मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Brahmapurāṇam, adhyāya 106: Story of the origin and distribution of the nectar of immortality

3
Brahmapurāṇam · 106

adhyāyaḥ 106

brahmovāca:

pravarāsaṅgamo nāma śreṣṭhā caiva mahānadī . yatra siddheśvaro devaḥ sarvalokopakārakṛt

||1||

प्रवरासङ्गमो नाम श्रेष्ठा चैव महानदी । यत्र सिद्धेश्वरो देवः सर्वलोकोपकारकृत्

devānāṃ dānavānāṃ ca saṅgamo'bhūt sudāruṇaḥ . teṣāṃ parasparaṃ vāpi prītiś cābhūn mahāmune

||2||

देवानां दानवानां च सङ्गमोऽभूत् सुदारुणः । तेषां परस्परं वापि प्रीतिश् चाभून् महामुने

te'py evaṃ mantrayām āsur devā vai dānavā mithaḥ . meruparvatam āsādya parasparahitaiṣiṇaḥ

||3||

तेऽप्य् एवं मन्त्रयाम् आसुर् देवा वै दानवा मिथः । मेरुपर्वतम् आसाद्य परस्परहितैषिणः

devadaityā ūcuḥ:

amṛtenāmaratvaṃ syād utpādyāmṛtam uttamam . pibāmaḥ sarva evaite bhavāmaś cāmarā vayam

||4||

अमृतेनामरत्वं स्याद् उत्पाद्यामृतम् उत्तमम् । पिबामः सर्व एवैते भवामश् चामरा वयम्

ekībhūtvā vayaṃ lokān pālayāmaḥ sukhāni ca . prāpsyāmaḥ saṅgaraṃ hitvā saṅgaro duḥkhakāraṇam

||5||

एकीभूत्वा वयं लोकान् पालयामः सुखानि च । प्राप्स्यामः सङ्गरं हित्वा सङ्गरो दुःखकारणम्

prītyā caivārjitān arthān bhokṣyāmo gatamatsarāḥ . yataḥ snehena vṛttir yā sāsmākaṃ sukhadā sadā

||6||

प्रीत्या चैवार्जितान् अर्थान् भोक्ष्यामो गतमत्सराः । यतः स्नेहेन वृत्तिर् या सास्माकं सुखदा सदा

vaiparītyaṃ tu yad vṛttaṃ na smartavyaṃ kadācana . na ca trailokyarājye'pi kaivalye vā sukhaṃ manāk . tad ūrdhvam api vā yat tu nirvairatvād avāpyate

||7||

वैपरीत्यं तु यद् वृत्तं न स्मर्तव्यं कदाचन । न च त्रैलोक्यराज्येऽपि कैवल्ये वा सुखं मनाक् । तद् ऊर्ध्वम् अपि वा यत् तु निर्वैरत्वाद् अवाप्यते

brahmovāca:

evaṃ parasparaṃ prītāḥ santo devāś ca dānavāḥ . ekībhūtāś ca suprītā vimathya varuṇālayam

||8||

एवं परस्परं प्रीताः सन्तो देवाश् च दानवाः । एकीभूताश् च सुप्रीता विमथ्य वरुणालयम्

manthānaṃ mandaraṃ kṛtvā rajjuṃ kṛtvā tu vāsukim . devāś ca dānavāḥ sarve mamanthur varuṇālayam

||9||

मन्थानं मन्दरं कृत्वा रज्जुं कृत्वा तु वासुकिम् । देवाश् च दानवाः सर्वे ममन्थुर् वरुणालयम्

utpannaṃ ca tataḥ puṇyam amṛtaṃ suravallabham . niṣpanne cāmṛte puṇye te ca procuḥ parasparam

||10||

उत्पन्नं च ततः पुण्यम् अमृतं सुरवल्लभम् । निष्पन्ने चामृते पुण्ये ते च प्रोचुः परस्परम्

yāmaḥ svaṃ svam adhiṣṭhānaṃ kṛtakāryāḥ śramaṃ gatāḥ . sarve samaṃ ca sarvebhyo yathāyogyaṃ vibhajyatām

||11||

यामः स्वं स्वम् अधिष्ठानं कृतकार्याः श्रमं गताः । सर्वे समं च सर्वेभ्यो यथायोग्यं विभज्यताम्

yadā sarvāgamo yatra yasmiṃl lagne śubhāvahe . vibhajyatām idaṃ puṇyam amṛtaṃ surasattamāḥ

||12||

यदा सर्वागमो यत्र यस्मिंल् लग्ने शुभावहे । विभज्यताम् इदं पुण्यम् अमृतं सुरसत्तमाः

ity uktvā te yayuḥ sarve daityadānavarākṣasāḥ . gateṣu daityasaṅgheṣu devāḥ sarve'nvamantrayan

||13||

इत्य् उक्त्वा ते ययुः सर्वे दैत्यदानवराक्षसाः । गतेषु दैत्यसङ्घेषु देवाः सर्वेऽन्वमन्त्रयन्

devā ūcuḥ:

gatās te ripavo'smākaṃ daivayogād arindamāḥ . ripūṇām amṛtaṃ naiva deyaṃ bhavati sarvathā

||14||

गतास् ते रिपवोऽस्माकं दैवयोगाद् अरिन्दमाः । रिपूणाम् अमृतं नैव देयं भवति सर्वथा

brahmovāca:

bṛhaspatis tathety āha punar āha surān idam

||15||

बृहस्पतिस् तथेत्य् आह पुनर् आह सुरान् इदम्

bṛhaspatir uvāca:

na jānanti yathā pāpā pibadhvaṃ ca tathāmṛtam . ayam evocito mantro yac chatrūṇāṃ parābhavaḥ

||16||

न जानन्ति यथा पापा पिबध्वं च तथामृतम् । अयम् एवोचितो मन्त्रो यच् छत्रूणां पराभवः

dveṣyāḥ sarvātmanā dveṣyā iti nītivido viduḥ . na viśvāsyā na cākhyeyā naiva mantryāś ca śatravaḥ

||17||

द्वेष्याः सर्वात्मना द्वेष्या इति नीतिविदो विदुः । न विश्वास्या न चाख्येया नैव मन्त्र्याश् च शत्रवः

tebhyo na deyam amṛtaṃ bhaveyur amarās tataḥ . amareṣu ca jāteṣu teṣu daityeṣu śatruṣu . tāñ jetuṃ naiva śakṣyāmo na deyam amṛtaṃ tataḥ

||18||

तेभ्यो न देयम् अमृतं भवेयुर् अमरास् ततः । अमरेषु च जातेषु तेषु दैत्येषु शत्रुषु । ताञ् जेतुं नैव शक्ष्यामो न देयम् अमृतं ततः

brahmovāca:

iti sammantrya te devā vācaspatim athābruvan

||19||

इति सम्मन्त्र्य ते देवा वाचस्पतिम् अथाब्रुवन्

devā ūcuḥ:

kva yāmaḥ kutra mantraḥ syāt kva pibāmaḥ kva saṃsthitiḥ . kurmas tad eva prathamaṃ vada vācaspate tathā

||20||

क्व यामः कुत्र मन्त्रः स्यात् क्व पिबामः क्व संस्थितिः । कुर्मस् तद् एव प्रथमं वद वाचस्पते तथा

bṛhaspatir uvāca:

yāntu brahmāṇam amarāḥ pṛcchantv atra gatiṃ parām . sa tu jñātā ca vaktā ca dātā caiva pitāmahaḥ

||21||

यान्तु ब्रह्माणम् अमराः पृच्छन्त्व् अत्र गतिं पराम् । स तु ज्ञाता च वक्ता च दाता चैव पितामहः

brahmovāca:

bṛhaspater vacaḥ śrutvā madantikam athāgaman . namasya māṃ surāḥ sarve yad vṛttaṃ tan nyavedayan

||22||

बृहस्पतेर् वचः श्रुत्वा मदन्तिकम् अथागमन् । नमस्य मां सुराः सर्वे यद् वृत्तं तन् न्यवेदयन्

tad devavacanāt putra taiḥ surair agamaṃ harim . viṣṇave kathitaṃ sarvaṃ śambhave viṣahāriṇe

||23||

तद् देववचनात् पुत्र तैः सुरैर् अगमं हरिम् । विष्णवे कथितं सर्वं शम्भवे विषहारिणे

ahaṃ viṣṇuś ca śambhuś ca devagandharvakinnaraiḥ . merukandaram āgatya na jānanti yathāsurāḥ

||24||

अहं विष्णुश् च शम्भुश् च देवगन्धर्वकिन्नरैः । मेरुकन्दरम् आगत्य न जानन्ति यथासुराः

rakṣakaṃ ca hariṃ kṛtvā somapānāya tasthire . ādityas tatra vijñātā somabhojyān athetarān

||25||

रक्षकं च हरिं कृत्वा सोमपानाय तस्थिरे । आदित्यस् तत्र विज्ञाता सोमभोज्यान् अथेतरान्

somo dātāmṛtaṃ bhāgaṃ cakradhṛg rakṣakas tathā . naiva jānanti tad daityā danujā rākṣasās tathā

||26||

सोमो दातामृतं भागं चक्रधृग् रक्षकस् तथा । नैव जानन्ति तद् दैत्या दनुजा राक्षसास् तथा

vinā rāhuṃ mahāprājñaṃ saiṃhikeyaṃ ca somapam . kāmarūpadharo rāhur marutāṃ madhyam āviśat

||27||

विना राहुं महाप्राज्ञं सैंहिकेयं च सोमपम् । कामरूपधरो राहुर् मरुतां मध्यम् आविशत्

marudrūpaṃ samāsthāya pānapātradharas tathā . jñātvā divākaro daityaṃ taṃ somāya nyavedayat

||28||

मरुद्रूपं समास्थाय पानपात्रधरस् तथा । ज्ञात्वा दिवाकरो दैत्यं तं सोमाय न्यवेदयत्

tadā tad amṛtaṃ tasmai daityāyādaityarūpiṇe . dattvā somaṃ tadā somo viṣṇave tan nyavedayat

||29||

तदा तद् अमृतं तस्मै दैत्यायादैत्यरूपिणे । दत्त्वा सोमं तदा सोमो विष्णवे तन् न्यवेदयत्

viṣṇuḥ pītāmṛtaṃ daityaṃ cakreṇodyamya tacchiraḥ . ciccheda tarasā vatsa tacchiras tv amaraṃ tv abhūt

||30||

विष्णुः पीतामृतं दैत्यं चक्रेणोद्यम्य तच्छिरः । चिच्छेद तरसा वत्स तच्छिरस् त्व् अमरं त्व् अभूत्

śiromātravihīnaṃ yad dehaṃ tad apatad bhuvi . dehaṃ tad amṛtaspṛṣṭaṃ patitaṃ dakṣiṇe taṭe

||31||

शिरोमात्रविहीनं यद् देहं तद् अपतद् भुवि । देहं तद् अमृतस्पृष्टं पतितं दक्षिणे तटे

gautamyā muniśārdūla kampayad vasudhātalam . dehaṃ cāpy amaraṃ putra tad adbhutam ivābhavat

||32||

गौतम्या मुनिशार्दूल कम्पयद् वसुधातलम् । देहं चाप्य् अमरं पुत्र तद् अद्भुतम् इवाभवत्

dehaṃ ca śiraso'pekṣi śiro deham apekṣate . ubhayaṃ cāmaraṃ jātaṃ daityaś cāyaṃ mahābalaḥ

||33||

देहं च शिरसोऽपेक्षि शिरो देहम् अपेक्षते । उभयं चामरं जातं दैत्यश् चायं महाबलः

śiraḥ kāye samāviṣṭaṃ sarvān bhakṣayate surān . tasmād deham idaṃ pūrvaṃ nāśayāmo mahīgatam . tatas te śaṅkaraṃ prāhur devāḥ sarve sasambhramāḥ

||34||

शिरः काये समाविष्टं सर्वान् भक्षयते सुरान् । तस्माद् देहम् इदं पूर्वं नाशयामो महीगतम् । ततस् ते शङ्करं प्राहुर् देवाः सर्वे ससम्भ्रमाः

devā ūcuḥ:

mahīgataṃ daityadehaṃ nāśayasva surottama . tvaṃ deva karuṇāsindhuḥ śaraṇāgatarakṣakaḥ

||35||

महीगतं दैत्यदेहं नाशयस्व सुरोत्तम । त्वं देव करुणासिन्धुः शरणागतरक्षकः

śirasā naiva yujyeta daityadehaṃ tathā kuru

||36||

शिरसा नैव युज्येत दैत्यदेहं तथा कुरु

brahmovāca:

preṣayām āsa ceśo'pi śreṣṭhāṃ śaktiṃ tadātmanaḥ . mātṛbhiḥ sahitāṃ devīṃ mātaraṃ lokapālinīm

||37||

प्रेषयाम् आस चेशोऽपि श्रेष्ठां शक्तिं तदात्मनः । मातृभिः सहितां देवीं मातरं लोकपालिनीम्

īśāyudhadharā devī īśaśaktisamanvitā . mahīgataṃ yatra dehaṃ tatrāgād bhakṣyakāṅkṣiṇī

||38||

ईशायुधधरा देवी ईशशक्तिसमन्विता । महीगतं यत्र देहं तत्रागाद् भक्ष्यकाङ्क्षिणी

śiromātraṃ surāḥ sarve merau tatraiva sāntvayan . deho devyā punas tatra yuyudhe bahavaḥ samāḥ

||39||

शिरोमात्रं सुराः सर्वे मेरौ तत्रैव सान्त्वयन् । देहो देव्या पुनस् तत्र युयुधे बहवः समाः

rāhus tatra surān āha bhittvā dehaṃ purā mama . atrāste rasam utkṛṣṭaṃ tad ākṛṣya śarīrataḥ

||40||

राहुस् तत्र सुरान् आह भित्त्वा देहं पुरा मम । अत्रास्ते रसम् उत्कृष्टं तद् आकृष्य शरीरतः

pṛthakbhūte rase dehaṃ pravare'mṛtam uttamam . bhasmībhūyāt kṣaṇenaiva tasmāt kurvantu tat purā

||41||

पृथक्भूते रसे देहं प्रवरेऽमृतम् उत्तमम् । भस्मीभूयात् क्षणेनैव तस्मात् कुर्वन्तु तत् पुरा

brahmovāca:

etad rāhuvacaḥ śrutvā prītāḥ sarve'surārayaḥ . abhyaṣiñcan grahāṇāṃ tvaṃ graho bhūyā mudānvitaḥ

||42||

एतद् राहुवचः श्रुत्वा प्रीताः सर्वेऽसुरारयः । अभ्यषिञ्चन् ग्रहाणां त्वं ग्रहो भूया मुदान्वितः

taddevavacanāc chaktir īśvarī yā nigadyate . dehaṃ bhittvā daityapateḥ suraśaktisamanvitā

||43||

तद्देववचनाच् छक्तिर् ईश्वरी या निगद्यते । देहं भित्त्वा दैत्यपतेः सुरशक्तिसमन्विता

ākṛṣya śīghram utkṛṣṭaṃ pravaraṃ cāmṛtaṃ bahiḥ . sthāpayitvā tu tad dehaṃ bhakṣayām āsa cāmbikā

||44||

आकृष्य शीघ्रम् उत्कृष्टं प्रवरं चामृतं बहिः । स्थापयित्वा तु तद् देहं भक्षयाम् आस चाम्बिका

kālarātrir bhadrakālī procyate yā mahābalā . sthāpitaṃ rasam utkṛṣṭaṃ rasānāṃ pravaraṃ rasam

||45||

कालरात्रिर् भद्रकाली प्रोच्यते या महाबला । स्थापितं रसम् उत्कृष्टं रसानां प्रवरं रसम्

vyasravat sthāpitaṃ tat tu pravarā sābhavan nadī . ākṛṣṭam amṛtaṃ caiva sthāpitaṃ sāpy abhakṣayat

||46||

व्यस्रवत् स्थापितं तत् तु प्रवरा साभवन् नदी । आकृष्टम् अमृतं चैव स्थापितं साप्य् अभक्षयत्

tataḥ śreṣṭhā nadī jātā pravarā cāmṛtā śubhā . rāhudehasamudbhūtā rudraśaktisamanvitā

||47||

ततः श्रेष्ठा नदी जाता प्रवरा चामृता शुभा । राहुदेहसमुद्भूता रुद्रशक्तिसमन्विता

nadīnāṃ pravarā ramyā cāmṛtā preritā tahā . tatra pañca sahasrāṇi tīrthāni guṇavanti ca

||48||

नदीनां प्रवरा रम्या चामृता प्रेरिता तहा । तत्र पञ्च सहस्राणि तीर्थानि गुणवन्ति च

tatra śambhuḥ svayaṃ tasthau sarvadā surapūjitaḥ . tasyai tuṣṭāḥ surāḥ sarve devyai nadyai pṛthak pṛthak

||49||

तत्र शम्भुः स्वयं तस्थौ सर्वदा सुरपूजितः । तस्यै तुष्टाः सुराः सर्वे देव्यै नद्यै पृथक् पृथक्

varān dadur mudā yuktā yathā pūjām avāpsyati . śambhuḥ surapatir loke tathā pūjām avāpsyasi

||50||

वरान् ददुर् मुदा युक्ता यथा पूजाम् अवाप्स्यति । शम्भुः सुरपतिर् लोके तथा पूजाम् अवाप्स्यसि

nivāsaṃ kuru devi tvaṃ lokānāṃ hitakāmyayā . sadā tiṣṭha raseśāni sarveṣāṃ sarvasiddhidā

||51||

निवासं कुरु देवि त्वं लोकानां हितकाम्यया । सदा तिष्ठ रसेशानि सर्वेषां सर्वसिद्धिदा

stavanāt kīrtanād dhyānāt sarvakāmapradāyinī . tvāṃ namasyanti ye bhaktyā kiñcid āpekṣya sarvadā

||52||

स्तवनात् कीर्तनाद् ध्यानात् सर्वकामप्रदायिनी । त्वां नमस्यन्ति ये भक्त्या किञ्चिद् आपेक्ष्य सर्वदा

teṣāṃ sarvāṇi kāryāṇi bhaveyur devatājñayā . śivaśaktyor yatas tasmin nivāso'bhūt sanātanaḥ

||53||

तेषां सर्वाणि कार्याणि भवेयुर् देवताज्ञया । शिवशक्त्योर् यतस् तस्मिन् निवासोऽभूत् सनातनः

ato vadanti munayo nivāsapuram ity adaḥ . pravarāyāḥ purā devāḥ suprītās te varān daduḥ

||54||

अतो वदन्ति मुनयो निवासपुरम् इत्य् अदः । प्रवरायाः पुरा देवाः सुप्रीतास् ते वरान् ददुः

gaṅgāyāḥ saṅgamo yas te vikhyātaḥ suravallabhaḥ . tatrāplutānāṃ sarveṣāṃ bhuktir vā muktir eva ca

||55||

गङ्गायाः सङ्गमो यस् ते विख्यातः सुरवल्लभः । तत्राप्लुतानां सर्वेषां भुक्तिर् वा मुक्तिर् एव च

yad vāpi manasaḥ kāmyaṃ devānām api durlabham . syāt teṣāṃ sarvam eveha evaṃ dattvā surā yayuḥ

||56||

यद् वापि मनसः काम्यं देवानाम् अपि दुर्लभम् । स्यात् तेषां सर्वम् एवेह एवं दत्त्वा सुरा ययुः

tataḥ prabhṛti tat tīrthaṃ pravarāsaṅgamaṃ viduḥ . preritā devadevena śaktir yā preritā tu sā

||57||

ततः प्रभृति तत् तीर्थं प्रवरासङ्गमं विदुः । प्रेरिता देवदेवेन शक्तिर् या प्रेरिता तु सा

amṛtā saiva vikhyātā pravaraivaṃ mahānadī

||58||

अमृता सैव विख्याता प्रवरैवं महानदी

Source and reuse:SARIT. Based on the SARIT digital edition, edited by Peter Schreiner and Renate Söhnen; base e-text: the Tübingen Purāṇa Project; TEI editing and conversion: Richard Mahoney. Copyright 2014–2018 SARIT. Converted from IAST to Devanāgarī and segmented into chapter, stanza, and prose items for this reader. Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported (CC BY-SA 3.0).