मुख्यं गम्यताम्

उदाहरणानि

शीघ्र मार्गाः

पूर्ण पृष्ठसूची

योगवासिष्ठम् — उत्पत्तिप्रकरणम् — सर्गः १०२

3
योगवासिष्ठम् · उत्पत्तिप्रकरणम् · 102

सम्प्रदायतः वाल्मीकिसम्बद्धम् — वसिष्ठरामसंवादः

श्रीवसिष्ठ उवाच ।

स्वसंकल्पवशान्मूढो मोहमेति न पण्डितः ।

अक्षये क्षयसंकल्पान्मुह्यते शिशुरेव हि

॥१॥

श्रीराम उवाच ।

कोऽसौ संकल्पितः केन क्षयो ब्रह्मविदां वर ।

असतैव महामोहं येनादात्तत्सदैव हि

॥२॥

श्रीवसिष्ठ उवाच ।

असता भूतसंघेन क्षयोऽहंकारनामधृक् ।

वेतालः शिशुनेवेह मिथ्यैव परिकल्पितः

॥३॥

एकस्मिन्नेव सर्वस्मिन्स्थिते परमवस्तुनि ।

कुतः कोऽयमहं नाम कथं नाम किलोदितः

॥४॥

वस्तुतो नास्त्यहंकारः परमात्मन्यभेदिनि ।

असम्यग्दर्शनान्मार्गीसरित्तीव्रातपे यथा

॥५॥

मनोमणिमहारम्भः संसार इति लक्ष्यते ।

आत्मनात्मानमाश्रित्य स्फुरत्यन्तर्यथाम्भसा

॥६॥

असम्यग्दर्शनं तेन त्यज राम निराश्रयम् ।

साश्रयं सत्यमानन्दि सम्यग्दर्शनमाश्रय

॥७॥

धिया विचारधर्मिण्या मोहसंरम्भहीनया ।

विचारयाधुना सत्यमसत्यं संपरित्यज

॥८॥

अबद्धो बद्ध इत्युक्त्वा किं शोचसि मुधैव हि ।

अनन्तस्यात्मतत्त्वस्य किं कथं केन बध्यते

॥९॥

नानाऽनानात्वकलना त्वविभिन्नमहात्मनि ।

सर्वस्मिन्ब्रह्मतत्त्वेऽस्मिन्किं बद्धं किं विमुच्यते

॥१०॥

अनार्तोऽप्यार्तिमान्भाति च्छिन्नेऽङ्गे किंच ताम्यति ।

भेदाभेदविकारार्तिः काचिन्नात्मनि विद्यते

॥११॥

देहे नष्टे क्षते क्षीणे कात्मनः क्षतिरागता ।

भस्त्रायां परिदग्धायां भस्त्रापूरो न नश्यति

॥१२॥

देहः पततु वोदेतु का नः क्षतिरुपस्थिता ।

को नष्टः प्रक्षते पुष्पे आमोदो व्योमसंश्रयः

॥१३॥

आपतन्तु वपुःपद्मे सुखदुःखहिमश्रियः ।

आकाशोडुयनालीनां का नः क्षतिरुपस्थिता

॥१४॥

देहः पततु वोदेतु यातु वा गगनान्तरम् ।

तद्विलक्षणरूपस्य कासौ भवति मे क्षतिः

॥१५॥

यथा पयोदमरुतोर्यथा षट्पदपद्मयोः ।

तथा राघव संबन्धस्त्वच्छरीरत्वदात्मनोः

॥१६॥

मनो राम शरीरं हि जगतः सकलस्य च ।

आद्या शक्तिश्चिदध्यात्मा न नश्यति कदाचन

॥१७॥

योऽसावात्मा महाप्राज्ञ न नश्यति न गच्छति ।

न नश्यति कदाचिच्च किं मुधा परितप्यसे

॥१८॥

विशीर्णेऽभ्रे यथा वातः शुष्केऽब्जे षट्पदो यथा ।

यात्यनन्तपदं व्योम तथात्मा देहसंक्षये

॥१९॥

संसारेऽस्मिन्विहरतो मनोऽपि हि न नश्यति ।

ज्ञानाग्निना विना जन्तोरात्मनाशे तु का कथा

॥२०॥

यः कुण्डवदरन्यायो यो घटाकाशयोः क्रमः ।

स्थितिर्देहात्मनोः सैव सविनाशाविनाशयोः

॥२१॥

बदरं हस्तमायाति यथा स्फुटति कुण्डके ।

आत्मा गगनमायाति तथा चलति देहके

॥२२॥

कुम्भे गच्छत्यकुम्भत्वं कुम्भाकाशो यथाम्बरे ।

तिष्ठत्येवमयं क्षीणे देहे देही निरामयः

॥२३॥

मनोदेहो हि जन्तूनां देशकालतिरोहितः ।

मुहुर्मृतिपटाच्छन्नः शठे किं परिदेवना

॥२४॥

देशकालतिरोधाने मूढोऽपि मरणे नरः ।

किं बिभेति महाबाहो नेह पश्यति कश्चन

॥२५॥

अतस्त्वं वासनां राम मिथ्यैवाहमिति स्थिताम् ।

त्यज पक्षीश्वरो व्योमगमनोत्क इवाण्डकम्

॥२६॥

एषा हि मानसी शक्तिरिष्टानिष्टनिबन्धनी ।

अनयैव मुधा भ्रान्त्या स्वप्नवत्परिकल्पना

॥२७॥

अविद्यैषा दुरन्तैषा दुःखायैषा विवर्धते ।

अपरिज्ञायमानैषा तनोतीदमसन्मयम्

॥२८॥

एषा तुच्छवदाकाशं तुषारमलिनं यथा ।

परिपश्यति विभ्रान्ता स्वरूपस्य स्वभावतः

॥२९॥

असदेवेदमारम्भमन्थरं सदिवोत्थितम् ।

कल्पितं जगदाभोगि दीर्घस्वप्न इवैतया

॥३०॥

भावनामात्र एवास्याः स्वरूपं कर्तृतां गतम् ।

जगन्नामाविलं चक्षुर्व्योम्नि बिम्बरुचामिव

॥३१॥

लयमस्याः स्वरूपं त्वं नय राम विचारणात् ।

यथा हिमशिलायास्तु तपनाद्दिवसाधिपः

॥३२॥

हिमाभावार्थिनोऽर्कस्य स्वोदयेनेप्सितं यथा ।

सिद्ध्यत्येवं विचारेण मनोनाशार्थिनोऽर्थितम्

॥३३॥

अविद्याऽसंप्रबुद्धा हि विततानर्थदुर्गमा ।

नानेन्द्रजालकलनां शम्बरो हेम वर्षति

॥३४॥

स्वविनाशक्रियां चैतां मन एव करोत्यलम् ।

मनो ह्यात्मवधं नाम नाटकं परिनृत्यति

॥३५॥

आत्मानमीक्षते चेतः स्वविनाशाय केवलम् ।

नहि जानाति दुर्बुद्धिर्विनाशं प्रत्युपस्थितम्

॥३६॥

स्वयं संकल्पमात्रेण स्वविनाशदृशामिदम् ।

मनः संसाधयत्याशु क्लेशो नात्रोपयुज्यते

॥३७॥

स्वसंकल्पविकल्पांशं विवेकोपहितं मनः ।

संत्यज्य रूपमाभोगि करोत्यात्मावबोधनम्

॥३८॥

महोदयो मनोनाशो महोच्छेदस्य तूदयः ।

मनोनाशे प्रयत्नं त्वं कुरु मा मनसो जवे

॥३९॥

अविरलसुखदुःखवृक्षखण्डे

विषमकृतान्तमहोरगे वनेऽस्मिन् ।

प्रभुरिदमखिले विवेकहीनं

सुभग मनो महदापदेकहेतुः

॥४०॥

इत्युक्तवत्यथ मुनौ दिवसो जगाम

सायंतनाय विधयेऽस्तमिनो जगाम ।

स्नातुं सभा कृतनमस्करणा जगाम

श्यामाक्षये रविकरैश्च सहाजगाम

॥४१॥

इत्यार्षे श्रीवासिष्ठमहारामायणे वाल्मीकीये उत्पत्तिप्रकरणे दे० मो० उपदेशकरणं नाम द्वि उत्तरशततमः सर्गः ।। १०२ ।।