adhyāyaḥ 80
brahmovāca:
kuśāvartasya māhātmyam ahaṃ vaktuṃ na te kṣamaḥ . tasya smaraṇamātreṇa kṛtakṛtyo bhaven naraḥ
||1||कुशावर्तस्य माहात्म्यम् अहं वक्तुं न ते क्षमः । तस्य स्मरणमात्रेण कृतकृत्यो भवेन् नरः
kuśāvartam iti khyātaṃ narāṇāṃ sarvakāmadam . kuśenāvartitaṃ yatra gautamena mahātmanā
||2||कुशावर्तम् इति ख्यातं नराणां सर्वकामदम् । कुशेनावर्तितं यत्र गौतमेन महात्मना
kuśenāvartayitvā tu ānayām āsa tāṃ muniḥ . tatra snānaṃ ca dānaṃ ca pitṝṇāṃ tṛptidāyakam
||3||कुशेनावर्तयित्वा तु आनयाम् आस तां मुनिः । तत्र स्नानं च दानं च पितॄणां तृप्तिदायकम्
nīlagaṅgā saricchreṣṭhā niḥsṛtā nīlaparvatāt . tatra snānādi yat kiñcit karoti prayato naraḥ
||4||नीलगङ्गा सरिच्छ्रेष्ठा निःसृता नीलपर्वतात् । तत्र स्नानादि यत् किञ्चित् करोति प्रयतो नरः
sarvaṃ tad akṣayaṃ vidyāt pitṝṇāṃ tṛptidāyakam . viśrutaṃ triṣu lokeṣu kapotaṃ tīrtham uttamam
||5||सर्वं तद् अक्षयं विद्यात् पितॄणां तृप्तिदायकम् । विश्रुतं त्रिषु लोकेषु कपोतं तीर्थम् उत्तमम्
tasya rūpaṃ ca vakṣyāmi mune śṛṇu mahāphalam . tatra brahmagirau kaścid vyādhaḥ paramadāruṇaḥ
||6||तस्य रूपं च वक्ष्यामि मुने शृणु महाफलम् । तत्र ब्रह्मगिरौ कश्चिद् व्याधः परमदारुणः
hinasti brāhmaṇān sādhūn yatīn gopakṣiṇo mṛgān . evambhūtaḥ sa pāpātmā krodhano'nṛtabhāṣaṇaḥ
||7||हिनस्ति ब्राह्मणान् साधून् यतीन् गोपक्षिणो मृगान् । एवम्भूतः स पापात्मा क्रोधनोऽनृतभाषणः
bhīṣaṇākṛtir atyugro nīlākṣo hrasvabāhukaḥ . danturo naṣṭanāsākṣo hrasvapāt pṛthukukṣikaḥ
||8||भीषणाकृतिर् अत्युग्रो नीलाक्षो ह्रस्वबाहुकः । दन्तुरो नष्टनासाक्षो ह्रस्वपात् पृथुकुक्षिकः
hrasvodaro hrasvabhujo vikṛto gardabhasvanaḥ . pāśahastaḥ pāpacittaḥ pāpiṣṭhaḥ sadhanuḥ sadā
||9||ह्रस्वोदरो ह्रस्वभुजो विकृतो गर्दभस्वनः । पाशहस्तः पापचित्तः पापिष्ठः सधनुः सदा
tasya bhāryā tathābhūtā apatyāny api nārada . tayā tu preryamāṇo'sau viveśa gahanaṃ vanam
||10||तस्य भार्या तथाभूता अपत्यान्य् अपि नारद । तया तु प्रेर्यमाणोऽसौ विवेश गहनं वनम्
sa jaghāna mṛgān pāpaḥ pakṣiṇo bahurūpiṇaḥ . pañjare prākṣipat kāṃścij jīvamānāṃs tathetarān
||11||स जघान मृगान् पापः पक्षिणो बहुरूपिणः । पञ्जरे प्राक्षिपत् कांश्चिज् जीवमानांस् तथेतरान्
kṣudhayā paritaptāṅgo vihvalas tṛṣayā tathā . bhrāntadeśo bahutaraṃ nyavartata gṛhaṃ prati
||12||क्षुधया परितप्ताङ्गो विह्वलस् तृषया तथा । भ्रान्तदेशो बहुतरं न्यवर्तत गृहं प्रति
tato'parāhṇe samprāpte nivṛtte madhumādhave . kṣaṇāt taḍid garjitaṃ ca sābhraṃ caivābhavat tadā
||13||ततोऽपराह्णे सम्प्राप्ते निवृत्ते मधुमाधवे । क्षणात् तडिद् गर्जितं च साभ्रं चैवाभवत् तदा
vavau vāyuḥ sāśmavarṣo vāridhārātibhīṣaṇaḥ . sa gacchaṃl lubdhakaḥ śrāntaḥ panthānaṃ nāvabudhyata
||14||ववौ वायुः साश्मवर्षो वारिधारातिभीषणः । स गच्छंल् लुब्धकः श्रान्तः पन्थानं नावबुध्यत
jalaṃ sthalaṃ gartam atho panthānam athavā diśaḥ . na bubodha tadā pāpaḥ śrāntaḥ śaraṇam apy atha
||15||जलं स्थलं गर्तम् अथो पन्थानम् अथवा दिशः । न बुबोध तदा पापः श्रान्तः शरणम् अप्य् अथ
kva gacchāmi kva tiṣṭheyaṃ kiṃ karomīty acintayat . sarveṣāṃ prāṇināṃ prāṇān āhartāhaṃ yathāntakaḥ
||16||क्व गच्छामि क्व तिष्ठेयं किं करोमीत्य् अचिन्तयत् । सर्वेषां प्राणिनां प्राणान् आहर्ताहं यथान्तकः
mamāpy antakaraṃ bhūtaṃ samprāptaṃ cāśmavarṣaṇam . trātāraṃ naiva paśyāmi śilāṃ vā vṛkṣam antike
||17||ममाप्य् अन्तकरं भूतं सम्प्राप्तं चाश्मवर्षणम् । त्रातारं नैव पश्यामि शिलां वा वृक्षम् अन्तिके
evaṃ bahuvidhaṃ vyādho vicintyāpaśyad antike . vane vanaspatim iva nakṣatrāṇāṃ yathātrijam
||18||एवं बहुविधं व्याधो विचिन्त्यापश्यद् अन्तिके । वने वनस्पतिम् इव नक्षत्राणां यथात्रिजम्
mṛgāṇāṃ ca yathā siṃham āśramāṇāṃ gṛhādhipam . indriyāṇāṃ mana iva trātāraṃ prāṇināṃ nagam
||19||मृगाणां च यथा सिंहम् आश्रमाणां गृहाधिपम् । इन्द्रियाणां मन इव त्रातारं प्राणिनां नगम्
śreṣṭhaṃ viṭapinaṃ śubhraṃ śākhāpallavamaṇḍitam . tam āśrityopaviṣṭo'bhūt klinnavāsā sa lubdhakaḥ
||20||श्रेष्ठं विटपिनं शुभ्रं शाखापल्लवमण्डितम् । तम् आश्रित्योपविष्टोऽभूत् क्लिन्नवासा स लुब्धकः
smaran bhāryām apatyāni jīveyur athavā na vā . etasminn antare tatra cāstaṃ prāpto divākaraḥ
||21||स्मरन् भार्याम् अपत्यानि जीवेयुर् अथवा न वा । एतस्मिन्न् अन्तरे तत्र चास्तं प्राप्तो दिवाकरः
tam eva nagam āśritya kapoto bhāryayā saha . putrapautraiḥ parivṛto hy āste tatra nagottame
||22||तम् एव नगम् आश्रित्य कपोतो भार्यया सह । पुत्रपौत्रैः परिवृतो ह्य् आस्ते तत्र नगोत्तमे
sukhena nirbhayo bhūtvā sutṛptaḥ prīta eva ca . bahavo vatsarā yātā vasatas tasya pakṣiṇaḥ
||23||सुखेन निर्भयो भूत्वा सुतृप्तः प्रीत एव च । बहवो वत्सरा याता वसतस् तस्य पक्षिणः
pativratā tasya bhāryā suprītā tena caiva hi . koṭare tannage śreṣṭhe jalavāyvagnivarjite
||24||पतिव्रता तस्य भार्या सुप्रीता तेन चैव हि । कोटरे तन्नगे श्रेष्ठे जलवाय्वग्निवर्जिते
bhāryāputraiḥ parivṛtaḥ sarvadāste kapotakaḥ . tasmin dine daivavaśāt kapotaś ca kapotakī
||25||भार्यापुत्रैः परिवृतः सर्वदास्ते कपोतकः । तस्मिन् दिने दैववशात् कपोतश् च कपोतकी
bhakṣyārthaṃ tu ubhau yātau kapoto nagam abhyagāt . sāpi daivavaśāt putra pañjarasthaiva vartate
||26||भक्ष्यार्थं तु उभौ यातौ कपोतो नगम् अभ्यगात् । सापि दैववशात् पुत्र पञ्जरस्थैव वर्तते
gṛhītā lubdhakenātha jīvamāneva vartate . kapotako'py apatyāni mātṛhīnāny udīkṣya ca
||27||गृहीता लुब्धकेनाथ जीवमानेव वर्तते । कपोतकोऽप्य् अपत्यानि मातृहीनान्य् उदीक्ष्य च
varṣaṃ ca bhīṣaṇaṃ prāptam astaṃ yāto divākaraḥ . svakoṭaraṃ tayā hīnam ālokya vilalāpa saḥ
||28||वर्षं च भीषणं प्राप्तम् अस्तं यातो दिवाकरः । स्वकोटरं तया हीनम् आलोक्य विललाप सः
tāṃ baddhāṃ pañjarasthāṃ vā na bubodha kapotarāṭ . anvārebhe kapoto vai priyāyā guṇakīrtanam
||29||तां बद्धां पञ्जरस्थां वा न बुबोध कपोतराट् । अन्वारेभे कपोतो वै प्रियाया गुणकीर्तनम्
nādyāpy āyāti kalyāṇī mama harṣavivardhinī . mama dharmasya jananī mama dehasya ceśvarī
||30||नाद्याप्य् आयाति कल्याणी मम हर्षविवर्धिनी । मम धर्मस्य जननी मम देहस्य चेश्वरी
dharmārthakāmamokṣāṇāṃ saiva nityaṃ sahāyinī . tuṣṭe hasantī ruṣṭe ca mama duḥkhapramārjanī
||31||धर्मार्थकाममोक्षाणां सैव नित्यं सहायिनी । तुष्टे हसन्ती रुष्टे च मम दुःखप्रमार्जनी
sakhī mantreṣu sā nityaṃ mama vākyaratā sadā . nādyāpy āyāti kalyāṇī samprayāte'pi bhāskare
||32||सखी मन्त्रेषु सा नित्यं मम वाक्यरता सदा । नाद्याप्य् आयाति कल्याणी सम्प्रयातेऽपि भास्करे
na jānāti vrataṃ mantraṃ daivaṃ dharmārtham eva ca . pativratā patiprāṇā patimantrā patipriyā
||33||न जानाति व्रतं मन्त्रं दैवं धर्मार्थम् एव च । पतिव्रता पतिप्राणा पतिमन्त्रा पतिप्रिया
nādyāpy āyāti kalyāṇī kiṃ karomi kva yāmi vā . kiṃ me gṛhaṃ kānanaṃ ca tayā hīnaṃ hi dṛśyate
||34||नाद्याप्य् आयाति कल्याणी किं करोमि क्व यामि वा । किं मे गृहं काननं च तया हीनं हि दृश्यते
tayā yuktaṃ śriyā yuktaṃ bhīṣaṇaṃ vāpi śobhanam . nādyāpy āyāti me kāntā yayā gṛham udīritam
||35||तया युक्तं श्रिया युक्तं भीषणं वापि शोभनम् । नाद्याप्य् आयाति मे कान्ता यया गृहम् उदीरितम्
vinānayā na jīviṣye tyaje vāpi priyāṃ tanum . kiṃ kurvantu tv apatyāni luptadharmas tv ahaṃ punaḥ
||36||विनानया न जीविष्ये त्यजे वापि प्रियां तनुम् । किं कुर्वन्तु त्व् अपत्यानि लुप्तधर्मस् त्व् अहं पुनः
evaṃ vilapatas tasya bhartur vākyaṃ niśamya sā . pañjarasthaiva sā vākyaṃ bhartāram idam abravīt
||37||एवं विलपतस् तस्य भर्तुर् वाक्यं निशम्य सा । पञ्जरस्थैव सा वाक्यं भर्तारम् इदम् अब्रवीत्
kapotaky uvāca:
atrāham asmi baddhaiva vivaśāsmi khagottama . ānītāhaṃ lubdhakena baddhā pāśair mahāmate
||38||अत्राहम् अस्मि बद्धैव विवशास्मि खगोत्तम । आनीताहं लुब्धकेन बद्धा पाशैर् महामते
dhanyāsmy anugṛhītāsmi patir vakti guṇān mama . sato vāpy asato vāpi kṛtārthāhaṃ na saṃśayaḥ
||39||धन्यास्म्य् अनुगृहीतास्मि पतिर् वक्ति गुणान् मम । सतो वाप्य् असतो वापि कृतार्थाहं न संशयः
tuṣṭe bhartari nārīṇāṃ tuṣṭāḥ syuḥ sarvadevatāḥ . viparyaye tu nārīṇām avaśyaṃ nāśam āpnuyāt
||40||तुष्टे भर्तरि नारीणां तुष्टाः स्युः सर्वदेवताः । विपर्यये तु नारीणाम् अवश्यं नाशम् आप्नुयात्
tvaṃ daivaṃ tvaṃ prabhur mahyaṃ tvaṃ suhṛt tvaṃ parāyaṇam . tvaṃ vrataṃ tvaṃ paraṃ brahma svargo mokṣas tvam eva ca
||41||त्वं दैवं त्वं प्रभुर् मह्यं त्वं सुहृत् त्वं परायणम् । त्वं व्रतं त्वं परं ब्रह्म स्वर्गो मोक्षस् त्वम् एव च
mā cintāṃ kuru kalyāṇa dharme buddhiṃ sthirāṃ kuru . tvatprasādāc ca bhuktā hi bhogāś ca vividhā mayā . alaṃ khedena majjena dharme buddhiṃ kuru sthirām
||43||मा चिन्तां कुरु कल्याण धर्मे बुद्धिं स्थिरां कुरु । त्वत्प्रसादाच् च भुक्ता हि भोगाश् च विविधा मया । अलं खेदेन मज्जेन धर्मे बुद्धिं कुरु स्थिराम्
brahmovāca:
iti śrutvā priyāvākyam uttatāra nagottamāt . yatra sā pañjarasthā tu kapotī vartate tvaram
||44||इति श्रुत्वा प्रियावाक्यम् उत्ततार नगोत्तमात् । यत्र सा पञ्जरस्था तु कपोती वर्तते त्वरम्
tām āgatya priyāṃ dṛṣṭvā mṛtavac cāpi lubdhakam . mocayāmīti tām āha niśceṣṭo lubdhako'dhunā
||45||ताम् आगत्य प्रियां दृष्ट्वा मृतवच् चापि लुब्धकम् । मोचयामीति ताम् आह निश्चेष्टो लुब्धकोऽधुना
mā muñcasva mahābhāga jñātvā sambandham asthiram . lubdhānāṃ khecarā hy annaṃ jīvo jīvasya cāśanam
||46||मा मुञ्चस्व महाभाग ज्ञात्वा सम्बन्धम् अस्थिरम् । लुब्धानां खेचरा ह्य् अन्नं जीवो जीवस्य चाशनम्
nāparādhaṃ smarāmy asya dharmabuddhiṃ sthirāṃ kuru . gurur agnir dvijātīnāṃ varṇānāṃ brāhmaṇo guruḥ
||47||नापराधं स्मराम्य् अस्य धर्मबुद्धिं स्थिरां कुरु । गुरुर् अग्निर् द्विजातीनां वर्णानां ब्राह्मणो गुरुः
patir eva guruḥ strīṇāṃ sarvasyābhyāgato guruḥ . abhyāgatam anuprāptaṃ vacanais toṣayanti ye
||48||पतिर् एव गुरुः स्त्रीणां सर्वस्याभ्यागतो गुरुः । अभ्यागतम् अनुप्राप्तं वचनैस् तोषयन्ति ये
teṣāṃ vāgīśvarī devī tṛptā bhavati niścitam . tasyānnasya pradānena śakras tṛptim avāpnuyāt
||49||तेषां वागीश्वरी देवी तृप्ता भवति निश्चितम् । तस्यान्नस्य प्रदानेन शक्रस् तृप्तिम् अवाप्नुयात्
pitaraḥ pādaśaucena annādyena prajāpatiḥ . tasyopacārād vai lakṣmīr viṣṇunā prītim āpnuyāt
||50||पितरः पादशौचेन अन्नाद्येन प्रजापतिः । तस्योपचाराद् वै लक्ष्मीर् विष्णुना प्रीतिम् आप्नुयात्
śayane sarvadevās tu tasmāt pūjyatamo'tithiḥ . abhyāgatam anuśrāntaṃ sūryoḍhaṃ gṛham āgatam . taṃ vidyād devarūpeṇa sarvakratuphalo hy asau
||51||शयने सर्वदेवास् तु तस्मात् पूज्यतमोऽतिथिः । अभ्यागतम् अनुश्रान्तं सूर्योढं गृहम् आगतम् । तं विद्याद् देवरूपेण सर्वक्रतुफलो ह्य् असौ
abhyāgataṃ śrāntam anuvrajanti . devāś ca sarve pitaro'gnayaś ca . tasmin hi tṛpte mudam āpnuvanti . gate nirāśe'pi ca te nirāśāḥ
||52||अभ्यागतं श्रान्तम् अनुव्रजन्ति । देवाश् च सर्वे पितरोऽग्नयश् च । तस्मिन् हि तृप्ते मुदम् आप्नुवन्ति । गते निराशेऽपि च ते निराशाः
tasmāt sarvātmanā kānta duḥkhaṃ tyaktvā śamaṃ vraja . kṛtvā tiṣṭha śubhāṃ buddhiṃ dharmakṛtyaṃ samācara
||53||तस्मात् सर्वात्मना कान्त दुःखं त्यक्त्वा शमं व्रज । कृत्वा तिष्ठ शुभां बुद्धिं धर्मकृत्यं समाचर
upakāro'pakāraś ca pravarāv iti sammatau . upakāriṣu sarvo'pi karoty upakṛtiṃ punaḥ
||54||उपकारोऽपकारश् च प्रवराव् इति सम्मतौ । उपकारिषु सर्वोऽपि करोत्य् उपकृतिं पुनः
apakāriṣu yaḥ sādhuḥ puṇyabhāk sa udāhṛtaḥ
||55||अपकारिषु यः साधुः पुण्यभाक् स उदाहृतः
kapota uvāca:
āvayor anurūpaṃ ca tvayoktaṃ sādhu manyase . kintu vaktavyam apy asti tac chṛṇuṣva varānane
||56||आवयोर् अनुरूपं च त्वयोक्तं साधु मन्यसे । किन्तु वक्तव्यम् अप्य् अस्ति तच् छृणुष्व वरानने
sahasraṃ bharate kaścic chatam anyo daśāparaḥ . ātmānaṃ ca sukhenānyo vayaṃ kaṣṭodarambharāḥ
||57||सहस्रं भरते कश्चिच् छतम् अन्यो दशापरः । आत्मानं च सुखेनान्यो वयं कष्टोदरम्भराः
gartadhānyadhanāḥ kecit kuśūladhanino'pare . ghaṭakṣiptadhanāḥ kecic cañcukṣiptadhanā vayam
||58||गर्तधान्यधनाः केचित् कुशूलधनिनोऽपरे । घटक्षिप्तधनाः केचिच् चञ्चुक्षिप्तधना वयम्
pūjayāmi kathaṃ śrāntam abhyāgatam imaṃ śubhe
||59||पूजयामि कथं श्रान्तम् अभ्यागतम् इमं शुभे
kapoty uvāca:
agnir āpaḥ śubhā vāṇī tṛṇakāṣṭhādikaṃ ca yat . etad apy arthine deyaṃ śītārto lubdhakas tv ayam
||60||अग्निर् आपः शुभा वाणी तृणकाष्ठादिकं च यत् । एतद् अप्य् अर्थिने देयं शीतार्तो लुब्धकस् त्व् अयम्
brahmovāca:
etac chrutvā priyāvākyaṃ vṛkṣam āruhya pakṣirāṭ . ālokayām āsa tadā vahniṃ dūraṃ dadarśa ha
||61||एतच् छ्रुत्वा प्रियावाक्यं वृक्षम् आरुह्य पक्षिराट् । आलोकयाम् आस तदा वह्निं दूरं ददर्श ह
sa tu gatvā vahnideśaṃ cañcunolmukam āharat . puro'gniṃ jvālayām āsa lubdhakasya kapotakaḥ
||62||स तु गत्वा वह्निदेशं चञ्चुनोल्मुकम् आहरत् । पुरोऽग्निं ज्वालयाम् आस लुब्धकस्य कपोतकः
śuṣkakāṣṭhāni parṇāni tṛṇāni ca punaḥ punaḥ . agnau nikṣepayām āsa niśīthe sa kapotarāṭ
||63||शुष्ककाष्ठानि पर्णानि तृणानि च पुनः पुनः । अग्नौ निक्षेपयाम् आस निशीथे स कपोतराट्
tam agniṃ jvalitaṃ dṛṣṭvā lubdhakaḥ śītaduḥkhitaḥ . avaśāni svakāṅgāni pratāpya sukham āptavān
||64||तम् अग्निं ज्वलितं दृष्ट्वा लुब्धकः शीतदुःखितः । अवशानि स्वकाङ्गानि प्रताप्य सुखम् आप्तवान्
kṣudhāgninā dahyamānaṃ vyādhaṃ dṛṣṭvā kapotakī . mā muñcasva mahābhāga iti bhartāram abravīt
||65||क्षुधाग्निना दह्यमानं व्याधं दृष्ट्वा कपोतकी । मा मुञ्चस्व महाभाग इति भर्तारम् अब्रवीत्
svaśarīreṇa duḥkhārtaṃ lubdhakaṃ prīṇayāmi tam . iṣṭātithīnāṃ ye lokās tāṃs tvaṃ prāpnuhi suvrata
||66||स्वशरीरेण दुःखार्तं लुब्धकं प्रीणयामि तम् । इष्टातिथीनां ये लोकास् तांस् त्वं प्राप्नुहि सुव्रत
kapota uvāca:
mayi tiṣṭhati naivāyaṃ tava dharmo vidhīyate . iṣṭātithir bhavāmīha anujānīhi māṃ śubhe
||67||मयि तिष्ठति नैवायं तव धर्मो विधीयते । इष्टातिथिर् भवामीह अनुजानीहि मां शुभे
brahmovāca:
ity uktvāgniṃ trir āvartya smaran devaṃ caturbhujam . viśvātmakaṃ mahāviṣṇuṃ śaraṇyaṃ bhaktavatsalam
||68||इत्य् उक्त्वाग्निं त्रिर् आवर्त्य स्मरन् देवं चतुर्भुजम् । विश्वात्मकं महाविष्णुं शरण्यं भक्तवत्सलम्
yathāsukhaṃ juṣasveti vadann agniṃ tathāviśat . taṃ dṛṣṭvāgnau kṣiptajīvaṃ lubdhako vākyam abravīt
||69||यथासुखं जुषस्वेति वदन्न् अग्निं तथाविशत् । तं दृष्ट्वाग्नौ क्षिप्तजीवं लुब्धको वाक्यम् अब्रवीत्
lubdhaka uvāca:
aho mānuṣadehasya dhig jīvitam idaṃ mama . yad idaṃ pakṣirājena madarthe sāhasaṃ kṛtam
||70||अहो मानुषदेहस्य धिग् जीवितम् इदं मम । यद् इदं पक्षिराजेन मदर्थे साहसं कृतम्
brahmovāca:
evaṃ bruvantaṃ taṃ lubdhaṃ pakṣiṇī vākyam abravīt
||71||एवं ब्रुवन्तं तं लुब्धं पक्षिणी वाक्यम् अब्रवीत्
kapotaky uvāca:
māṃ tvaṃ muñca mahābhāga dūraṃ yāty eṣa me patiḥ
||72||मां त्वं मुञ्च महाभाग दूरं यात्य् एष मे पतिः
brahmovāca:
tasyās tad vacanaṃ śrutvā pañjarasthāṃ kapotakīm . lubdhako mocayām āsa tarasā bhītavat tadā
||73||तस्यास् तद् वचनं श्रुत्वा पञ्जरस्थां कपोतकीम् । लुब्धको मोचयाम् आस तरसा भीतवत् तदा
sāpi pradakṣiṇaṃ kṛtvā patim agniṃ tadā jagau
||74||सापि प्रदक्षिणं कृत्वा पतिम् अग्निं तदा जगौ
kapoty uvāca:
strīṇām ayaṃ paro dharmo yad bhartur anuveśanam . vede ca vihito mārgaḥ sarvalokeṣu pūjitaḥ
||75||स्त्रीणाम् अयं परो धर्मो यद् भर्तुर् अनुवेशनम् । वेदे च विहितो मार्गः सर्वलोकेषु पूजितः
vyālagrāhī yathā vyālaṃ bilād uddharate balāt . evaṃ tv anugatā nārī saha bhartrā divaṃ vrajet
||76||व्यालग्राही यथा व्यालं बिलाद् उद्धरते बलात् । एवं त्व् अनुगता नारी सह भर्त्रा दिवं व्रजेत्
tisraḥ koṭyo'rdhakoṭī ca yāni romāṇi mānuṣe . tāvatkālaṃ vaset svarge bhartāraṃ yānugacchati
||77||तिस्रः कोट्योऽर्धकोटी च यानि रोमाणि मानुषे । तावत्कालं वसेत् स्वर्गे भर्तारं यानुगच्छति
namaskṛtvā bhuvaṃ devān gaṅgāṃ cāpi vanaspatīn . āśvāsya tāny apatyāni lubdhakaṃ vākyam abravīt
||78||नमस्कृत्वा भुवं देवान् गङ्गां चापि वनस्पतीन् । आश्वास्य तान्य् अपत्यानि लुब्धकं वाक्यम् अब्रवीत्
kapoty uvāca:
tvatprasādān mahābhāga upapannaṃ mamedṛśam . apatyānāṃ kṣamasveha bhartrā yāmi triviṣṭapam
||79||त्वत्प्रसादान् महाभाग उपपन्नं ममेदृशम् । अपत्यानां क्षमस्वेह भर्त्रा यामि त्रिविष्टपम्
brahmovāca:
ity uktvā pakṣiṇī sādhvī praviveśa hutāśanam . praviṣṭāyāṃ hutavahe jayaśabdo nyavartata
||80||इत्य् उक्त्वा पक्षिणी साध्वी प्रविवेश हुताशनम् । प्रविष्टायां हुतवहे जयशब्दो न्यवर्तत
gagane sūryasaṅkāśaṃ vimānam atiśobhanam . tadārūḍhau suranibhau dampatī dadṛśe tataḥ
||81||गगने सूर्यसङ्काशं विमानम् अतिशोभनम् । तदारूढौ सुरनिभौ दम्पती ददृशे ततः
harṣeṇa procatur ubhau lubdhakaṃ vismayānvitam
||82||हर्षेण प्रोचतुर् उभौ लुब्धकं विस्मयान्वितम्
dampatī ūcatuḥ:
gacchāvas tridaśasthānam āpṛṣṭo'si mahāmate . āvayoḥ svargasopānam atithis tvaṃ namo'stu te
||83||गच्छावस् त्रिदशस्थानम् आपृष्टोऽसि महामते । आवयोः स्वर्गसोपानम् अतिथिस् त्वं नमोऽस्तु ते
brahmovāca:
vimānavaram ārūḍhau tau dṛṣṭvā lubdhako'pi saḥ . sadhanuḥ pañjaraṃ tyaktvā kṛtāñjalir abhāṣata
||84||विमानवरम् आरूढौ तौ दृष्ट्वा लुब्धकोऽपि सः । सधनुः पञ्जरं त्यक्त्वा कृताञ्जलिर् अभाषत
lubdhaka uvāca:
na tyaktavyo mahābhāgau deyaṃ kiñcid ajānate . aham atrātithir mānyo niṣkṛtiṃ vaktum arhathaḥ
||85||न त्यक्तव्यो महाभागौ देयं किञ्चिद् अजानते । अहम् अत्रातिथिर् मान्यो निष्कृतिं वक्तुम् अर्हथः
dampatī ūcatuḥ:
gautamīṃ gaccha bhadraṃ te tasyāḥ pāpaṃ nivedaya . tatraivāplavanāt pakṣaṃ sarvapāpair vimokṣyase
||86||गौतमीं गच्छ भद्रं ते तस्याः पापं निवेदय । तत्रैवाप्लवनात् पक्षं सर्वपापैर् विमोक्ष्यसे
muktapāpaḥ punas tatra gaṅgāyām avagāhane . aśvamedhaphalaṃ puṇyaṃ prāpya puṇyo bhaviṣyasi
||87||मुक्तपापः पुनस् तत्र गङ्गायाम् अवगाहने । अश्वमेधफलं पुण्यं प्राप्य पुण्यो भविष्यसि
saridvarāyāṃ gautamyāṃ brahmaviṣṇvīśasambhuvi . punar āplavanād eva tyaktvā dehaṃ malīmasam
||88||सरिद्वरायां गौतम्यां ब्रह्मविष्ण्वीशसम्भुवि । पुनर् आप्लवनाद् एव त्यक्त्वा देहं मलीमसम्
vimānavaram ārūḍhaḥ svargaṃ gantāsy asaṃśayam
||89||विमानवरम् आरूढः स्वर्गं गन्तास्य् असंशयम्
brahmovāca:
tac chrutvā vacanaṃ tābhyāṃ tathā cakre sa lubdhakaḥ . vimānavaram ārūḍho divyarūpadharo'bhavat
||90||तच् छ्रुत्वा वचनं ताभ्यां तथा चक्रे स लुब्धकः । विमानवरम् आरूढो दिव्यरूपधरोऽभवत्
divyamālyāmbaradharaḥ pūjyamāno'psarogaṇaiḥ . kapotaś ca kapotī ca tṛtīyo lubdhakas tathā . gaṅgāyāś ca prabhāveṇa sarve vai divam ākraman
||91||दिव्यमाल्याम्बरधरः पूज्यमानोऽप्सरोगणैः । कपोतश् च कपोती च तृतीयो लुब्धकस् तथा । गङ्गायाश् च प्रभावेण सर्वे वै दिवम् आक्रमन्
tataḥ prabhṛti tat tīrthaṃ kāpotam iti viśrutam . tatra snānaṃ ca dānaṃ ca pitṛpūjanam eva ca
||92||ततः प्रभृति तत् तीर्थं कापोतम् इति विश्रुतम् । तत्र स्नानं च दानं च पितृपूजनम् एव च
japayajñādikaṃ karma tad ānantyāya kalpate
||93||जपयज्ञादिकं कर्म तद् आनन्त्याय कल्पते
Source and reuse:SARIT. Based on the SARIT digital edition, edited by Peter Schreiner and Renate Söhnen; base e-text: the Tübingen Purāṇa Project; TEI editing and conversion: Richard Mahoney. Copyright 2014–2018 SARIT. Converted from IAST to Devanāgarī and segmented into chapter, stanza, and prose items for this reader. Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported (CC BY-SA 3.0).