मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Śivapurāṇam — Uttarabhāgaḥ, adhyāya 10

3
Vāyavīyasaṃhitā · Uttarabhāgaḥ · 10

śivabhaktivarṇanam

kṛṣṇa uvāca

bhagavansarvayogīṃdra gaṇeśvara munīśvara |

ṣaḍānanasamaprakhya sarvajñānanidhe guro

||1||

भगवन्सर्वयोगींद्र गणेश्वर मुनीश्वर ।

षडाननसमप्रख्य सर्वज्ञाननिधे गुरो

prāyastvamavatīryorvyāṃ pāśavicchittaye nṛṇām |

maharṣivapurāsthāya sthito 'si parameśvara

||2||

प्रायस्त्वमवतीर्योर्व्यां पाशविच्छित्तये नृणाम् ।

महर्षिवपुरास्थाय स्थितो ऽसि परमेश्वर

anyathā hi jagatyasmin devo vā dānavo 'pi vā |

tvattonyaḥ paramaṃ bhāvaṃ ko jānīyācchivātmakam

||3||

अन्यथा हि जगत्यस्मिन् देवो वा दानवो ऽपि वा ।

त्वत्तोन्यः परमं भावं को जानीयाच्छिवात्मकम्

tasmāttava mukhodgīrṇaṃ sākṣādiva pinākinaḥ |

śivajñānāmṛtaṃ pītvā na me tṛptamabhūnmanaḥ

||4||

तस्मात्तव मुखोद्गीर्णं साक्षादिव पिनाकिनः ।

शिवज्ञानामृतं पीत्वा न मे तृप्तमभून्मनः

sākṣātsarvajagatkarturbharturaṃkaṃ samāśritā |

bhagavankinnu papraccha bhartāraṃ parameśvarī

||5||

साक्षात्सर्वजगत्कर्तुर्भर्तुरंकं समाश्रिता ।

भगवन्किन्नु पप्रच्छ भर्तारं परमेश्वरी

upamanyuruvāca

sthāne pṛṣṭaṃ tvayā kṛṣṇa tadvakṣyāmi yathātatham |

bhavabhaktasya yuktasya tava kalyāṇacetasaḥ

||6||

स्थाने पृष्टं त्वया कृष्ण तद्वक्ष्यामि यथातथम् ।

भवभक्तस्य युक्तस्य तव कल्याणचेतसः

mahīdharavare divye maṃdare cārukaṃdare |

devyā saha mahādevo divyo dhyānagato 'bhavat

||7||

महीधरवरे दिव्ये मंदरे चारुकंदरे ।

देव्या सह महादेवो दिव्यो ध्यानगतो ऽभवत्

tadā devyāḥ priyasakhī susmitāsyā śubhāvatī |

phullānyatimanojñāni puṣpāṇi samudāharat

||8||

तदा देव्याः प्रियसखी सुस्मितास्या शुभावती ।

फुल्लान्यतिमनोज्ञानि पुष्पाणि समुदाहरत्

tataḥ svamaṃkamāropya devīṃ devavarorahaḥ |

alaṃkṛtya ca taiḥ puṣpairāste hṛṣṭataraḥ svayam

||9||

ततः स्वमंकमारोप्य देवीं देववरोरहः ।

अलंकृत्य च तैः पुष्पैरास्ते हृष्टतरः स्वयम्

athāṃtaḥpuracāriṇyo devyo divyavibhūṣaṇāḥ |

aṃtaraṃgā gaṇendrāśca sarvalokamaheśvarīm

||10||

अथांतःपुरचारिण्यो देव्यो दिव्यविभूषणाः ।

अंतरंगा गणेन्द्राश्च सर्वलोकमहेश्वरीम्

bhartāraṃ paripūrṇaṃ ca sarvalokamaheśvaram |

cāmarāsaktahastāśca devīṃ devaṃ siṣevire

||11||

भर्तारं परिपूर्णं च सर्वलोकमहेश्वरम् ।

चामरासक्तहस्ताश्च देवीं देवं सिषेविरे

tataḥ priyāḥ kathā vṛttā vinodāya maheśayoḥ |

trāṇāya ca nṛṇāṃ loke ye śivaṃ śaraṇaṃ gatāḥ

||12||

ततः प्रियाः कथा वृत्ता विनोदाय महेशयोः ।

त्राणाय च नृणां लोके ये शिवं शरणं गताः

tadāvasaramālokya sarvalokamaheśvarī |

bhartāraṃ paripapraccha sarvalokamaheśvaram

||13||

तदावसरमालोक्य सर्वलोकमहेश्वरी ।

भर्तारं परिपप्रच्छ सर्वलोकमहेश्वरम्

devyuvāca kena vaśyo mahādevo martyānāṃ maṃdacetasām |

ātmatattvādyaśaktānāmātmanāmakṛtātmanām

||14||

देव्युवाच केन वश्यो महादेवो मर्त्यानां मंदचेतसाम् ।

आत्मतत्त्वाद्यशक्तानामात्मनामकृतात्मनाम्

īśvara uvāca

na karmaṇā na tapasā na japairnāsanādibhiḥ |

na jñānena na cānyena vaśyo 'haṃ śraddhayā vinā

||15||

न कर्मणा न तपसा न जपैर्नासनादिभिः ।

न ज्ञानेन न चान्येन वश्यो ऽहं श्रद्धया विना

śraddhā mayyasti cetpuṃsāṃ yena kenāpi hetunā |

vaśyaḥ spṛśyaśca dṛśyaśca pūjyassaṃbhāṣya eva ca

||16||

श्रद्धा मय्यस्ति चेत्पुंसां येन केनापि हेतुना ।

वश्यः स्पृश्यश्च दृश्यश्च पूज्यस्संभाष्य एव च

sādhyā tasmānmayi śaddhā māṃ vaśīkartumicchatā |

śraddhā hetussvadharmasya rakṣaṇaṃ varṇināmiha

||17||

साध्या तस्मान्मयि शद्धा मां वशीकर्तुमिच्छता ।

श्रद्धा हेतुस्स्वधर्मस्य रक्षणं वर्णिनामिह

svavarṇāśramadharmeṇa vartate yastu mānavaḥ |

tasyaiva bhavati śraddhā mayi nānyasya kasyacit

||18||

स्ववर्णाश्रमधर्मेण वर्तते यस्तु मानवः ।

तस्यैव भवति श्रद्धा मयि नान्यस्य कस्यचित्

āmnāyasiddhamakhilaṃ dharmamāśramiṇāmiha |

brahmaṇā kathitaṃ pūrvaṃ mamaivājñāpurassaram

||19||

आम्नायसिद्धमखिलं धर्ममाश्रमिणामिह ।

ब्रह्मणा कथितं पूर्वं ममैवाज्ञापुरस्सरम्

sa tu paitāmaho dharmo bahuvittakriyānvitaḥ |

nātyanta phalabhūyiṣṭhaḥ kleśāyā sasamanvitaḥ |

tena dharmeṇa mahatāṃ śraddhāṃ prāpya sudurllabhām

||20||

स तु पैतामहो धर्मो बहुवित्तक्रियान्वितः ।

नात्यन्त फलभूयिष्ठः क्लेशाया ससमन्वितः ।

तेन धर्मेण महतां श्रद्धां प्राप्य सुदुर्ल्लभाम्

varṇino ye prapadyaṃte māmananyasamāśrayāḥ |

teṣāṃ sukhena mārgeṇa dharmakāmārthamuktayaḥ

||21||

वर्णिनो ये प्रपद्यंते मामनन्यसमाश्रयाः ।

तेषां सुखेन मार्गेण धर्मकामार्थमुक्तयः

varṇāśramasamācāro mayā bhūyaḥ prakalpitaḥ |

tasminbhaktimatāmeva madīyānāṃ tu varṇinām

||22||

वर्णाश्रमसमाचारो मया भूयः प्रकल्पितः ।

तस्मिन्भक्तिमतामेव मदीयानां तु वर्णिनाम्

adhikāro na cānyeṣāmityājñā naiṣṭhikī mama

||23||

अधिकारो न चान्येषामित्याज्ञा नैष्ठिकी मम

tadājñaptena mārgeṇa varṇino madupāśrayāḥ |

malamāyādipāśebhyo vimuktā matprasādataḥ

||24||

तदाज्ञप्तेन मार्गेण वर्णिनो मदुपाश्रयाः ।

मलमायादिपाशेभ्यो विमुक्ता मत्प्रसादतः

paraṃ madīyamāsādya punarāvṛttidurlabham |

paramaṃ mama sādharmyaṃ prāpya nirvṛtimāyayuḥ

||24||

परं मदीयमासाद्य पुनरावृत्तिदुर्लभम् ।

परमं मम साधर्म्यं प्राप्य निर्वृतिमाययुः

tasmāllabdhvāpyalabdhvā vā varṇadharmaṃ mayeritam |

āśritya mama bhaktaścetsvātmanātmānamuddharet

||25||

तस्माल्लब्ध्वाप्यलब्ध्वा वा वर्णधर्मं मयेरितम् ।

आश्रित्य मम भक्तश्चेत्स्वात्मनात्मानमुद्धरेत्

alabdhalābha evaiṣa koṭikoṭiguṇādhikaḥ |

tasmānme mukhato labdhaṃ varṇadharmaṃ samācaret

||26||

अलब्धलाभ एवैष कोटिकोटिगुणाधिकः ।

तस्मान्मे मुखतो लब्धं वर्णधर्मं समाचरेत्

mamāvatārā hi śubhe yogācāryacchalena tu |

sarvāṃtareṣu santyārye saṃtatiśca sahasraśaḥ

||27||

ममावतारा हि शुभे योगाचार्यच्छलेन तु ।

सर्वांतरेषु सन्त्यार्ये संततिश्च सहस्रशः

ayuktānāmabuddhīnāmabhaktānāṃ sureśvari |

durlabhaṃ saṃtatijñānaṃ tato yatnātsamāśrayet

||28||

अयुक्तानामबुद्धीनामभक्तानां सुरेश्वरि ।

दुर्लभं संततिज्ञानं ततो यत्नात्समाश्रयेत्

sā hānistanmahacchidraṃ sa mohassāṃdhamūkatā |

yadanyatra śramaṃ kuryānmokṣamārgabahiṣkṛtaḥ

||29||

सा हानिस्तन्महच्छिद्रं स मोहस्सांधमूकता ।

यदन्यत्र श्रमं कुर्यान्मोक्षमार्गबहिष्कृतः

jñānaṃ kriyā ca caryā ca yogaśceti sureśvari |

catuṣpādaḥ samākhyāto mama dharmassanātanaḥ

||30||

ज्ञानं क्रिया च चर्या च योगश्चेति सुरेश्वरि ।

चतुष्पादः समाख्यातो मम धर्मस्सनातनः

paśupāśapatijñānaṃ jñānamityabhidhīyate |

ṣaḍadhvaśuddhirvidhinā gurvadhīnā kriyocyate

||31||

पशुपाशपतिज्ञानं ज्ञानमित्यभिधीयते ।

षडध्वशुद्धिर्विधिना गुर्वधीना क्रियोच्यते

varṇāśramaprayuktasya mayaiva vihitasya ca |

mamārcanādidharmasya caryā caryeti kathyate

||32||

वर्णाश्रमप्रयुक्तस्य मयैव विहितस्य च ।

ममार्चनादिधर्मस्य चर्या चर्येति कथ्यते

maduktenaiva mārgeṇa mayyavasthitacetasaḥ |

vṛttyaṃtaranirodho yo yoga ityabhidhīyate

||33||

मदुक्तेनैव मार्गेण मय्यवस्थितचेतसः ।

वृत्त्यंतरनिरोधो यो योग इत्यभिधीयते

aśvamedhagaṇācchreṣṭhaṃ devi cittaprasādhanam |

muktidaṃ ca tathā hyetadduṣprāpyaṃ viṣayaiṣiṇām

||34||

अश्वमेधगणाच्छ्रेष्ठं देवि चित्तप्रसाधनम् ।

मुक्तिदं च तथा ह्येतद्दुष्प्राप्यं विषयैषिणाम्

vijiteṃdriyavargasya yamena niyamena ca |

pūrvapāpaharo yogo viraktasyaiva kathyate

||35||

विजितेंद्रियवर्गस्य यमेन नियमेन च ।

पूर्वपापहरो योगो विरक्तस्यैव कथ्यते

vairāgyājjāyate jñānaṃ jñānādyogaḥ pravartate

||36||

वैराग्याज्जायते ज्ञानं ज्ञानाद्योगः प्रवर्तते

yogajñaḥ patito vāpi mucyate nātra saṃśayaḥ |

dayā kāryātha satatamahiṃsā jñānasaṃgrahaḥ

||37||

योगज्ञः पतितो वापि मुच्यते नात्र संशयः ।

दया कार्याथ सततमहिंसा ज्ञानसंग्रहः

satyamasteyamāstikyaṃ śraddhā ceṃdriyanigrahaḥ

||38||

सत्यमस्तेयमास्तिक्यं श्रद्धा चेंद्रियनिग्रहः

adhyāpanaṃ cādhyayanaṃ yajanaṃ yājanaṃ tathā |

dhyānamīśvarabhāvaśca satataṃ jñānaśīlatā |

ya evaṃ vartate vipro jñānayogasya siddhaye

||39||

अध्यापनं चाध्ययनं यजनं याजनं तथा ।

ध्यानमीश्वरभावश्च सततं ज्ञानशीलता ।

य एवं वर्तते विप्रो ज्ञानयोगस्य सिद्धये

acirādeva vijñānaṃ labdhvā yogaṃ ca viṃdati |

dagdhvā dehamimaṃ jñānī kṣaṇājjñānāgninā priye

||40||

अचिरादेव विज्ञानं लब्ध्वा योगं च विंदति ।

दग्ध्वा देहमिमं ज्ञानी क्षणाज्ज्ञानाग्निना प्रिये

prasādānmama yogajñaḥ karmabaṃdhaṃ prahāsyati |

puṇyaḥpuṇyātmakaṃ karmamuktestatpratibaṃdhakam |

tasmānniyogato yogī puṇyāpuṇyaṃ vivarjayet

||41||

प्रसादान्मम योगज्ञः कर्मबंधं प्रहास्यति ।

पुण्यःपुण्यात्मकं कर्ममुक्तेस्तत्प्रतिबंधकम् ।

तस्मान्नियोगतो योगी पुण्यापुण्यं विवर्जयेत्

phalakāmanayā karmakaraṇātpratibadhyate |

na karmamātrakaraṇāttasmātkarmaphalaṃ tyajet

||42||

फलकामनया कर्मकरणात्प्रतिबध्यते ।

न कर्ममात्रकरणात्तस्मात्कर्मफलं त्यजेत्

prathamaṃ karmayajñena bahiḥ sampūjya māṃ priye |

jñānayogarato bhūtvā paścādyogaṃ samabhyaset

||43||

प्रथमं कर्मयज्ञेन बहिः सम्पूज्य मां प्रिये ।

ज्ञानयोगरतो भूत्वा पश्चाद्योगं समभ्यसेत्

vidite mama yāthātmye karmayajñena dehinaḥ |

na yajaṃti hi māṃ yuktāḥ samaloṣṭāśmakāṃcanāḥ

||44||

विदिते मम याथात्म्ये कर्मयज्ञेन देहिनः ।

न यजंति हि मां युक्ताः समलोष्टाश्मकांचनाः

nityayukto muniḥ śreṣṭho madbhaktaśca samāhitaḥ |

jñānayogarato yogī mama sāyujyamāpnuyāt

||45||

नित्ययुक्तो मुनिः श्रेष्ठो मद्भक्तश्च समाहितः ।

ज्ञानयोगरतो योगी मम सायुज्यमाप्नुयात्

athāviraktacittā ye varṇino madupāśritāḥ |

jñānacaryākriyāsveva te 'dhikuryustadarhakāḥ

||46||

अथाविरक्तचित्ता ये वर्णिनो मदुपाश्रिताः ।

ज्ञानचर्याक्रियास्वेव ते ऽधिकुर्युस्तदर्हकाः

dvidhā matpūjanaṃ jñeyaṃ bāhyamābhyaṃtaraṃ tathā |

vāṅmanaḥkāyabhedācca tridhā madbhajanaṃ viduḥ

||47||

द्विधा मत्पूजनं ज्ञेयं बाह्यमाभ्यंतरं तथा ।

वाङ्मनःकायभेदाच्च त्रिधा मद्भजनं विदुः

tapaḥ karma japo dhyānaṃ jñānaṃ vetyanupūrvaśaḥ |

pañcadhā kathyate sadbhistadeva bhajanaṃ punaḥ

||48||

तपः कर्म जपो ध्यानं ज्ञानं वेत्यनुपूर्वशः ।

पञ्चधा कथ्यते सद्भिस्तदेव भजनं पुनः

anyātmaviditaṃ bāhyamasmadabhyarcanādikam |

tadeva tu svasaṃvedyamābhyaṃtaramudāhṛtam

||49||

अन्यात्मविदितं बाह्यमस्मदभ्यर्चनादिकम् ।

तदेव तु स्वसंवेद्यमाभ्यंतरमुदाहृतम्

manomatpravaṇaṃ cittaṃ na manomātramucyate |

mannāmaniratā vāṇī vāṅmatā khalu netarā

||50||

मनोमत्प्रवणं चित्तं न मनोमात्रमुच्यते ।

मन्नामनिरता वाणी वाङ्मता खलु नेतरा

liṃgairmacchāsanādiṣṭaistripuṃḍrādibhiraṃkitaḥ |

mamopacāranirataḥ kāyaḥ kāyo na cetaraḥ

||51||

लिंगैर्मच्छासनादिष्टैस्त्रिपुंड्रादिभिरंकितः ।

ममोपचारनिरतः कायः कायो न चेतरः

madarcākarma vijñeyaṃ bāhye yāgādinocyate |

madarthe dehasaṃśoṣastapaḥ kṛcchrādi no matam

||52||

मदर्चाकर्म विज्ञेयं बाह्ये यागादिनोच्यते ।

मदर्थे देहसंशोषस्तपः कृच्छ्रादि नो मतम्

japaḥ pañcākṣarābhyāsaḥ praṇavābhyāsa eva ca |

rudrādhyāyādikābhyāso na vedādhyayanādikam

||53||

जपः पञ्चाक्षराभ्यासः प्रणवाभ्यास एव च ।

रुद्राध्यायादिकाभ्यासो न वेदाध्ययनादिकम्

dhyānammadrūpaciṃtādyaṃ nātmādyarthasamādhayaḥ |

mamāgamārthavijñānaṃ jñānaṃ nānyārthavedanam

||54||

ध्यानम्मद्रूपचिंताद्यं नात्माद्यर्थसमाधयः ।

ममागमार्थविज्ञानं ज्ञानं नान्यार्थवेदनम्

bāhye vābhyaṃtare vātha yatra syānmanaso ratiḥ |

prāgvāsanāvaśāddevi tattvaniṣṭhāṃ samācaret

||55||

बाह्ये वाभ्यंतरे वाथ यत्र स्यान्मनसो रतिः ।

प्राग्वासनावशाद्देवि तत्त्वनिष्ठां समाचरेत्

bāhyādābhyaṃtaraṃ śreṣṭhaṃ bhavecchataguṇādhikam |

asaṃkaratvāddoṣāṇāṃ dṛṣṭānāmapyasambhavāt

||56||

बाह्यादाभ्यंतरं श्रेष्ठं भवेच्छतगुणाधिकम् ।

असंकरत्वाद्दोषाणां दृष्टानामप्यसम्भवात्

śaucamābhyaṃtaraṃ vidyānna bāhyaṃ śaucamucyate |

aṃtaḥ śaucavimuktātmā śucirapyaśuciryataḥ

||57||

शौचमाभ्यंतरं विद्यान्न बाह्यं शौचमुच्यते ।

अंतः शौचविमुक्तात्मा शुचिरप्यशुचिर्यतः

bāhyamābhyaṃrtaraṃ caiva bhajanaṃ bhavapūrvakam |

na bhāvarahitaṃ devi vipralaṃbhaikakāraṇam

||58||

बाह्यमाभ्यंर्तरं चैव भजनं भवपूर्वकम् ।

न भावरहितं देवि विप्रलंभैककारणम्

kṛtakṛtyasya pūtasya mama kiṃ kriyate naraiḥ |

bahirvābhyaṃtaraṃ vātha mayā bhāvo hi gṛhyate

||59||

कृतकृत्यस्य पूतस्य मम किं क्रियते नरैः ।

बहिर्वाभ्यंतरं वाथ मया भावो हि गृह्यते

bhāvaikātmā kriyā devi mama dharmassanātanaḥ |

manasā karmaṇā vācā hyanapekṣya phalaṃ kvacit

||60||

भावैकात्मा क्रिया देवि मम धर्मस्सनातनः ।

मनसा कर्मणा वाचा ह्यनपेक्ष्य फलं क्वचित्

phaloddeśena deveśi laghurmama samāśrayaḥ |

phalārthī tadabhāve māṃ parityaktuṃ kṣamo yataḥ

||61||

फलोद्देशेन देवेशि लघुर्मम समाश्रयः ।

फलार्थी तदभावे मां परित्यक्तुं क्षमो यतः

phalārthino 'pi yasyaiva mayi cittaṃ pratiṣṭhitam |

bhāvānurūpaphaladastasyāpyahamanindite

||62||

फलार्थिनो ऽपि यस्यैव मयि चित्तं प्रतिष्ठितम् ।

भावानुरूपफलदस्तस्याप्यहमनिन्दिते

phalānapekṣayā yeṣāṃ mano matpravaṇaṃ bhavet |

prārthayeyuḥ phalaṃ paścādbhaktāste 'pi mama priyāḥ

||63||

फलानपेक्षया येषां मनो मत्प्रवणं भवेत् ।

प्रार्थयेयुः फलं पश्चाद्भक्तास्ते ऽपि मम प्रियाः

prāksaṃskāravaśādeva ye viciṃtya phalāphale |

vivaśā māṃ prapadyaṃte mama priyatamā matāḥ

||64||

प्राक्संस्कारवशादेव ये विचिंत्य फलाफले ।

विवशा मां प्रपद्यंते मम प्रियतमा मताः

mallābhānna paro lābhasteṣāmasti yathātatham |

mamāpi lābhastallābhānnāparaḥ parameśvari

||65||

मल्लाभान्न परो लाभस्तेषामस्ति यथातथम् ।

ममापि लाभस्तल्लाभान्नापरः परमेश्वरि

madanugrahatasteṣāṃ bhāvo mayi samarpitaḥ |

phalaṃ paramanirvāṇaṃ prayacchati balādiva

||66||

मदनुग्रहतस्तेषां भावो मयि समर्पितः ।

फलं परमनिर्वाणं प्रयच्छति बलादिव

mahātmanāmananyānāṃ mayi saṃnyastacetasām |

aṣṭadhā lakṣaṇaṃ prāhurmama dharmādhikāriṇām

||67||

महात्मनामनन्यानां मयि संन्यस्तचेतसाम् ।

अष्टधा लक्षणं प्राहुर्मम धर्माधिकारिणाम्

madbhaktajanavātsalyaṃ pūjāyāṃ cānumodanam |

svayamabhyarcanaṃ caiva madarthe cāṃgaceṣṭitam

||68||

मद्भक्तजनवात्सल्यं पूजायां चानुमोदनम् ।

स्वयमभ्यर्चनं चैव मदर्थे चांगचेष्टितम्

matkathāśravaṇe bhaktiḥ svaranetrāṃgavikriyāḥ |

mamānusmaraṇaṃ nityaṃ yaśca māmupajīvati

||69||

मत्कथाश्रवणे भक्तिः स्वरनेत्रांगविक्रियाः ।

ममानुस्मरणं नित्यं यश्च मामुपजीवति

evamaṣṭavidhaṃ cihnaṃ yasminmlecche 'pi vartate |

sa viprendro muniḥ śrīmānsa yatissa ca paṃḍitaḥ

||70||

एवमष्टविधं चिह्नं यस्मिन्म्लेच्छे ऽपि वर्तते ।

स विप्रेन्द्रो मुनिः श्रीमान्स यतिस्स च पंडितः

na me priyaścaturvedī madbhakto śvapaco 'pi yaḥ |

tasmai deyaṃ tato grāhyaṃ sa ca pūjyo yathā hyaham

||71||

न मे प्रियश्चतुर्वेदी मद्भक्तो श्वपचो ऽपि यः ।

तस्मै देयं ततो ग्राह्यं स च पूज्यो यथा ह्यहम्

patraṃ puṣpaṃ phalaṃ toyaṃ yo me bhaktyā prayacchati |

tasyāhaṃ na praṇaśyāmi sa ca me na praṇaśyati

||72||

पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति ।

तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति

iti śrīśivamahāpurāṇe saptamyāṃ vāyavīyasaṃhitāyāmuttarakhaṇḍe śivabhaktivarṇanaṃ nāma daśamo 'dhyāyaḥ