मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Brahmapurāṇam, adhyāya 222: Rules for the conduct according to caste and stage of life

3
Brahmapurāṇam · 222

adhyāyaḥ 222

munaya ūcuḥ:

śrotum icchāmahe brahman varṇadharmān viśeṣataḥ . caturāśramadharmāṃś ca dvijavarya bravīhi tān

||1||

श्रोतुम् इच्छामहे ब्रह्मन् वर्णधर्मान् विशेषतः । चतुराश्रमधर्मांश् च द्विजवर्य ब्रवीहि तान्

vyāsa uvāca:

brāhmaṇakṣatriyaviśāṃ śūdrāṇāṃ ca yathākramam . śṛṇudhvaṃ saṃyatā bhūtvā varṇadharmān mayoditān

||2||

ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां च यथाक्रमम् । शृणुध्वं संयता भूत्वा वर्णधर्मान् मयोदितान्

dānadayātapodevayajñasvādhyāyatatparaḥ . nityodakī bhaved vipraḥ kuryāc cāgniparigraham

||3||

दानदयातपोदेवयज्ञस्वाध्यायतत्परः । नित्योदकी भवेद् विप्रः कुर्याच् चाग्निपरिग्रहम्

vṛttyarthaṃ yājayet tv anyān dvijān adhyāpayet tathā . kuryāt pratigrahādānaṃ yajñārthaṃ jñānato dvijāḥ

||4||

वृत्त्यर्थं याजयेत् त्व् अन्यान् द्विजान् अध्यापयेत् तथा । कुर्यात् प्रतिग्रहादानं यज्ञार्थं ज्ञानतो द्विजाः

sarvalokahitaṃ kuryān nāhitaṃ kasyacid dvijāḥ . maitrī samastasattveṣu brāhmaṇasyottamaṃ dhanam

||5||

सर्वलोकहितं कुर्यान् नाहितं कस्यचिद् द्विजाः । मैत्री समस्तसत्त्वेषु ब्राह्मणस्योत्तमं धनम्

gavi ratne ca pārakye samabuddhir bhaved dvijāḥ . ṛtāv abhigamaḥ patnyāṃ śasyate vāsya bho dvijāḥ

||6||

गवि रत्ने च पारक्ये समबुद्धिर् भवेद् द्विजाः । ऋताव् अभिगमः पत्न्यां शस्यते वास्य भो द्विजाः

dānāni dadyād icchāto dvijebhyaḥ kṣatriyo'pi hi . yajec ca vividhair yajñair adhīyīta ca bho dvijāḥ

||7||

दानानि दद्याद् इच्छातो द्विजेभ्यः क्षत्रियोऽपि हि । यजेच् च विविधैर् यज्ञैर् अधीयीत च भो द्विजाः

śastrājīvo mahīrakṣā pravarā tasya jīvikā . tasyāpi prathame kalpe pṛthivīparipālanam

||8||

शस्त्राजीवो महीरक्षा प्रवरा तस्य जीविका । तस्यापि प्रथमे कल्पे पृथिवीपरिपालनम्

dharitrīpālanenaiva kṛtakṛtyā narādhipāḥ . bhavanti nṛpate rakṣā yato yajñādikarmaṇām

||9||

धरित्रीपालनेनैव कृतकृत्या नराधिपाः । भवन्ति नृपते रक्षा यतो यज्ञादिकर्मणाम्

duṣṭānāṃ śāsanād rājā śiṣṭānāṃ paripālanāt . prāpnoty abhimatāṃl lokān varṇasaṃsthāpako nṛpaḥ

||10||

दुष्टानां शासनाद् राजा शिष्टानां परिपालनात् । प्राप्नोत्य् अभिमतांल् लोकान् वर्णसंस्थापको नृपः

pāśupālyaṃ vaṇijyāṃ ca kṛṣiṃ ca munisattamāḥ . vaiśyāya jīvikāṃ brahmā dadau lokapitāmahaḥ

||11||

पाशुपाल्यं वणिज्यां च कृषिं च मुनिसत्तमाः । वैश्याय जीविकां ब्रह्मा ददौ लोकपितामहः

tasyāpy adhyayanaṃ yajño dānaṃ dharmaś ca śasyate . nityanaimittikādīnām anuṣṭhānaṃ ca karmaṇām

||12||

तस्याप्य् अध्ययनं यज्ञो दानं धर्मश् च शस्यते । नित्यनैमित्तिकादीनाम् अनुष्ठानं च कर्मणाम्

dvijātisaṃśrayaṃ karma tadarthaṃ tena poṣaṇam . krayavikrayajair vāpi dhanaiḥ kārubhavais tu vā

||13||

द्विजातिसंश्रयं कर्म तदर्थं तेन पोषणम् । क्रयविक्रयजैर् वापि धनैः कारुभवैस् तु वा

dānaṃ dadyāc ca śūdro'pi pākayajñair yajeta ca . pitryādikaṃ ca vai sarvaṃ śūdraḥ kurvīta tena vai

||14||

दानं दद्याच् च शूद्रोऽपि पाकयज्ञैर् यजेत च । पित्र्यादिकं च वै सर्वं शूद्रः कुर्वीत तेन वै

bhṛtyādibharaṇārthāya sarveṣāṃ ca parigrahāḥ . ṛtukālābhigamanaṃ svadāreṣu dvijottamāḥ

||15||

भृत्यादिभरणार्थाय सर्वेषां च परिग्रहाः । ऋतुकालाभिगमनं स्वदारेषु द्विजोत्तमाः

dayā samastabhūteṣu titikṣā nābhimānitā . satyaṃ śaucam anāyāso maṅgalaṃ priyavāditā

||16||

दया समस्तभूतेषु तितिक्षा नाभिमानिता । सत्यं शौचम् अनायासो मङ्गलं प्रियवादिता

maitrī caivāspṛhā tadvad akārpaṇyaṃ dvijottamāḥ . anasūyā ca sāmānyā varṇānāṃ kathitā guṇāḥ

||17||

मैत्री चैवास्पृहा तद्वद् अकार्पण्यं द्विजोत्तमाः । अनसूया च सामान्या वर्णानां कथिता गुणाः

āśramāṇāṃ ca sarveṣām ete sāmānyalakṣaṇāḥ . guṇās tathopadharmāś ca viprādīnām ime dvijāḥ

||18||

आश्रमाणां च सर्वेषाम् एते सामान्यलक्षणाः । गुणास् तथोपधर्माश् च विप्रादीनाम् इमे द्विजाः

kṣātraṃ karma dvijasyoktaṃ vaiśyakarma tathāpadi . rājanyasya ca vaiśyoktaṃ śūdrakarmāṇi caitayoḥ

||19||

क्षात्रं कर्म द्विजस्योक्तं वैश्यकर्म तथापदि । राजन्यस्य च वैश्योक्तं शूद्रकर्माणि चैतयोः

sasāmarthye sati tyājyam ubhābhyām api ca dvijāḥ . tad evāpadi kartavyaṃ na kuryāt karmasaṅkaram

||20||

ससामर्थ्ये सति त्याज्यम् उभाभ्याम् अपि च द्विजाः । तद् एवापदि कर्तव्यं न कुर्यात् कर्मसङ्करम्

ity ete kathitā viprā varṇadharmā mayādya vai . dharmam āśramiṇāṃ samyag bruvato'pi nibodhata

||21||

इत्य् एते कथिता विप्रा वर्णधर्मा मयाद्य वै । धर्मम् आश्रमिणां सम्यग् ब्रुवतोऽपि निबोधत

bālaḥ kṛtopanayano vedāharaṇatatparaḥ . guror gehe vasan viprā brahmacārī samāhitaḥ

||22||

बालः कृतोपनयनो वेदाहरणतत्परः । गुरोर् गेहे वसन् विप्रा ब्रह्मचारी समाहितः

śaucācāraratas tatra kāryaṃ śuśrūṣaṇaṃ guroḥ . vratāni caratā grāhyo vedaś ca kṛtabuddhinā

||23||

शौचाचाररतस् तत्र कार्यं शुश्रूषणं गुरोः । व्रतानि चरता ग्राह्यो वेदश् च कृतबुद्धिना

ubhe sandhye raviṃ viprās tathaivāgniṃ samāhitaḥ . upatiṣṭhet tathā kuryād guror apy abhivādanam

||24||

उभे सन्ध्ये रविं विप्रास् तथैवाग्निं समाहितः । उपतिष्ठेत् तथा कुर्याद् गुरोर् अप्य् अभिवादनम्

sthite tiṣṭhed vrajed yāti nīcair āsīta cāsite . śiṣyo gurau dvijaśreṣṭhāḥ pratikūlaṃ ca santyajet

||25||

स्थिते तिष्ठेद् व्रजेद् याति नीचैर् आसीत चासिते । शिष्यो गुरौ द्विजश्रेष्ठाः प्रतिकूलं च सन्त्यजेत्

tenaivoktaṃ paṭhed vedaṃ nānyacittaḥ purasthitaḥ . anujñātaṃ ca bhikṣānnam aśnīyād guruṇā tataḥ

||26||

तेनैवोक्तं पठेद् वेदं नान्यचित्तः पुरस्थितः । अनुज्ञातं च भिक्षान्नम् अश्नीयाद् गुरुणा ततः

avagāhed apaḥ pūrvam ācāryeṇāvagāhitāḥ . samijjalādikaṃ cāsya kalyakalyam upānayet

||27||

अवगाहेद् अपः पूर्वम् आचार्येणावगाहिताः । समिज्जलादिकं चास्य कल्यकल्यम् उपानयेत्

gṛhītagrāhyavedaś ca tato'nujñām avāpya vai . gārhasthyam āvaset prājño niṣpannaguruniṣkṛtiḥ

||28||

गृहीतग्राह्यवेदश् च ततोऽनुज्ञाम् अवाप्य वै । गार्हस्थ्यम् आवसेत् प्राज्ञो निष्पन्नगुरुनिष्कृतिः

vidhināvāptadāras tu dhanaṃ prāpya svakarmaṇā . gṛhasthakāryam akhilaṃ kuryād viprāḥ svaśaktitaḥ

||29||

विधिनावाप्तदारस् तु धनं प्राप्य स्वकर्मणा । गृहस्थकार्यम् अखिलं कुर्याद् विप्राः स्वशक्तितः

nirvāpeṇa pitṝn arcya yajñair devāṃs tathātithīn . annair munīṃś ca svādhyāyair apatyena prajāpatim

||30||

निर्वापेण पितॄन् अर्च्य यज्ञैर् देवांस् तथातिथीन् । अन्नैर् मुनींश् च स्वाध्यायैर् अपत्येन प्रजापतिम्

balikarmaṇā bhūtāni vāksatyenākhilaṃ jagat . prāpnoti lokān puruṣo nijakarmasamārjitān

||31||

बलिकर्मणा भूतानि वाक्सत्येनाखिलं जगत् । प्राप्नोति लोकान् पुरुषो निजकर्मसमार्जितान्

bhikṣābhujaś ca ye kecit parivrāḍ brahmacāriṇaḥ . te'py atra pratitiṣṭhanti gārhasthyaṃ tena vai param

||32||

भिक्षाभुजश् च ये केचित् परिव्राड् ब्रह्मचारिणः । तेऽप्य् अत्र प्रतितिष्ठन्ति गार्हस्थ्यं तेन वै परम्

vedāharaṇakāryeṇa tīrthasnānāya ca dvijāḥ . aṭanti vasudhāṃ viprāḥ pṛthivīdarśanāya ca

||33||

वेदाहरणकार्येण तीर्थस्नानाय च द्विजाः । अटन्ति वसुधां विप्राः पृथिवीदर्शनाय च

aniketā hy anāhārā ye tu sāyaṅgṛhās tu te . teṣāṃ gṛhasthaḥ satataṃ pratiṣṭhā yonir ucyate

||34||

अनिकेता ह्य् अनाहारा ये तु सायङ्गृहास् तु ते । तेषां गृहस्थः सततं प्रतिष्ठा योनिर् उच्यते

teṣāṃ svāgatadānāni vaktavyaṃ madhuraṃ sadā . gṛhāgatānāṃ dadyāc ca śayanāsanabhojanam

||35||

तेषां स्वागतदानानि वक्तव्यं मधुरं सदा । गृहागतानां दद्याच् च शयनासनभोजनम्

atithir yasya bhagnāśo gṛhāt pratinivartate . sa dattvā duṣkṛtaṃ tasmai puṇyam ādāya gacchati

||36||

अतिथिर् यस्य भग्नाशो गृहात् प्रतिनिवर्तते । स दत्त्वा दुष्कृतं तस्मै पुण्यम् आदाय गच्छति

avajñānam ahaṅkāro dambhaś cāpi gṛhe sataḥ . parivādopaghātau ca pāruṣyaṃ ca na śasyate

||37||

अवज्ञानम् अहङ्कारो दम्भश् चापि गृहे सतः । परिवादोपघातौ च पारुष्यं च न शस्यते

yaś ca samyak karoty evaṃ gṛhasthaḥ paramaṃ vidhim . sarvabandhavinirmukto lokān āpnoti cottamān

||38||

यश् च सम्यक् करोत्य् एवं गृहस्थः परमं विधिम् । सर्वबन्धविनिर्मुक्तो लोकान् आप्नोति चोत्तमान्

vayaḥpariṇatau viprāḥ kṛtakṛtyo gṛhāśramī . putreṣu bhāryāṃ nikṣipya vanaṃ gacchet sahaiva vā

||39||

वयःपरिणतौ विप्राः कृतकृत्यो गृहाश्रमी । पुत्रेषु भार्यां निक्षिप्य वनं गच्छेत् सहैव वा

parṇamūlaphalāhāraḥ keśaśmaśrujaṭādharaḥ . bhūmiśāyī bhavet tatra muniḥ sarvātithir dvijāḥ

||40||

पर्णमूलफलाहारः केशश्मश्रुजटाधरः । भूमिशायी भवेत् तत्र मुनिः सर्वातिथिर् द्विजाः

carmakāśakuśaiḥ kuryāt paridhānottarīyake . tadvat triṣavaṇaṃ snānaṃ śastam asya dvijottamāḥ

||41||

चर्मकाशकुशैः कुर्यात् परिधानोत्तरीयके । तद्वत् त्रिषवणं स्नानं शस्तम् अस्य द्विजोत्तमाः

devatābhyarcanaṃ homaḥ sarvābhyāgatapūjanam . bhikṣā balipradānaṃ tu śastam asya praśasyate

||42||

देवताभ्यर्चनं होमः सर्वाभ्यागतपूजनम् । भिक्षा बलिप्रदानं तु शस्तम् अस्य प्रशस्यते

vanyasnehena gātrāṇām abhyaṅgaś cāpi śasyate . tapasyā tasya viprendrāḥ śītoṣṇādisahiṣṇutā

||43||

वन्यस्नेहेन गात्राणाम् अभ्यङ्गश् चापि शस्यते । तपस्या तस्य विप्रेन्द्राः शीतोष्णादिसहिष्णुता

yas tv etā niyataś caryā vānaprasthaś caren muniḥ . sa dahaty agnivad doṣāñ jayel lokāṃś ca śāśvatān

||44||

यस् त्व् एता नियतश् चर्या वानप्रस्थश् चरेन् मुनिः । स दहत्य् अग्निवद् दोषाञ् जयेल् लोकांश् च शाश्वतान्

caturthaś cāśramo bhikṣoḥ procyate yo manīṣibhiḥ . tasya svarūpaṃ gadato budhyadhvaṃ mama sattamāḥ

||45||

चतुर्थश् चाश्रमो भिक्षोः प्रोच्यते यो मनीषिभिः । तस्य स्वरूपं गदतो बुध्यध्वं मम सत्तमाः

putradravyakalatreṣu tyajet snehaṃ dvijottamāḥ . caturtham āśramasthānaṃ gacchen nirdhūtamatsaraḥ

||46||

पुत्रद्रव्यकलत्रेषु त्यजेत् स्नेहं द्विजोत्तमाः । चतुर्थम् आश्रमस्थानं गच्छेन् निर्धूतमत्सरः

traivarṇikāṃs tyajet sarvān ārambhān dvijasattamāḥ . mitrādiṣu samo maitraḥ samasteṣv eva jantuṣu

||47||

त्रैवर्णिकांस् त्यजेत् सर्वान् आरम्भान् द्विजसत्तमाः । मित्रादिषु समो मैत्रः समस्तेष्व् एव जन्तुषु

jarāyujāṇḍajādīnāṃ vāṅmanaḥkarmabhiḥ kvacit . yuktaḥ kurvīta na drohaṃ sarvasaṅgāṃś ca varjayet

||48||

जरायुजाण्डजादीनां वाङ्मनःकर्मभिः क्वचित् । युक्तः कुर्वीत न द्रोहं सर्वसङ्गांश् च वर्जयेत्

ekarātrasthitir grāme pañcarātrasthitiḥ pure . tathā prītir na tiryakṣu dveṣo vā nāsya jāyate

||49||

एकरात्रस्थितिर् ग्रामे पञ्चरात्रस्थितिः पुरे । तथा प्रीतिर् न तिर्यक्षु द्वेषो वा नास्य जायते

prāṇayātrānimittaṃ ca vyaṅgāre'bhuktavajjane . kāle praśastavarṇānāṃ bhikṣārthī paryaṭed gṛhān

||50||

प्राणयात्रानिमित्तं च व्यङ्गारेऽभुक्तवज्जने । काले प्रशस्तवर्णानां भिक्षार्थी पर्यटेद् गृहान्

alābhe na viṣādī syāl lābhe naiva ca harṣayet . prāṇayātrikamātraḥ syān mātrāsaṅgād vinirgataḥ

||51||

अलाभे न विषादी स्याल् लाभे नैव च हर्षयेत् । प्राणयात्रिकमात्रः स्यान् मात्रासङ्गाद् विनिर्गतः

atipūjitalābhāṃs tu jugupsaṃ caiva sarvataḥ . atipūjitalābhais tu yatir mukto'pi badhyate

||52||

अतिपूजितलाभांस् तु जुगुप्सं चैव सर्वतः । अतिपूजितलाभैस् तु यतिर् मुक्तोऽपि बध्यते

kāmaḥ krodhas tathā darpo lobhamohādayaś ca ye . tāṃs tu doṣān parityajya parivrāṇ nirmamo bhavet

||53||

कामः क्रोधस् तथा दर्पो लोभमोहादयश् च ये । तांस् तु दोषान् परित्यज्य परिव्राण् निर्ममो भवेत्

abhayaṃ sarvasattvebhyo dattvā yaś carate mahīm . tasya dehād vimuktasya bhayaṃ notpadyate kvacit

||54||

अभयं सर्वसत्त्वेभ्यो दत्त्वा यश् चरते महीम् । तस्य देहाद् विमुक्तस्य भयं नोत्पद्यते क्वचित्

kṛtvāgnihotraṃ svaśarīrasaṃsthaṃ . śārīram agniṃ svamukhe juhoti . vipras tu bhikṣopagatair havirbhiś . citāgninā sa vrajati sma lokān

||55||

कृत्वाग्निहोत्रं स्वशरीरसंस्थं । शारीरम् अग्निं स्वमुखे जुहोति । विप्रस् तु भिक्षोपगतैर् हविर्भिश् । चिताग्निना स व्रजति स्म लोकान्

mokṣāśramaṃ yaś carate yathoktaṃ . śuciś ca saṅkalpitabuddhiyuktaḥ . anindhanaṃ jyotir iva praśāntaṃ . sa brahmalokaṃ vrajati dvijātiḥ

||56||

मोक्षाश्रमं यश् चरते यथोक्तं । शुचिश् च सङ्कल्पितबुद्धियुक्तः । अनिन्धनं ज्योतिर् इव प्रशान्तं । स ब्रह्मलोकं व्रजति द्विजातिः

Source and reuse:SARIT. Based on the SARIT digital edition, edited by Peter Schreiner and Renate Söhnen; base e-text: the Tübingen Purāṇa Project; TEI editing and conversion: Richard Mahoney. Copyright 2014–2018 SARIT. Converted from IAST to Devanāgarī and segmented into chapter, stanza, and prose items for this reader. Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported (CC BY-SA 3.0).