्थान्यप्यभिलष्यंति सदाचारिसमागमम्

॥४३॥

रजनीप्रांतयामार्धं बाह्मः समय उच्यते ॥

स्वहितं चिंतयेत्प्राज्ञस्तस्मिंश्चोत्थाय सवर्दा

॥४४॥

गजास्यं संस्मरेदादौ तत ईशं सहांबया ॥

श्रीरंगं श्रीसमेतं तु ब्रह्माण्या कमलोद्भवम्

॥४५॥

इंद्रादीन्सकलान्देवान्वसिष्ठादीन्मुनीनपि ॥

गंगाद्याः सरितः सर्वाः श्रीशैलाद्यखिलान्गिरीन्

॥४६॥

क्षीरोदादीन्समुद्रांश्च मानसादि सरांसि च ॥

वनानि नंदनादीनि धेनूः कामदुघादिकाः

॥४७॥

कल्पवृक्षादि वृक्षांश्च धातून्कांचनमुख्यतः ॥

दिव्यस्त्रीरुर्वशीमुख्या गरुडादीन्पतत्त्रिणः

॥४८॥

नागाश्च शेषप्रमुखान्गजानैरावतादिकान् ॥

अश्वानुच्चैःश्रवो मुख्यान्कौस्तुभादीन्मणीञ्छुभान्

॥४९॥

स्मरेदरुंधतीमुख्याः पतिव्रतवतीर्वधूः ॥

नैमिषादीन्यरण्यानि पुरीः काशीपुरीमुखाः

॥५०॥

विश्वेशादीनि लिंगानि वेदानृक्प्रमुखानपि ॥

गायत्रीप्रमुखान्मंत्रान्योगिनः सनकादिकान्

॥५१॥

प्रणवादिमहाबीजं नारदादींश्च वैष्णवान् ॥

शिवभक्तांश्च बाणादीन्प्रह्लादादीन्दृढव्रतान्

॥५२॥

वदान्यांश्च दधीच्यादीन्हरिश्चंद्रादि भूपतीन् ॥

जननी चरणौ स्मृत्वा सर्वतीर्थोत्तमोत्तमौ

॥५३॥

पितरं च गुरूंश्चापि हृदि ध्यात्वा प्रसन्नधीः ॥

ततश्चावश्यकं कर्तुं नैर्ऋतीं दिशमाश्रयेत्

॥५४॥

ग्रामाद्धनुःशतं गच्छेन्नगराच्च चतुर्गुणम् ॥

तृणैराच्छाद्य वसुधां शिरः प्रावृत्य वाससा

॥५५॥

कर्णोपवीत्युदग्वक्त्रो दिवसे संध्ययोरपि ॥

विण्मूत्रे विसृजेन्मौनी निशायां दक्षिणामुखः

॥५६॥

न तिष्ठन्नाप्सु नो विप्र गो वह्न्यनिल संमुखः ॥

न फालकृष्टे भूभागे न रथ्यासेव्यभूतले

॥५७॥

नालोकयेद्दिशोभागाञ्ज्योतिश्चक्रं नभोमलम् ॥

वामेन पाणिना शिश्नं धृत्वोत्तिष्ठेत्प्रयत्नवान्

॥५८॥

अथो मृदं समादाय जंतुकर्करवर्जिताम् ॥

विहाय मूषकोत्खातां शौचोच्छिष्टां च नाकुलाम्

॥५९॥

गुह्ये दद्यान्मृदं चैकां पायौ पंचांबुसां तराः ॥

दश वामकरे चापि सप्त पाणिद्वये मृदः

॥६०॥

एकैकां पादयोर्दद्यात्तिस्रः पाण्योर्मृदस्तथा ॥

इत्थं शौचं गृही कुर्याद्गंधलेपक्षयावधि

॥६१॥

क्रमाद्द्वैगुण्यमेतस्माद्ब्रह्मचर्यादिषु त्रिषु ॥

दिवाविहित शौचस्य रात्रावर्धं समाचरेत्

॥६२॥

रुज्यर्धं च तदर्धं च पथि चौरादि बाधिते ॥

तदर्धं योषितां चापि सुस्थे न्यूनं न कारयेत्

॥६३॥

अपि सर्वनदीतोयैर्मृत्कूटैश्चापि गोमयैः ॥

आपादमाचरच्छौचं भावदुष्टो न शुद्धिभाक्

॥६४॥

आर्द्रधात्रीफलोन्माना मृदः शौचे प्रकीर्तिताः ॥

सर्वाश्चाहुतयोप्येवं ग्रासाश्चांद्रायणेपि च ॥

प्रागास्य उदगास्योवा सूपविष्टः शुचौ भुवि ॥

उपस्पृशेद्विहीनायां तुषांगारास्थिभस्मभिः

॥६६॥

अनुष्णाभिरफेनाभिरद्भिर्हृद्गाभिरत्वरः ॥

ब्राह्मणो ब्राह्मतीर्थेन दृष्टिपूताभिराचमेत्

॥६७॥

कंठगाभिर्नृपः शुद्ध्येत्तालुगाभिस्तथोरुजः ॥

स्त्रीशूद्रावास्य संस्पर्शमात्रेणापि विशुद्ध्यतः

॥६८॥

शिरः प्रावृत्य कंठं वा जले मुक्तशिखोऽपि च ॥

अक्षालितपदद्वंद्व आचांतोप्यशुचिर्मतः

॥६९॥

त्रिः पीत्वांबु विशुद्ध्यर्थं ततः खानि विशोधयेत् ॥

अंगुष्ठमूलदेशेन द्विर्द्विरोष्ठाधरौ स्पृशेत्

॥७०॥

अंगुलीभिस्त्रिभिः पश्चात्पुनरास्यं स्पृशेत्सुधीः ॥

तर्जन्यंगुष्ठकोट्या च घ्राणरंध्रे पुनः पुनः

॥७१॥

अंगुष्ठानामिकाग्राभ्यां चक्षुः श्रोत्रे पुनः पुनः ॥

कनिष्ठांगुष्ठयोगेन नाभिरंध्रमुपस्पृशेत्

॥७२॥

स्पृष्ट्वा तलेन हृदयं समस्ताभिः शिरः स्पृशेत् ॥

अंगुल्यग्रैस्तथा स्कंधौ सांबु सर्वत्र संस्पृशेत्

॥७३॥

आचांतः पुनराचामेत्कृते रथ्योपसर्पणे ॥

स्नात्वा भुक्त्वा पयः पीत्वा प्रारंभे शुभकर्मणाम्

॥७४॥

सुप्त्वा वासः परीधाय तथा दृष्ट्वाप्यमंगलम् ॥

प्रमादादशुचिं स्पृष्ट्वा द्विराचांतः शुचिर्भवेत्

॥७५॥

अथो मुखविशुद्ध्यर्थं गृह्णीयाद्दंतधावनम् ॥

आचांतोप्यशुचिर्यस्मादकृत्वा दंतधावनम्

॥७६॥

प्रतिपद्दर्शषष्ठीषु नवम्यां रविवासरे ॥

दंतानां काष्ठसंयोगो दहेदासप्तमं कुलम्

॥७७॥

अलाभे दंतकाष्ठानां निषिद्धे वाथ वासरे ॥

गंडूषा द्वादश ग्राह्या मुखस्य परिशुद्धये

॥७८॥

कनिष्ठाग्र परीमाणं सत्वचं निर्व्रणं ऋजुम् ॥

द्वादशांगुलमानं च सार्धं स्याद्दंतधावनम्

॥७९॥

एकैकांगुलह्रासेन वर्णेष्वन्येषु कीर्तितम् ॥

आम्राम्रातक धात्रीणां कंकोल खदिरोद्भवम्

॥८०॥

शम्यपामार्गखर्जूरीशेलुश्रीपर्णिपीलुजम् ॥

राजादनं च नारंगं कषायकटुकंटकम्

॥८१॥

क्षीरवृक्षोद्भवं वापि प्रशस्तं दंतधावनम् ॥

जिह्वोल्लेखनिकां चापि कुर्याच्चापाकृतिं शुभाम्

॥८२॥

अन्नाद्याय व्यूहध्वं सोमोराजाय मा गमत् ॥

समे मुखं प्रमार्क्ष्यते यशसा च भगेन च

॥८३॥

आयुर्बलं यशो वर्चः प्रजाः पशु वसूनि च ॥

ब्रह्म प्रज्ञां च मेधां च त्वन्नो देहि वनस्पते

॥८४॥

मंत्रावेतौ समुच्चार्य यः कुर्याद्दंतधावनम् ॥

वनस्पतिगतः सोमस्तस्य नित्यं प्रसीदति

॥८५॥

मुखे पर्युषिते यस्माद्भवेदशुचिभाग्नरः ॥

ततः कुर्यात्प्रयत्नेन शुद्ध्यर्थं दंतधावनम्

॥८६॥

उपवासेपि नो दुष्येद्दंतधावनमंजनम् ॥

गंधालंकारसद्वस्त्रपुष्पमालानुलेपनम्

॥८७॥

प्रातःसंध्यां ततः कुर्याद्दंतधावनपूर्विकाम् ॥

प्रातःस्नानं चरित्वा च शुद्धे तीर्थे विशेषतः

॥८८॥

प्रातःस्नानाद्यतःशुद्ध्येत्कायोयं मलिनः सदा ॥

छिद्रितो नवभिश्छिद्रैः स्रवत्येव दिवानिशम्

॥८९॥

उत्साह मेधा सौभाग्य रूप संपत्प्रवर्तकम् ॥

मनः प्रसन्नताहेतुः प्रातःस्नानं प्रशस्यते

॥९०॥

प्रस्वेद लालाद्याक्लिन्नो निद्राधीनो यतो नरः ॥

प्रातःस्नानात्ततोर्हः स्यान्मंत्रस्तोत्रजपादिषु

॥९१॥

प्रातःप्रातस्तु यत्स्नानं संजाते चारुणोदये ॥

प्राजापत्यसमं प्राहुस्तन्महाघविघातकृत्

॥९२॥

प्रातःस्नानं हरेत्पापमलक्ष्मीं ग्लानिमेव च ॥

अशुचित्वं च दुःस्वप्नं तुष्टिं पुष्टिं प्रयच्छति

॥९३॥

नोपसर्पंति वै दुष्टाः प्रातःस्नायिजन क्वचित् ॥

दृष्टादृष्टफलं यस्मात्प्रातःस्नानं समाचरेत्

॥९४॥

प्रसंगतः स्नानविधिं वक्ष्यामि कलशोद्भव ॥

विधिस्नानं यतः प्राहुः स्नानाच्छतगुणोत्तरम्

॥९५॥

विशुद्धां मृदमादाय बर्हींषि तिल गोमयम् ॥

शुचौ देशे परिस्थाप्य त्वाचम्य स्नानमाचरेत्

॥९६॥

उपग्रही बद्धशिखो जलमध्ये समाविशेत् ॥

उरुँ हीति मंत्रेण तोयमावर्त्य सृष्टितः

॥९७॥

ये ते शतं ततो जप्त्वा तोयस्यामंत्रणाय च ॥

सुमित्रिया नो मंत्रेण पूर्वं कृत्वा जलांजलिम् ॥

क्षिपेद्द्वेष्यं समुद्दिश्य जपन्दुर्मित्रिया इति

॥९८॥

इदं विष्णुरिमं जप्त्वा लिंपेदंगानि मृत्स्नया ॥

मृदैकया शिरः क्षाल्य द्वाभ्यां नाभेस्तथोपरि

॥९९॥

नाभेरधस्तु तिसृभिः पादौ षड्भिर्विशोधयेत् ॥

मज्जेत्प्रवाहाभिमुख आपो अस्मानिमं जपन्

॥१००॥

उदिदाभ्यः शुचिरिति मंत्र उन्मज्जने मतः ॥

मानस्तोक इमं जप्त्वा लिंपेद्गात्राणि गोमयैः

॥१॥

इमं मे वरुणेत्यादि मंत्रः स्वात्माभिषेचनम् ॥

तत्त्वायामि तथात्वन्नः सत्वं नश्चाप्युदुत्तमम्

॥२॥

धाम्नोधाम्नस्तथा मापो मौषधीरिति संजपेत् ॥

यदाहुरघ्न्या मुंचंतु मेति चावभृथेति च

॥३॥

अब्दैवता इमे मंत्राः प्रोक्ताः स्वात्माभिषेचने ॥

प्रणवेन ततो विप्रो महाव्याहृतिभिस्ततः

॥४॥

आत्मानं पावयेद्विद्वान्गायत्र्या च ततः कृती ॥

आपो हिष्ठेति तिसृभिः प्रत्यृचं पावनं स्मृतम्

॥५॥

एतेपि पावना मंत्रा इदमापो हविष्मतीः ॥

देवीराप अपो देवा द्रुपदादिव संज्ञकाः

॥६॥

शन्नो देवीरपोदेवीस्तथापाँरसमित्यपि ॥

पुनंतु मेति च नव पावमान्यः प्रकीर्तिताः

॥७॥

ततोऽघमर्षणं जप्त्वा द्रुपदां च ततो जपेत् ॥

प्राणायामं च विधिवदथवांतर्जले जपेत्

॥८॥

प्रणवं त्रिर्जपेद्वापि विष्णुं वा संस्मरेत्सुधीः ॥

स्नात्वेत्थं वस्त्रमापीड्य गृह्णीयाद्धौतवाससी ॥

आचम्य च ततः कुर्यात्प्रातःसंध्यां कुशान्विताम् ॥

यो न संध्यामुपासीत ब्राह्मणो हि विशेषतः

॥११०॥

स जीवन्नेव शूद्रस्तु मृतः श्वा जायते ध्रुवम् ॥

संध्याहीनोऽशुचिर्नित्यमनर्हः सर्वकर्मसु

॥११॥

यदन्यत्कुरुते कर्म न तस्य फलभाग्भवेत् ॥

प्रणवं प्राग्दिशि स्मृत्वा ततो दत्त्वा कुशासनम्

॥१२॥

चतुःस्रक्तिरिमं मंत्रं पठित्वा नान्यदृङ्मनाः

॥१३॥

प्राङ्मुखो बद्धचूडो वाप्युपविष्ट उदङ्मुखः ॥

प्रदक्षिणं स्वमभ्युक्ष्य प्राणायामं समाचरेत्

॥१४॥

गायत्रीं शिरसा सार्धंं सप्तव्याहृतिपूर्विकाम् ॥

त्रिर्जपेत्सदशोंकारः प्राणायामोयमुच्यते

॥१५॥

प्राणायामांश्चरन्विप्रो नियतेंद्रिय मानसः ॥

अहोरात्रकृतैः पापैर्मुक्तो भवति तत्क्षणात्

॥१६॥

दशद्वादश संख्या वा प्राणायामाः कृता यदि ॥

नियम्य मानसं तेन तदा तप्तं महत्तपः

॥१७॥

सव्याहृति प्रणवकाः प्राणायामास्तु षोडश ॥

अपि भ्रूणहनं मासात्पुनंत्यहरहः कृताः

॥१८॥

यथा पार्थिवधातूनां दह्यंते धमनान्मलाः ॥

तथेंद्रियैः कृता दोषा ज्वाल्यंते प्राणसंयमात्

॥१९॥

एकं संभोज्य विधिवद्ब्राह्मणं यत्फलं लभेत् ॥

प्राणायामैर्द्वादशभिस्तत्फलं श्रद्धयाप्यते

॥१२०॥

वेदादि वाङ्मयं सर्वं प्रणवे यत्प्रतिष्ठितम् ॥

ततः प्रणवमभ्यस्येद्वेदादिं वेदजापकः

॥२१॥

प्रणवे नित्ययुक्तस्य सप्तसु व्याहृतिष्वपि ॥

त्रिपदायां तु गायत्र्यां न भयं जायते क्वचित्

॥२२॥

एकाक्षरं परं ब्रह्म प्राणायामः परं तपः ॥

गायत्र्यास्तु परं नास्ति पावनं कलशोद्भव

॥२३॥

कर्मणा मनसा वाचा यद्रात्रौ कुरुतेत्वघम् ॥

उत्तिष्ठन्पूर्वसंध्यायां प्राणायामैर्विशोधयेत्

॥२४॥

यदह्ना कुरुते पापं मनोवाक्कायकर्मभिः ॥

आसीनः पश्चिमां संध्यां तत्प्राणायामतो हरेत्

॥२५॥

पूर्वां संध्यां जपंस्तिष्ठेत्सावित्रीमार्कदर्शनात् ॥

पश्चिमां तु समासीनः सम्यगृक्षविभावनात्

॥२६॥

पूर्वां संध्यां जपंस्तिष्ठन्नैशमेनो व्यपोहति ॥

पश्चिमां तु समासीनो मलं हंति दिवाकृतम्

॥२७॥

नोपतिष्ठेत्तु यः पूर्वां नोपास्ते यस्तु पश्चिमाम् ॥

स शूद्रवद्बहिष्कार्यः सर्वस्माद्द्विजकर्मणः

॥२८॥

अपां समीपमासाद्य नित्यकर्म समाचरेत् ॥

गायत्रीमप्यधीयीत गत्वारण्यं समाहितः

॥२९॥

गृहाद्बहुगुणा यस्मात्संध्या बहिरुपासिता ॥

गायत्र्यभ्यासमात्रोपि वरं विप्रो जितेंद्रियः

॥१३०॥

त्रिवेद्यपि च नो मान्यः सर्वभुक्सर्वविक्रयी ॥

सविता देवता यस्या मुखमग्निस्त्रिपाच्च या

॥३१॥

विश्वामित्रे ऋषिश्छंदो गायत्री सा विशिष्यते ॥

गायत्रीमुषसि ध्यायेल्लोहितां ब्रह्मदैवताम्

॥३२॥

हंसारूढामष्टवर्षां रक्तस्रगनुलेपनाम् ॥

ऋक्स्वरूपामभयदामक्षमालावलंबिनीम्

॥३३॥

व्यासर्षिणा स्तूयमानां छंदसानुष्टुभायुताम् ॥

एतद्ध्यानादुषर्देव्या नैशमेनो व्यपोहति

॥३४॥

सूर्यश्चेति च मंत्रेण स्यादाचमनमुत्तमम् ॥

आपोहिष्ठेति तिसृभिर्मार्जनं तु ततश्चरेत्

॥३५॥

भूमौ शिरसि चाकाश आकाशे भुवि मस्तके ॥

मस्तके च तथाकाशे भूमौ च नवधा क्षिपेत्

॥३६॥

भूमिशब्देन चरणावाकाशं हृदयं स्मृतम् ॥

शिरस्येव शिरः शब्दो मार्जनज्ञैरुदाहृतः

॥३७॥

वारुणादपि चाग्नेयाद्वायव्यादपि चैंद्रतः ॥

मंत्रस्नानादपि परं ब्राह्मं स्नानमिदं परम्

॥३८॥

ब्राह्मस्नानेन यः स्नातः स बाह्याभ्यंतरे शुचिः ॥

सर्वत्र चार्हतामेति देवपूजादिकर्मणि

॥३९॥

नक्तं दिनं निमज्ज्याप्सु कैवर्ताः किमु पावनाः ॥

शतशोपि तथा स्नाता न शुद्धा भावदूषिता

॥१४०॥

अंतःकरणशुद्धा ये तान्विभूतिः पवित्रयेत् ॥

किं पावनाः प्रकीर्त्यंते रासभा भस्मधूसराः

॥४१॥

स स्नातः सर्वतीर्थेषु स सर्वमलवर्जितः ॥

तेन क्रतुशतैरिष्टं चेतो यस्येह निर्मलम्

॥४२॥

तदेव निर्मलं चेतो यथास्यात्तन्मुने शृणु ॥

विश्वेशश्चेत्प्रसन्नः स्यात्तदा स्यान्नान्यथा क्वचित्

॥४३॥

तस्माच्चेतोविशुद्ध्यर्थं काशीनाथं समाश्रयेत् ॥

तदाश्रयेण नियतं संक्षीयंते मनोमलाः

॥४४॥

संक्षीणमान स मलो विश्वेशानु ग्रहात्परात् ॥

इदं शरीरमुत्सृज्य परं ब्रह्माधिगच्छति

॥४५॥

विश्वेशानुग्रहे हेतुः सदाचारो मतो नृणाम् ॥

श्रुतिस्मृतिभ्यामुदितं तस्मात्तमनु संश्रयेत्

॥४६॥

द्रुपदां तु ततो जप्त्वा जलमादाय पाणिना ॥

कुर्यादृतं च मंत्रेण विधिज्ञस्त्वघमर्षणम्

॥४७॥

निमज्ज्याप्सु च यो विद्वाञ्जपेत्त्रिरघमर्षणम् ॥

यथाश्वमेधावभृथस्तस्य स्यात्तत्तथा ध्रुवम्

॥४८॥

जले वापि स्थले वापि यः कुयार्दघमषर्णम् ॥

तस्याघौघो विनश्येत यथा सूर्योदये तमः

॥४९॥

इमं मंत्रं ततश्चोक्त्वा कुर्यादाचमनं द्विजः ॥

आचार्याः केचिदिच्छंति शाखाभेदेन चापरे

॥१५०॥

अंतश्चरसि भूतेषु गुहायां विश्वतोमुखः ॥

त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कार आपो ज्योतीरसोऽमृतम्

॥५१॥

गायत्रीं शिरसा हीनां महाव्याहृतिपूर्विकाम् ॥

प्रणवाद्यां जपंस्तिष्ठन्क्षिपेदंभोंजलि त्रयम्

॥५२॥

तेन वज्रोदकेनाशु मंदेहा नाम राक्षसाः ॥

सूर्यारयः प्रलीयंते शैला वज्रहता इव

॥५३॥

विवस्वतः सहायार्थं यो द्विजो नांजलित्रयम् ॥

क्षिपेन्मंदेहनाशाय सोपि मंदेहतां व्रजेत्

॥५४॥

प्रातस्तावज्जपंस्तिष्ठेद्यावत्सूर्यस्य दर्शनम् ॥

उपविष्टो जपेत्सायमृक्षाणामाविलोकनात्

॥५५॥

काललोपो न कर्तव्यो द्विजेन स्वहितेप्सुना ॥

अर्धोदयास्त समये तस्माद्वज्रोदकं क्षिपेत्

॥५६॥

विधिनापि कृता संध्या कालातीताऽफला भवेत् ॥

अयमेव हि दृष्टांतो वंध्या स्त्री मैथुनं यथा

॥५७॥

जलं वामकरे कृत्वा यासंध्या चरिता द्विजैः ॥

वृषली सा परिज्ञेया रक्षोगण मुदावहा

॥५८॥

उद्वयं तमुदुत्यं च चित्रं देवेति तत्परम् ॥

तच्चक्षुरित्युपस्थानमंत्रा ब्रध्नस्य सिद्धिदाः

॥५९॥

सहस्रकृत्वो गायत्र्याः शतकृत्वोथवा पुनः ॥

दशकृत्वोथ देव्यैव कुर्यात्सौरीमुपस्थितिम्

॥१६०॥

सहस्रपरमां देवीं शतमध्यां दशावराम् ॥

गायत्रीं यो जपेद्विप्रो न स पापैः प्रलिप्यते

॥६१॥

विभ्राडित्यनुवाकं वा सूक्तं वा पौरुषं जपेत् ॥

शिवसंकल्पमथवा ब्राह्मणं मंडलं तु वा

॥६२॥

एतानि चोपस्थानानि रविप्रीतिकराणि च ॥

रक्तचंदनमिश्राद्भिरक्षतैः कुसुमैः कुशैः

॥६३॥

वेदोक्तैरागमोक्तैर्वा मंत्रैरर्घं प्रदापयेत् ॥

अर्चितः सविता येन तेन त्रैलोक्यमर्चितम्

॥६४॥

अर्चितः सविता सूते सुतान्पशु वसूनि च ॥

व्याधीन्हरेद्ददात्यायुः पूरयेद्वांछितान्यपि

॥६५॥

अयं हि रुद्र आदित्यो हरिरेष दिवाकरः ॥

रविर्हिरण्यगर्भोसौ त्रयीरूपोयमर्यमा

॥६६॥

रवेस्तु तोषणात्तुष्टा ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः ॥

इंद्रादयोखिला देवा मरीच्याद्या महर्षयः

॥६७॥

मानवा मनुमुख्याश्च सोमपाद्याः पितामहाः ॥

रवेरर्चां विधायेत्थं ततस्तर्पणमारभेत्

॥६८॥

दर्भानगर्भानादाय नव सप्त च पंच वा ॥

साग्रान्समूलानच्छिन्नान्द्विजो दक्षिणपाणिना

॥६९॥

अन्वारब्धेन सव्येन तर्पयेत्षड्विनायकान् ॥

ब्रह्मादीनखिलान्देवान्मरीच्यादींस्तथा मुनीन्

॥१७०॥

चंदनागुरुकस्तूरी गंधवत्कुसुमैरपि ॥

तर्पयेच्छुचिभिस्तोयैस्तृप्यंत्विति समुच्चरन्

॥७१॥

सनकादीन्मनुष्याँश्च निवीती तर्पयेद्यवैः ॥

अंगुष्ठद्वयमध्ये तु कृत्वा दर्भानृजून्द्विजः

॥७२॥

कव्यवाडनलादींश्च पितॄन्दिव्यान्प्रतर्पयेत् ॥

प्राचीनावीतिको दर्भैर्द्विगुणैस्तिलमिश्रितैः

॥७३॥

रवौ शुक्रे त्रयोदश्यां सप्तम्यां निशि संध्ययोः ॥

श्रेयोर्थी ब्राह्मणो जातु न कुर्यात्तिलतर्पणम्

॥७४॥

यदि कुर्यात्ततः कुर्याच्छुक्लैरेव तिलैः कृती ॥

चतुर्दश यमान्पश्चात्तर्पयेन्नाम उच्चरन्

॥७५॥

ततः स्वगोत्रमुच्चार्य तर्पयेत्स्वपितॄन्मुदा ॥

सव्यजानुनिपातेन पितृतीर्थेन वाग्यतः

॥७६॥

एकैकमंजलिं देवा द्वौ द्वौ तु सनकादिकाः ॥

पितरस्त्रीन्प्रवांछंति स्त्रिय एकैकमंजलिम्

॥७७॥

अंगुल्यग्रे भवेद्दैवमार्षमंगुलि मूलगम् ॥

ब्राह्ममंगुष्ठमूले तु पाणिमध्ये प्रजापतेः

॥७८॥

मध्येंगुष्ठप्रदेशिन्योः पित्र्यं तीर्थं प्रचक्षते ॥

नवर्चमुच्चरन्विद्वान्विदध्यात्पितृतर्पणम्

॥७९॥

उदीरतामगिंरस आयंतुन इतीष्यते ॥

ऊर्जं वहंती पितृभ्यः स्वधायिभ्यस्ततः पठेत्

॥१८०॥

ये चेह पितरस्तद्वन्मधुवाता इति तृचम् ॥

नमो वः पितरश्चोक्त्वा पठन्सिंचेज्जलं भुवि

॥८१॥

आब्रह्मस्तंबपर्यंतं देवर्षिपितृमानवाः ॥

तृप्यंतु पितरः सर्वे मातृमातामहादयः

॥८२॥

अतीतकुलकोटीनां सप्तद्वीप निवासिनाम् ॥

आब्रह्मभुवनाल्लोकादिदमस्तु तिलोदकम्

॥६३॥

ये चास्माकं कुले जाता अपुत्रा गोत्रिणो मृताः ॥

सर्वे ते तृप्तिमायांतु वस्त्रनिष्पीडनोदकैः

॥८४॥

अग्निकार्यं ततः कृत्वा वेदाभ्यासं ततश्चरेत् ॥

श्रुत्यभ्यासः पंचधा स्यात्स्वीकारोर्थविचारणम्

॥८५॥

अभ्यासश्च जपश्चापि शिष्येभ्यः प्रतिपादनम् ॥

लब्धस्य प्रतिपालार्थमलब्धस्य च लब्धये

॥८६॥

दातारं समुपेयाद्वै स्वगुरुत्वं च वर्धयेत् ॥

प्रातःकृत्यमिदं प्रोक्तं द्विजातीनां द्विजोत्तम

॥८७॥

अथवा प्रातरुत्थाय कृत्वावश्यकमेव च ॥

शौचाचमनमादाय भक्षयेद्दंतधावनम्

॥८८॥

विशोध्य सर्वगात्राणि प्रातःसंध्यां समाचरेत् ॥

वेदार्थानधिगच्छेच्च शास्त्राणि विविधान्यपि

॥८९॥

अध्यापयेच्छुचीञ्शिष्यान्हितान्मेधासमन्वितान् ॥

उपेयादीश्वरं चैव योगक्षेमादि सिद्धये

॥१९०॥

ततो मध्याह्नसिद्ध्यर्थं पूर्वोक्तं स्नानमाचरेत् ॥

स्नात्वा माध्याह्निका संध्यामुपासीत विचक्षणः

॥९१॥

नवयौवनभिन्नांगीं शुद्धस्फटिकनिर्मलाम् ॥

त्रिष्टुप्छंदः समायुक्तां सावित्रीं रुद्रदैवताम्

॥९२॥

कश्यपर्षिसमायुक्तां यजुर्वेदस्वरूपिणीम् ॥

त्र्यक्षरां वृषभारूढां भक्ताभयकरां पराम्

॥९३॥

देवतां परिपूज्याथ नैत्यिकं विधिमाचरेत् ॥

पचनाग्निं समुज्ज्वाल्य वैश्वदेवं समाचरेत्

॥९४॥

निष्पावान्कोद्रवान्माषान्कलायांश्चणकांस्त्यजेत् ॥

तैलपक्वं च पक्वान्नं सर्वं लवणयुक्त्यजेत्

॥९५॥

आढकीश्च मसूरांश्च वर्तुलान्वरटांस्तथा ॥

भुक्तशेषं पर्युषितं वैश्वदेवे विवर्जयेत्

॥९६॥

दर्भपाणिः समाचम्य प्राणायामं विधाय च ॥

पृष्ठो दिवीति मंत्रेण पर्युक्षणमथाचरेत्

॥९७॥

प्रदक्षिणं च पर्युक्ष्य त्रिःपरिस्तीर्य वै कुशान् ॥

एषो ह देव मंत्रेण कुर्याद्वह्निं सुसंमुखम्

॥९८॥

वैश्वानरं समभ्यर्च्य साज्यपुष्पाक्षतैरथ ॥

भूराद्याश्चाहुतीस्तिस्रः स्वाहांताः प्रणवादिकाः

॥९९॥

ॐभूर्भुवःस्वःस्वाहेति विप्रो दद्यात्तथाहुतिम् ॥

तथा देवकृतस्याद्या जुहुयाच्च षडाहुतीः

॥२००॥

यमाय तूष्णीमेकां च तथा स्विष्टकृतीद्वयम् ॥

विश्वेभ्यश्चापि देवेभ्यो भूमौ दद्यात्ततो बलिम्

॥१॥

सर्वेभ्यश्चापि भूतेभ्यो नमो दद्यात्तदुत्तरे ॥

तद्दक्षिणे पितृभ्यश्च प्राचीनावीतिको ददेत्

॥२॥

निर्णेजनोदकान्नं चैशान्यां वै यक्ष्मणेऽर्पयेत् ॥

ततो ब्रह्मादि देवेभ्यो नमो दद्यात्तदुत्तरे

॥३॥

निवीती सनकादिभ्यः पितृभ्यस्त्वपसव्यवान् ॥

हंतः षोडशभिर्ग्रासश्चतुर्भिः पुष्कलं स्मृतम्

॥४॥

ग्रासमात्राभवेद्भिक्षा गृहस्थसुकृतप्रदा ॥

अध्वगः क्षीणवृत्तिश्च विद्यार्थी गुरुपोषकः

॥५॥

यतिश्च ब्रह्मचारी च षडेते धर्मभिक्षुकाः ॥

अतिथिः पथिको ज्ञेयो ऽनूचानः श्रुतिपारगः

॥६॥

मान्यावेतौ गृहस्थानां ब्रह्मलोकमभीप्सताम् ॥

अपि श्वपाके शुनि वा नैवान्नं निष्फलं भवेत्

॥७॥

अन्नार्थिनि समायाते पात्रापात्रं न चिंतयेत् ॥

शुनां च पतितानां च श्वपचां पापरोगिणाम्

॥८॥

काकानां च कृमीणां च बहिरन्नं किरेद्भुवि ॥

ऐंद्रवारुणवायव्याः सौम्या वै नैर्ऋताश्च ये

॥९॥

प्रतिगृह्णंत्विमं पिंडं काका भूमौ मयार्पितम् ॥

द्वौ श्वानौ श्यामशबलौ वैवस्वतकुलोद्भवौ

॥२१०॥

ताभ्यां पिंडं प्रदास्यामि स्यातामेतावहिंसकौ ॥

देवा मनुष्याः पशवो रक्षो यक्षोरगाः खगाः

॥११॥

दैत्याः सिद्धाः पिशाचाश्च प्रेता भूताश्च दानवाः ॥

तृणानि तरवश्चापि मद्दत्तान्नाभिलाषुकाः

॥१२॥

कृमि कीट पतंगाद्याः कर्मबद्धा बुभुक्षिताः ॥

तृप्त्यर्थमन्नं हि मया दत्तं तेषां मुदेस्तु वै

॥१३॥

इत्थं भूतबलिं दत्त्वा कालं गोदोहमात्रकम् ॥

प्रतीक्ष्यातिथिमायांतं विशेद्भोज्यगृहं ततः

॥१४॥

अदत्त्वा वायसबलिं नित्यश्राद्धं समाचरेत् ॥

नित्यश्राद्धे स्वसामर्थ्यात्त्रीन्द्वावेकमथापि वा

॥१५॥

भोजयेत्पितृयज्ञार्थं दद्यादुद्धृत्य दुर्बलः ॥

नित्यश्राद्धं दैवहीनं नियमादिविवर्जितम्

॥१६॥

दक्षिणारहितं त्वेतद्दातृभोक्तृ व्रतोज्झितम् ॥

पितृयज्ञं विधायेत्थं स्वस्थबुद्धिरनातुरः

॥१७॥

अदुष्टासनमध्यास्य भुंजीत शिशुभिः सह ॥

सुगंधिः सुमनाः स्रग्वी शुचिवासो द्वयान्वितः

॥१८॥

प्रागास्य उदगास्यो वा भुंजीत पितृसेवितम्

॥१९॥

विधायान्नमनग्नं तदुपरिष्टादधस्तथा ॥

आपोशनविधानेन कृत्वाश्नीयात्सुधीर्द्विजः

॥२२०॥

प्रदद्याद्भुवःपतये भुवनपतये तथा ॥

भूतानांपतये स्वाहेत्युक्त्वा भूमौ बलित्रयम्

॥२१॥

सकृच्चाप उपस्पृश्य प्राणाद्याहुतिपंचकम् ॥

दद्याज्जठरकुंडाग्नौ दर्भपाणिः प्रसन्नधीः

॥२२॥

दर्भपाणिस्तु यो भुंक्ते तस्य दोषो न विद्यते ॥

केशकीटादि संभूतस्तदश्नीयात्सदर्भकः

॥२३॥

यावद्रुच्यन्नमश्नीयान्न ब्रूयात्तद्गुणागुणान् ॥

भुंजते पितरस्तावद्यावन्नोक्ता गुणागुणाः

॥२४॥

अतो मौनेन यो भुंक्ते स भुंक्ते केवलामृतम् ॥

अनुपीय ततः क्षीरं तक्रं पानीयमेव वा

॥२५॥

अमृतापिधानमसीत्येवं प्राश्योदकं सकृत् ॥

पीतशेषं क्षिपेद्भूमौ तोयं मंत्रमिमं पठन्

॥२६॥

अप्रक्षालितहस्तस्य दक्षिणांगुष्ठमूलतः ॥

रौरवेऽपुण्यनिलये पद्मार्बुदनिवासिनाम्

॥२७॥

उच्छिष्टोदकमिच्छूनामक्षय्यमुपतिष्ठताम्

॥२८॥

पुनराचम्य मेधावी शुचिर्भूत्वा प्रयत्नतः ॥

हस्तेनोदकमादाय मंत्रमेतमुदीरयेत्

॥२९॥

अंगुष्ठमात्रः पुरुषस्त्वंगुष्ठं च समाश्रितः ॥

ईशः सर्वस्य जगतः प्रभुः प्रीणाति विश्वभुक्

॥२३०॥

इत्यन्नं परिसंकल्प्य प्रक्षाल्य चरणौ करौ ॥

ततोन्नपरिणामार्थं मंत्रानेतानुदीरयेत्

॥३१॥

अग्निराप्याययन्धातून्पार्थिवान्पवनेरितः ॥

दत्तावकाशो नभसा जरयत्वस्तु मे सुखम्

॥३२॥

प्राणापानसमानानामुदानव्यानयोस्तथा ॥

अन्नपुष्टिकरं चास्तु ममास्त्वव्याहतं सुखम्

॥३३॥

समुद्रो वडवाग्निश्च ब्रध्नो ब्रध्नस्यनंदनः ॥

मयाभ्यवहृतं यत्तदशेषं जरयंत्विमे

॥३४॥

मुखशुद्धिं ततः कृत्वा पुराणश्रवणादिभिः ॥

अतिवाह्य दिवाशेषं ततः संध्यां समारभेत्

॥३५॥

गृहे गोष्ठे नदीतीरे संध्या दशगुणा क्रमात् ॥

संभेदे स्याच्छतगुणा ह्यनंता शिवसन्निधौ

॥३६॥

उपासिता बहिः संध्या दिवामैथुनपातकम् ॥

शमयेदनृतोक्ताघं मद्यगंधजमेव च

॥३७॥

सामवेदस्वरूपां च वसिष्ठर्षि समायुताम् ॥

कृष्णांगीं कृष्णवसनां मनाक्स्खलित यौवनाम्

॥३८॥

सरस्वतीं तार्क्ष्ययानां विघ्नघ्नीं विष्णुदैवताम् ॥

जगतीच्छंदसा युक्तां ध्यायेदेकाक्षरां पराम्

॥३९॥

अग्निश्चेति च मंत्रेण विधायाचमने सुधीः ॥

पश्चिमास्यो जपेत्तावद्यावन्नक्षत्रदर्शनम्

॥२४०॥

अतिथिं सायमायांतमपिवाग्भूतृणोदकैः ॥

संभाव्य परिकल्प्येत्थं निशःप्राक्प्रहरं सुधीः

॥४१॥

इत्थं दिवाकर्म कृत्वा श्रुतेः पठनपाठनैः ॥

एककाष्ठमयीं शय्यां नातितृप्तोथ संविशेत्

॥४२॥

उद्देशतः समाख्यातो ह्येष नित्यतमो विधिः ॥

इत्थं समाचरन्विप्रो नावसीदति कर्हिचित्

॥२४३॥

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहरस्र्यां संहितायां चतुर्थे काशीखंडे पूर्वार्द्धे सदाचारो नाम पंचत्रिंशोऽध्यायः ॥ ३५ ॥