मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Śivapurāṇam — Umāsaṃhitā, adhyāya 21

3
Umāsaṃhitā · 21

brāhmaṇatvaṃ hi duṣprāpyaṃ nisargādbrāhmaṇo bhavet

vyāsa uvāca

brāhmaṇatvaṃ hi duṣprāpyaṃ nisargādbrāhmaṇo bhavet |

īśvarasya mukhātkṣatraṃ bāhubhyāmūruto viśaḥ

||1||

ब्राह्मणत्वं हि दुष्प्राप्यं निसर्गाद्ब्राह्मणो भवेत् ।

ईश्वरस्य मुखात्क्षत्रं बाहुभ्यामूरुतो विशः

padbhyāṃ śūdrassamutpanna iti tasya mukhācchrutiḥ |

kimu sthitimadhaḥsthānādāpnuvanti hyato vada

||2||

पद्भ्यां शूद्रस्समुत्पन्न इति तस्य मुखाच्छ्रुतिः ।

किमु स्थितिमधःस्थानादाप्नुवन्ति ह्यतो वद

sanatkumāra uvāca

duṣkṛtena tu kāleya sthānādbhraśyanti mānavāḥ |

śreṣṭhaṃ sthānaṃ samāsādya tasmādrakṣeta paṇḍitaḥ

||3||

दुष्कृतेन तु कालेय स्थानाद्भ्रश्यन्ति मानवाः ।

श्रेष्ठं स्थानं समासाद्य तस्माद्रक्षेत पण्डितः

yastu vipratvamutsṛjya kṣatrayonyāṃ prasūyate |

brāhmaṇyātsa paribhraṣṭaḥ kṣatriyatvaṃ niṣevate

||4||

यस्तु विप्रत्वमुत्सृज्य क्षत्रयोन्यां प्रसूयते ।

ब्राह्मण्यात्स परिभ्रष्टः क्षत्रियत्वं निषेवते

adharmasevanānmūḍhastathaiva parivartate |

janmāntarasahasrāṇi tamasyāviśate yataḥ

||5||

अधर्मसेवनान्मूढस्तथैव परिवर्तते ।

जन्मान्तरसहस्राणि तमस्याविशते यतः

tasmātprāpya paraṃ sthānaṃ pramādyanna tu nāśayet |

svasthānaṃ sarvadā rakṣetprāpyāpi vipado naraḥ

||6||

तस्मात्प्राप्य परं स्थानं प्रमाद्यन्न तु नाशयेत् ।

स्वस्थानं सर्वदा रक्षेत्प्राप्यापि विपदो नरः

brāhmaṇatvaṃ śubhaṃ prāpya brāhmaṇyaṃ yo'vamanyate |

bhojyābhojyaṃ na jānāti sa pumānkṣatriyo bhavet

||7||

ब्राह्मणत्वं शुभं प्राप्य ब्राह्मण्यं योऽवमन्यते ।

भोज्याभोज्यं न जानाति स पुमान्क्षत्रियो भवेत्

karmaṇā yena medhāvī śūdro vaiśyo hi jāyate |

tatte vakṣyāmi nikhilaṃ yena varṇottamo bhavet

||8||

कर्मणा येन मेधावी शूद्रो वैश्यो हि जायते ।

तत्ते वक्ष्यामि निखिलं येन वर्णोत्तमो भवेत्

śūdrakarma yathoddiṣṭaṃ śūdro bhūtvā samācaret |

yathāvatparicaryyāṃ tu triṣu varṇeṣu nityadā

||9||

शूद्रकर्म यथोद्दिष्टं शूद्रो भूत्वा समाचरेत् ।

यथावत्परिचर्य्यां तु त्रिषु वर्णेषु नित्यदा

kurute kāmayānastu śūdro'pi vaiśyatāṃ vrajet |

yo yojayeddhanairvaiśyo juhvānaśca yathāvidhi

||10||

कुरुते कामयानस्तु शूद्रोऽपि वैश्यतां व्रजेत् ।

यो योजयेद्धनैर्वैश्यो जुह्वानश्च यथाविधि

agnihotramupādāya śeṣānna kṛtabhojanaḥ |

sa vaiśyaḥ kṣatriyakule jāyate nātra saṃśayaḥ

||11||

अग्निहोत्रमुपादाय शेषान्न कृतभोजनः ।

स वैश्यः क्षत्रियकुले जायते नात्र संशयः

kṣattriyo jāyate yajñaisaṃskṛtairāttadakṣiṇaiḥ |

adhīte svargamanvicchaṃstretāgniśaraṇaṃ sadā

||12||

क्षत्त्रियो जायते यज्ञैसंस्कृतैरात्तदक्षिणैः ।

अधीते स्वर्गमन्विच्छंस्त्रेताग्निशरणं सदा

ārdrahastapado nityaṃ kṣitiṃ dharmeṇa pālayet |

ṛtukālābhigāmī ca svabhāryyādharmatatparaḥ

||13||

आर्द्रहस्तपदो नित्यं क्षितिं धर्मेण पालयेत् ।

ऋतुकालाभिगामी च स्वभार्य्याधर्मतत्परः

sarvātithyaṃ trivargasya bhūtebhyo dīyatāmiti |

gobrāhmaṇātmano'rthaṃ hi saṃgrāmābhihato bhavet

||14||

सर्वातिथ्यं त्रिवर्गस्य भूतेभ्यो दीयतामिति ।

गोब्राह्मणात्मनोऽर्थं हि संग्रामाभिहतो भवेत्

tenāgnimantrapūtātmā kṣattriyo brāhmaṇo bhavet |

vidhito brāhmaṇo bhūtvā yājakastu prajāyate |

svakarmanirato nityaṃ satyavādī jitendriyaḥ |

prāpyate vipulassvargo devānāmapi vallabhaḥ

||16||

तेनाग्निमन्त्रपूतात्मा क्षत्त्रियो ब्राह्मणो भवेत् ।

विधितो ब्राह्मणो भूत्वा याजकस्तु प्रजायते ।

स्वकर्मनिरतो नित्यं सत्यवादी जितेन्द्रियः ।

प्राप्यते विपुलस्स्वर्गो देवानामपि वल्लभः

brahmaṇatvaṃ hi duṣprāpyaṃ kṛcchreṇa sādhyate naraiḥ |

brāhmaṇyātsakalaṃ prāpya mokṣaścāpi munīśvara

||17||

ब्रह्मणत्वं हि दुष्प्राप्यं कृच्छ्रेण साध्यते नरैः ।

ब्राह्मण्यात्सकलं प्राप्य मोक्षश्चापि मुनीश्वर

tasmātsarvaprayatnena brāhmaṇo dharmatatparaḥ |

sādhanaṃ sarvavargasya rakṣedbrāhmaṇyamuttamam

||18||

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ब्राह्मणो धर्मतत्परः ।

साधनं सर्ववर्गस्य रक्षेद्ब्राह्मण्यमुत्तमम्

vyāsa uvāca

saṃgrāmasyeha māhātmyaṃ tvayoktaṃ munisattama |

etadicchāmyahaṃ śrotuṃ brūhi tvaṃ vadatāṃ vara

||19||

संग्रामस्येह माहात्म्यं त्वयोक्तं मुनिसत्तम ।

एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं ब्रूहि त्वं वदतां वर

sanatkumāra uvāca

agniṣṭomādibhiryajñairiṣṭvā vipuladakṣiṇaiḥ |

na tatphalamavāpnoti saṃgrāme yadavāpnuyāt

||20||

अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैरिष्ट्वा विपुलदक्षिणैः ।

न तत्फलमवाप्नोति संग्रामे यदवाप्नुयात्

iti tattvavidaḥ prāhuryajñakarmavidassadā |

tasmāttatte pravakṣyāmi yatphalaṃ śastrajīvinām

||21||

इति तत्त्वविदः प्राहुर्यज्ञकर्मविदस्सदा ।

तस्मात्तत्ते प्रवक्ष्यामि यत्फलं शस्त्रजीविनाम्

dharmalābho'rthalābhaśca yaśolābhastathaiva ca |

yaśśūro vāṃchate yuddhaṃ vimṛndanparavāhinīm

||22||

धर्मलाभोऽर्थलाभश्च यशोलाभस्तथैव च ।

यश्शूरो वांछते युद्धं विमृन्दन्परवाहिनीम्

tasya dharmārtha kāmāśca yajñaścaiva sadakṣiṇaḥ |

paraṃ hyabhimukhaṃ dattvā tadyānaṃ yo'dhirohati

||23||

तस्य धर्मार्थ कामाश्च यज्ञश्चैव सदक्षिणः ।

परं ह्यभिमुखं दत्त्वा तद्यानं योऽधिरोहति

viṣṇuloke sa jāyeta yaśca yuddhe'parājitaḥ |

aśvamedhānavāpnoti caturo na mṛtassa cet

||24||

विष्णुलोके स जायेत यश्च युद्धेऽपराजितः ।

अश्वमेधानवाप्नोति चतुरो न मृतस्स चेत्

yastu śastramanutsṛjya mriyate vāhinī mukhe |

sammukho vartate śūrassa svargānna nivartate

||25||

यस्तु शस्त्रमनुत्सृज्य म्रियते वाहिनी मुखे ।

सम्मुखो वर्तते शूरस्स स्वर्गान्न निवर्तते

rājā vā rājaputro vā senāpatirathāpi vā |

hatakṣātreṇa yaḥ śūrastasya loko'kṣayo bhavet

||26||

राजा वा राजपुत्रो वा सेनापतिरथापि वा ।

हतक्षात्रेण यः शूरस्तस्य लोकोऽक्षयो भवेत्

yāvaṃti tasya romāṇi bhidyante'strairmahāhave |

tāvato labhate lokānsarvakāmadughā'kṣayān

||27||

यावंति तस्य रोमाणि भिद्यन्तेऽस्त्रैर्महाहवे ।

तावतो लभते लोकान्सर्वकामदुघाऽक्षयान्

vīrāsanaṃ vīraśayyā vīrasthānasthitissthirā |

sarvadā bhavati vyāsa iha loke paratra ca

||28||

वीरासनं वीरशय्या वीरस्थानस्थितिस्स्थिरा ।

सर्वदा भवति व्यास इह लोके परत्र च

gavārthe brāhmaṇārthe ca sthānasvāmyarthameva ca |

ye mṛtāste sukhaṃ yāṃti yathā sukṛtinastathā

||29||

गवार्थे ब्राह्मणार्थे च स्थानस्वाम्यर्थमेव च ।

ये मृतास्ते सुखं यांति यथा सुकृतिनस्तथा

yaḥ kaścidbrāhmaṇaṃ hatvā paścātprāṇānparityajet |

tatrāsau svapateryuddhe sa svargānna nivartate

||30||

यः कश्चिद्ब्राह्मणं हत्वा पश्चात्प्राणान्परित्यजेत् ।

तत्रासौ स्वपतेर्युद्धे स स्वर्गान्न निवर्तते

kravyādairdatibhiścaiva hatasya gatiruttamā |

dvijagosvāmināmarthe bhavedvipuladākṣayā

||31||

क्रव्यादैर्दतिभिश्चैव हतस्य गतिरुत्तमा ।

द्विजगोस्वामिनामर्थे भवेद्विपुलदाक्षया

śaknotviha samarthaśca yaṣṭuṃ kratuśatairapi |

ātmadehaparityāgaḥ kartuṃ yudhi suduṣkaraḥ .

||32||

शक्नोत्विह समर्थश्च यष्टुं क्रतुशतैरपि ।

आत्मदेहपरित्यागः कर्तुं युधि सुदुष्करः .

yuddhaṃ puṇyatamaṃ svargyaṃ rūpajñaṃ sarvatomukham |

sarveṣāmeva varṇānāṃ kṣatriyasya viśeṣataḥ

||33||

युद्धं पुण्यतमं स्वर्ग्यं रूपज्ञं सर्वतोमुखम् ।

सर्वेषामेव वर्णानां क्षत्रियस्य विशेषतः

bhṛśaṃ caiva pravakṣyāmi yuddhadharmaṃ sanātanam |

yādṛśāya prahartavyaṃ yādṛśaṃ parivarjayet

||34||

भृशं चैव प्रवक्ष्यामि युद्धधर्मं सनातनम् ।

यादृशाय प्रहर्तव्यं यादृशं परिवर्जयेत्

ātatāyinamāyāṃtamapi vedāṃtagaṃ dvijam |

jighāṃsaṃtaṃ jighāṃsettu na tena brahmahā bhavet

||35||

आततायिनमायांतमपि वेदांतगं द्विजम् ।

जिघांसंतं जिघांसेत्तु न तेन ब्रह्महा भवेत्

haṃtavyo'pi na haṃtavyaḥ pānīyaṃ yaśca yācate |

raṇe hatvāturānvyāsa sa naro brahmahā bhavet

||36||

हंतव्योऽपि न हंतव्यः पानीयं यश्च याचते ।

रणे हत्वातुरान्व्यास स नरो ब्रह्महा भवेत्

vyādhitaṃ durbalaṃ bālaṃ stryanāthau kṛpaṇaṃ dhruvam |

dhanurbhagnaṃ chinnaguṇaṃ hatvā vai brahmahā bhavet

||37||

व्याधितं दुर्बलं बालं स्त्र्यनाथौ कृपणं ध्रुवम् ।

धनुर्भग्नं छिन्नगुणं हत्वा वै ब्रह्महा भवेत्

evaṃ vicāryya saddhīmānbhavetprītyāḥ raṇapriyaḥ |

sajanmanaḥ phalaṃ prāpya paratreha pramodate

||38||

एवं विचार्य्य सद्धीमान्भवेत्प्रीत्याः रणप्रियः ।

सजन्मनः फलं प्राप्य परत्रेह प्रमोदते

iti śrīśivamahāpurāṇe pañcamyāmumāsaṃhitāyāṃ raṇaphalavarṇanaṃ nāmaikaviṃśo'dhyāyaḥ || 21 ||