मुख्यं गम्यताम्

उदाहरणानि

शीघ्र मार्गाः

पूर्ण पृष्ठसूची

योगवासिष्ठम् — निर्वाणप्रकरणम् — उत्तरार्धम् — सर्गः १३७

3
योगवासिष्ठम् · निर्वाणप्रकरणम् — उत्तरार्धम् · 137

सम्प्रदायतः वाल्मीकिसम्बद्धम् — वसिष्ठरामसंवादः

व्याध उवाच ।

एवं चेत्तन्मुने ब्रूहि कीदृग्दुःखपरिक्षये ।

न कर्कशो न च मृदुर्व्यवहारक्रमो भवेत्

॥१॥

मुनिरुवाच ।

इदानीमेव संत्यज्य धनुषा सह सायकान् ।

मौनमाचारमाश्रित्य शान्तदुःखमिहोष्यताम्

॥२॥

श्रीवसिष्ठ उवाच ।

इति संबोधितस्तेन परित्यज्य धनुःशरान् ।

आसीन्मुनिसमाचारस्तत्रैवायाचिताशनः

॥३॥

विवेश मनसा मौनी ततः शास्त्रविवेकिताम् ।

दिनैरेव यथा पुष्पमामोदेन नराशयम्

॥४॥

अपृच्छन्मुनिशार्दूलं कदाचित्तमरिन्दम ।

भगवन्दृश्यते स्वप्नः कथमन्तर्बहिः स्थितः

॥५॥

मुनिरुवाच । ।

ममापि साधो प्रथममेष एव विवेकिनः । ।

पुरा चित्ते वितर्कोऽभूत्कुतोऽप्यभ्रमिवाम्बरे

॥६॥

तत एतद्दिदृक्षार्थमहमभ्यस्तधारणः ।

बद्धपद्मासनस्तस्यां संविद्येवाभवं स्थिरः

॥७॥

तत्रस्थो दूरविक्षिप्तं तयैवाहृतवानहम् ।

चेतः स्वहृदयं सायं रुचेव रविरातपम्

॥८॥

वेदनेरणया प्राणस्ततश्चित्तान्वितो मया ।

शरीराद्रेचितो बाह्ये सौरभं कुसुमादिव

॥९॥

व्योमस्थचित्तवलितः स प्राणपवनो मया ।

अग्रस्थस्य मुखाग्रस्थे जन्तोः प्राणे नियोजितः

॥१०॥

यः प्राणवलितः प्राणस्तेन नीतो हृदन्तरम् ।

स्वेहया स्वं स्वकः सर्पः करभेणेव हिंसितः

॥११॥

ततोऽहं हृदयं तस्य प्रविष्टः प्राणवाजिना ।

संकटस्थः स्वया बुद्ध्या तावेबानुसरोन्तरम्

॥१२॥

चरद्रसाभिर्बह्वीभिर्नाडीभिरभितो वृतम् ।

कुल्याभिः स्थूलतन्वीभिर्बाह्यदेशमिवाखिलम्

॥१३॥

पर्शुकापञ्जरप्लीहयकृद्रक्तादिडिम्बकैः ।

संकटं जीवसदनं भाण्डोपस्करणैरिव

॥१४॥

सर्वैः शलशलायद्भिरुष्णैरवयवैर्वृतम् ।

निदाघतापसंतप्तैरूर्मिजालैरिवार्णवम्

॥१५॥

नवं नवं बहिःशैत्यं नासाग्राच्चेतनात्मकम् ।

जीवनायानिशं चेतो वातोन्नीतमनारतम्

॥१६॥

रक्तकुट्टरसश्लेष्मवसानिःस्रावपिच्छिलम् ।

घनान्धकारमुष्णं च संकटं नरकोपमम्

॥१७॥

उदयावयवाश्लेषस्पष्टास्पष्टमरुद्रतैः ।

स्थित्यन्तानां तु वैषम्यादागामिगदसूचकम्

॥१८॥

दरत्सरभसच्छिद्रावातवातेन शब्दितम् ।

पद्मनालप्रणालान्तर्ज्वलदर्णववाडवम्

॥१९॥

मिलत्पदार्थनीरन्ध्रं सितमच्छं सवायुभिः ।

क्वचित्सौम्यं क्वचित्क्षुब्धं चोरैरिव पुरं निशि

॥२०॥

रसनादपरैर्नाडीमार्गविद्याधराध्वगैः ।

संचरद्भिर्वृतं वातैराकारार्धार्धगीतिभिः

॥२१॥

तदहं हृदयं जन्तोराविशं विषमान्तरम् ।

नरोऽवयवसंबाधं नरवृन्दमिवाधिकः

॥२२॥

अनन्तरमहं प्राप्तस्तेजोधातुं हृदन्तरे ।

दूरस्थमिव यत्नेन रात्राविन्दुमिवार्करुक्

॥२३॥

यस्मात्त्रिभुवनादर्शो दीपस्त्रैलोक्यवस्तुषु ।

सत्ता सर्वपदार्थानां जीवस्तत्रावतिष्ठते

॥२४॥

काये सर्वगतो जीवः स्वामोदः कुसुमे यथा ।

तथाप्योजसि किञ्जल्कैर्मुखे शैत्यं विवस्वता

॥२५॥

तज्जीवाधारमोजस्तु प्रविष्टोऽहमलक्षितम् ।

रक्षितं परितः प्राणैर्वातैः प्रच्छादनं यथा

॥२६॥

ततोऽञ्जः संप्रविष्टोऽहमामोद इव मारुतम् ।

उष्णांशुरिव शीतांशुं मृत्पात्रमिव वा पयः

॥२७॥

द्वितीयेन्द्वंशुसंकाशे शुक्लाभ्रलवपेलवे ।

नवनीतगुडप्रख्ये क्षीरबुद्बुदसुन्दरे

॥२८॥

तत्र पश्याम्यहं तिष्ठन्प्रवेशव्यग्रयोज्झितः ।

स्वौजसीव वसन्स्वप्न इव विश्वमखण्डितम्

॥२९॥

सार्कं सपर्वतं साब्धि ससुरासुरमानवम् ।

सपत्तनवनाभोगं सलोकान्तरदिङ्मुखम्

॥३०॥

सद्वीपसागराम्भोधि सकालकरणक्रमम् ।

सकल्पक्षणसर्वर्तु सहस्थावरजंगमम्

॥३१॥

तत्स्वप्नदर्शनं तत्र स्थिरमेव समं स्थितम् ।

वसाम्यत्येव निद्रान्ते निद्राऽन्ते नागता यतः

॥३२॥

अनिद्र एव किं स्वप्नं पश्यामीति मया ततः ।

परिचिन्तयता ज्ञातमिदं व्याध विबोधिना ।।

ननु नामास्य चिद्धातोः स्वरूपमिदमैश्वरम् ।

स्वं यद्व्यपदिशत्येष जगन्नाम्नाम्बरात्मकम्

॥३४॥

चिद्धातुर्यत्र यत्रास्ते तत्र तत्र निजं वपुः ।

पश्यत्येष जगद्रूपं व्योमतामेव चात्यजत्

॥३५॥

अहो त्वद्येदमाज्ञातं यदित्थं दृश्यते जगत् ।

तत्कथ्यते स्वप्न इति स्वचित्कचनमात्रकम्

॥३६॥

चिद्धातोर्यत्स्वकचनं तत्किंचित्स्वप्न उच्यते ।

किंचिच्च जाग्रदित्युक्तं जाग्रत्स्वप्नौ तु न द्विधा

॥३७॥

स्वप्नः स्वप्नो जागरायामेष स्वप्ने तु जागरा ।

स्वप्नस्तु जागरैवेति जागरैव स्थिता द्विधा

॥३८॥

चेतनं नाम पुरुषः स मृतेषु शतेष्वपि ।

शरीरेषु महाबुद्धे कथं कस्य कदा मृतः

॥३९॥

तच्चेतनं खमेवास्ति स्थितं तद्देहवत्कचत् ।

अनन्तमविभागात्म प्रतिघाप्रतिघात्मकम्

॥४०॥

स्वभावस्याप्रतिघस्य नित्यानन्तोदितात्मनः ।

परमाणोश्चिदाख्यस्य मज्जा जगदिति स्मृतः

॥४१॥

चिद्व्योम्न उदरे भान्ति समस्तानुभवाणवः ।

तथा यथावयविनो विचित्रावयवाणवः

॥४२॥

निवृत्तो बाह्यतो जीवो जीवाधारे हृदि स्थितः ।

रूपं स्वं स्वप्नसर्गोऽयमिति वेत्ति चिदाकचान्

॥४३॥

बाह्योन्मुखं बहिर्जाग्रच्छब्दितं कचितं स्वकम् ।

रूपं पश्यति जीवोऽयमन्तस्थं स्वप्न इत्यपि

॥४४॥

द्यौः क्षमा वायुराकाशं पर्वताः सरितो दिशः ।

प्रसृतो जीव इत्यन्तर्बहिश्चैकात्मकः स्थितः

॥४५॥

अर्कोऽर्कबिम्बसंस्थोऽपि यथेहापि स्थितस्त्विषा ।

तथा जीवो जगद्रूपो बहिरन्तश्च संस्थितः

॥४६॥

अन्तःस्वप्नो बहिर्जाग्रदहमेवेति वेत्ति चेत् ।

चिदात्मको यथाभूतं मुच्यते तदवासनः

॥४७॥

अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमपि जीवोऽन्यथा वदन् ।

द्वैतसंकल्पयक्षेण मुह्यत्येव शिशुर्यथा

॥४८॥

अन्तर्मुखोऽन्तरात्मानं बहिः पश्यन्बहिर्मुखः ।

आस्ते जीवो जगद्रूपं यत्स्वन्ते स्वप्नजाग्रती

॥४९॥

इति चिन्तयतः किं स्यात्सुषुप्तमिति मे मतिः ।

जाता तेन सुषुप्तांशमन्वेष्टुमहमुद्यतः

॥५०॥

यावत्किं दृश्यदृष्ट्यान्तस्तूष्णीं तिष्ठाम्यहं चिरम् ।

निश्चित्त इति संवित्तिः शमा नान्यत्सुषुप्तकम्

॥५१॥

नखकेशादि देहेऽस्मिन्विदिताविदितं यथा ।

न जडं च जडं चैव सुषुप्तं चेतनात्मनि

॥५२॥

संवित्त्या किं श्रमार्तोऽस्मि शान्तमासेवि मानसम् ।

इत्येकपरिणामत्वान्नान्यदस्ति सुषुप्तकम्

॥५३॥

एतन्निद्राघनं जाग्रत्यपि संभवति स्वतः ।

न किंचिच्चिन्तयाम्यासे शान्त इत्येकरूपकम्

॥५४॥

एषावस्था यदा याति घनता मुच्यते तदा ।

निद्राशब्देन तन्वी तु स्वशब्देन कथ्यते

॥५५॥

सुषुप्तमिति निश्चित्य तुरीयान्वेषणामहम् ।

प्रवृत्तः कर्तुमुद्युक्तो युक्तः परमया धिया

॥५६॥

यावद्रूपं तुरीयस्य किंचनापि न लभ्यते ।

सम्यग्बोधादृते शुद्धात्प्रकाशस्तमसो यथा

॥५७॥

यथास्थितमिदं विश्वं सम्यग्बोधाद्विलीयते ।

यथास्थितं च भवति न च किंचिद्विलीयते

॥५८॥

अतः स्वप्नो जागरा च सुषुप्तं च तुरीयके ।

सयथास्थितमस्तीदं नूनं नास्ति च किंचन

॥५९॥

कारणाज्जगदुत्पन्नं न ब्रह्मेत्थमवस्थितम् ।

जगत्तया शान्तमजं बोध इत्येव तुर्यता

॥६०॥

असंभवात्संभवकारणानां

न जायते किंचन नाम सर्गः ।

चिच्चेतनेनैव हि सर्गसंवित्

स्वयं गृहीता द्रवताम्बुनेव

॥६१॥

इत्यार्षे श्रीवा० वा० दे० मो० निर्वा० उ० अवि० वि० जाग्रत्स्वप्नसुषुप्ततुरीयवर्णनं नाम सप्तत्रिंशदधिकशततमः सर्गः ।। १३७ ।।