मुख्यं गम्यताम्

उदाहरणानि

शीघ्र मार्गाः

पूर्ण पृष्ठसूची

योगवासिष्ठम् — उपशमप्रकरणम् — सर्गः ६४

3
योगवासिष्ठम् · उपशमप्रकरणम् · 64

सम्प्रदायतः वाल्मीकिसम्बद्धम् — वसिष्ठरामसंवादः

श्रीवसिष्ठ उवाच ।

सुरघुः परिघश्चैव विचार्येति जगद्भ्रमम् ।

मिथः प्रपूजितौ तुष्टौ स्वव्यापारपरौ गतौ

॥१॥

तदेव राघव श्रुत्वा परमं बोधकारणम् ।

अनेनैव विबोधेन भव लब्धास्पदः स्फुटम्

॥२॥

परया प्रज्ञया धीरविचारगततीक्ष्णया ।

गलत्यलमहंकारकालमेघे हृदम्बरे

॥३॥

समस्तलोकानुमते सफले ह्लादकारिणि ।

निर्मले वितते चेतः शरत्काल उपस्थिते

॥४॥

ध्येये शरण्ये सुगमे सकलानन्दसंपदि ।

सुप्रसन्ने चिदाकाशे स्थीयते परमात्मनि

॥५॥

यो नित्यमध्यात्ममयो नित्यमन्तर्मुखः सुखी ।

नित्यं चिदनुसंधानो मनःशोकैर्न बाध्यते

॥६॥

व्यवहारपरोऽत्युच्चै रागद्वेषमयोऽपि सन् ।

नान्तःकलङ्कमायाति पद्मो जलगतो यथा

॥७॥

सम्यग्विज्ञानवान्शुद्धो योऽन्तःशान्तमना मुनिः ।

न बाध्यते स मनसा करिणेव मृगाधिपः

॥८॥

भोगैकशरणं दीनं न चित्तं ज्ञस्य विद्यते ।

नन्दने दुर्द्रुम इव ज्ञचित्तं हि महावपुः

॥९॥

विरक्तो जन्ममरणे यथा दुःखी न मानवः ।

परिज्ञाताखिलाविद्यं तथा चित्तं न दुःखितम्

॥१०॥

परिज्ञातमनोमोहो जगद्भावोद्भवात्मना ।

स्पृश्यते नैनसा साधो रजसेव नभस्तलम्

॥११॥

अविद्यासंपरिज्ञातमिदमेव महौषधम् ।

अविद्याविततव्याधेस्तिमिरस्येव दीपकम्

॥१२॥

अविद्या संपरिज्ञाता यदैव हि तदैव हि ।

सा परिक्षीयते भूयः स्वप्नेनेव हि भोगभूः

॥१३॥

व्यवहारपरोऽप्यन्तरसक्तमतिरेकधीः ।

स्पृश्यते नैनसा साधुर्मत्स्येक्षणमिवाम्भसा

॥१४॥

प्राप्ते चिद्भासुरालोके प्रक्षीणाऽज्ञानयामिनी ।

शेमुषी परमानन्दमागता ज्ञस्य राजते

॥१५॥

अज्ञाननिद्रोपशमे जनो ज्ञानार्कबोधितः ।

तत्प्रबोधमवाप्नोति पुनर्येन न मुह्यति

॥१६॥

दिनानि जीव्यते तानि सानन्दास्ते क्रियाक्रमाः ।

आत्मचन्द्रोदिता येषु चिज्ज्योत्स्ना हृदयाम्बरे

॥१७॥

नरो मोहसमुत्तीर्णः सततं स्वात्मचिन्तया ।

अन्तःशीतलतामेति स्वामृतेनेव चन्द्रमाः

॥१८॥

तानि मित्राणि शास्त्राणि तानि तानि दिनानि च ।

विरागोल्लासवान्येभ्य आत्मचित्तोदयः स्फुटम्

॥१९॥

चिरं शोचन्ति ते दीना जन्मजङ्गलवीरुधः ।

आत्मावलोकने हेला येषामविगतैनसाम्

॥२०॥

आशापाशशतैर्बद्धं भोगोलपसुलालसम् ।

जराजर्जरिताकारं शोकोच्छ्वासकदर्थितम्

॥२१॥

व्यूढदुःखमहाभारं जन्मजङ्गलजीवितम् ।

कुकर्मकर्दमालिप्तं मोहपल्वलशायिनम्

॥२२॥

रागदंशावलीदष्टं कृष्टं तृष्णावरत्रया ।

मनोवणिङनिकेतस्थं बन्धुबन्धननिश्चलम्

॥२३॥

पुत्रदारजराजीर्णे मग्नोन्मग्नं कुकर्दमे ।

श्रान्तं विगतविश्रामं भग्नमादीर्घवर्त्मनि

॥२४॥

गमागमपरिक्षीणं संसारारण्यचारिणम् ।

अलब्धशीतलच्छायं तीव्रतापोपतापितम्

॥२५॥

आकारभासुरं दीनं बाह्यैराक्रान्तमिन्द्रियैः ।

कर्मघण्टारवाक्रान्तं क्रान्तं दुष्कृतताडनैः

॥२६॥

आविर्भावतिरोभावचक्रावर्तधुरोद्वहम् ।

अज्ञानविकटाटव्यां लुठितं सन्नगात्रकम्

॥२७॥

निजानर्थसदामग्नं सीदमानमकिंचनम् ।

सन्नाङ्गं कर्मभारेण करुणाक्रन्दकारिणम्

॥२८॥

राम जीवबलीवर्दमिमं संसारपल्वलात् ।

परमं यत्नमास्थाय चिरमुत्तारयेद्वलात्

॥२९॥

तत्त्वावलोकनात्क्षीणे चित्ते नो जायते पुनः ।

जीवः कदाचन तदा भवेत्तीर्णभवार्णवः

॥३०॥

महानुभावसंपर्कात्संसारार्णवलङ्घने ।

युक्तिः संप्राप्यते राम स्फुटा नौरिव नाविकात्

॥३१॥

यस्मिन्देशमरौ तज्ज्ञो नास्ति सज्जनपादपः ।

सफलः शीतलच्छायो न तत्र निवसेद्बुधः

॥३२॥

स्निग्धशीतवचःपत्रे सच्छाये स्मितपुष्पके ।

क्षणाद्विश्रम्यते राम भृशं सुजनचम्पके

॥३३॥

तदभावे महामोहतापसंपत्तिदायिनि ।

किंचिज्जातविवेकेन स्वप्तव्यं नेह धीमता

॥३४॥

आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मनात्मैवमुद्धरेत् ।

नात्मानमवलेपेन जन्मपङ्कार्णवे क्षिपेत्

॥३५॥

किमिदं कथमायातं किंमूलमिति किंक्षयम् ।

देहदुःखमिति प्राज्ञैः प्रेक्षणीयं प्रयत्नतः

॥३६॥

न धनानि न मित्राणि न शास्त्राणि न बान्धवाः ।

नराणामुपकुर्वन्ति मग्नस्वात्मसमुद्धृतौ

॥३७॥

मनोमात्रेण सुहृदा सदैव सहवासिना ।

सह किंचित्परामृश्य भवत्यात्मा समृद्धृतः

॥३८॥

वैराग्याभ्यासयत्नाभ्यां स्वपरामर्शजन्मना ।

तत्त्वालोकनपोतेन तीर्यते भवसागरः

॥३९॥

शोच्यमानं जनैर्नित्यं दह्यमानं दुराशया ।

नात्मानमवमन्येत प्रोद्धरेदेनमादरात्

॥४०॥

अहंकारमहालानं तृष्णारज्जुं मनोमदम् ।

जन्मजम्बालनिर्मग्नं जीवदन्तिनमुद्धरेत्

॥४१॥

अयमेतावतैवात्मा त्रातो भवति राघव ।

यदपास्य विमूढत्वमहंकारः प्रमार्ज्यते

॥४२॥

एतावतैव सन्मार्गे याति प्रकटतामलम् ।

यदपास्य मनोजालमहंभावो विलूयते

॥४३॥

एतावतैव देवेशः परमात्मावगम्यते ।

काष्ठलोष्टसमत्वेन देहो यदवलोक्यते

॥४४॥

अहंकाराम्बुदे क्षीणे दृश्यते चिद्दिवाकरः ।

ततस्तत्परिणामेन तत्पदं समवाप्यते

॥४५॥

यथा ध्वान्तसमुच्छेदे स्वयमालोकवेदनम् ।

तथाहंकारविच्छेदे स्वयमात्मावलोकनम्

॥४६॥

अहंकारे परिक्षीणे यावस्था सुखमोदजा ।

सावस्था भरिताकारा सा सेव्या संप्रयत्नतः

॥४७॥

परिपूर्णार्णवप्रख्या न वा गोचरमेति नः ।

नोपमानमुपादत्ते नानुधावति रञ्जनम्

॥४८॥

केवलं चित्प्रकाशांशकलिका स्थिरतां गता ।

तुर्या चेत्प्राप्यते दृष्टिस्तत्तया सोपमीयते

॥४९॥

अदूरगतसादृश्यात्सुषुप्तस्योपलक्ष्यते ।

सावस्था भरिताकारा गगनश्रीरिवातता

॥५०॥

मनोहंकारविलये सर्वभावान्तरस्थिता ।

समुदेति परानन्दा या तनुः पारमेश्वरी

॥५१॥

सा स्वयं योगसंसिद्धा सुषुप्तादूरभाविनी ।

न गम्या वचसां राम हृद्येवेहानुभूयते

॥५२॥

अनुभूतिं विना तत्त्वं खण्डादेर्नानुभूयते ।

अनुभूतिं विना रूपं नात्मनश्चानुभूयते

॥५३॥

अखिलमिदमनन्तमात्मतत्त्वं

दृढपरिणामिनि चेतसि स्थितेऽन्तः ।

बहिरुपशमिते चराचरात्मा

स्वयमनुभूयत एव देवदेवः

॥५४॥

तदनु विषयवासनाविनाश-

स्तदनु शुभः परमः स्फुटप्रकाशः ।

तदनु च समतावशात्स्वरूपे

परिणमनं महतामचिन्त्यरूपम्

॥५५॥

इत्यार्षे श्रीवासिष्ठमहारामायणे वाल्मीकीये देव० मोक्षोपायेषूपशमप्रकरणे उपदेशो नाम चतुःषष्टितमः सर्गः ।। ६४ ।।