मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Skandapurāṇam — Ambikākhaṇḍaḥ, adhyāya 3

3
Ambikākhaṇḍaḥ · 3

śṛṇuṣvemāṃ kathāṃ divyāṃ sarvapāpapraṇāśanīm

sanatkumāra uvāca

śṛṇuṣvemāṃ kathāṃ divyāṃ sarvapāpapraṇāśanīm |

kathyamānāṃ mayā citrāṃ bahvarthāṃ śrutisammitām |

yāṃ śrutvā pāpakarmāpi gacchecca paramāṃ gatim

||1||

शृणुष्वेमां कथां दिव्यां सर्वपापप्रणाशनीम् ।

कथ्यमानां मया चित्रां बह्वर्थां श्रुतिसम्मिताम् ।

यां श्रुत्वा पापकर्मापि गच्छेच्च परमां गतिम्

na nāstikāśraddadhāne śaṭhe cāpi kathaṃcana |

imāṃ kathāmanubrūyāttathā cāsūyake nare

||2||

न नास्तिकाश्रद्दधाने शठे चापि कथंचन ।

इमां कथामनुब्रूयात्तथा चासूयके नरे

idaṃ putrāya śiṣyāya dhārmikāyānasūyave |

kathanīyaṃ mahābrahmandevabhaktāya vā bhavet |

kumārabhaktāya tathā śraddadhānāya caiva hi

||3||

इदं पुत्राय शिष्याय धार्मिकायानसूयवे ।

कथनीयं महाब्रह्मन्देवभक्ताय वा भवेत् ।

कुमारभक्ताय तथा श्रद्दधानाय चैव हि

purā brahmā prajādhyakṣaḥ aṇḍe'sminsamprasūyate |

so'jñānātpitaraṃ brahmā na veda tamasāvṛtaḥ

||4||

पुरा ब्रह्मा प्रजाध्यक्षः अण्डेऽस्मिन्सम्प्रसूयते ।

सोऽज्ञानात्पितरं ब्रह्मा न वेद तमसावृतः

ahameka iti jñātvā sarvā/llokānavaikṣata |

na cāpaśyata tatrānyaṃ tapoyogabalānvitaḥ

||5||

अहमेक इति ज्ञात्वा सर्वा/ल्लोकानवैक्षत ।

न चापश्यत तत्रान्यं तपोयोगबलान्वितः

putra putreti cāpyukto brahmā śarveṇa dhīmatā |

praṇataḥ prāñjalirbhūtvā tameva śaraṇaṃ gataḥ

||6||

पुत्र पुत्रेति चाप्युक्तो ब्रह्मा शर्वेण धीमता ।

प्रणतः प्राञ्जलिर्भूत्वा तमेव शरणं गतः

sa dattvā brahmaṇe śambhuḥ sraṣṭṛtvaṃ jñānasaṃhitam |

vibhutvaṃ caiva lokānāmantardhe parameśvaraḥ

||7||

स दत्त्वा ब्रह्मणे शम्भुः स्रष्टृत्वं ज्ञानसंहितम् ।

विभुत्वं चैव लोकानामन्तर्धे परमेश्वरः

tadeṣopaniṣatproktā mayā vyāsa sanātanā |

yāṃ śrutvā yogino dhyānātprapadyante maheśvaram

||8||

तदेषोपनिषत्प्रोक्ता मया व्यास सनातना ।

यां श्रुत्वा योगिनो ध्यानात्प्रपद्यन्ते महेश्वरम्

brahmaṃ ca yo vidadhe putramagre jñānaṃ ca

tamātmasthaṃ ye'nupaśyanti dhīrāsteṣāṃ

||9||

ब्रह्मं च यो विदधे पुत्रमग्रे ज्ञानं च

तमात्मस्थं येऽनुपश्यन्ति धीरास्तेषां

sa vyāsa pitaraṃ dṛṣṭvā svadīptyā parayā yutam |

putrakāmaḥ prajāhetostapastīvraṃ cakāra ha

||10||

स व्यास पितरं दृष्ट्वा स्वदीप्त्या परया युतम् ।

पुत्रकामः प्रजाहेतोस्तपस्तीव्रं चकार ह

mahatā yogatapasā yuktasya sumahātmanaḥ |

acireṇaiva kālena pitā sampratutoṣa ha

||11||

महता योगतपसा युक्तस्य सुमहात्मनः ।

अचिरेणैव कालेन पिता सम्प्रतुतोष ह

darśanaṃ cāgamattasya varado'smītyuvāca ha |

sa tuṣṭāva nato bhūtvā kṛtvā śirasi cāñjalim

||12||

दर्शनं चागमत्तस्य वरदोऽस्मीत्युवाच ह ।

स तुष्टाव नतो भूत्वा कृत्वा शिरसि चाञ्जलिम्

namaḥ paramadevāya devānāmapi vedhase |

sraṣṭre vai lokatantrāya brahmaṇaḥ pataye namaḥ

||13||

नमः परमदेवाय देवानामपि वेधसे ।

स्रष्ट्रे वै लोकतन्त्राय ब्रह्मणः पतये नमः

ekasmai śaktiyuktāya aśaktirahitāya ca |

anantāyāprameyāya indriyāviṣayāya ca

||14||

एकस्मै शक्तियुक्ताय अशक्तिरहिताय च ।

अनन्तायाप्रमेयाय इन्द्रियाविषयाय च

vyāpine vyāptapūrvāya adhiṣṭhātre pracodine |

kṛtapracetanāyaiva tattvavinyāsakāriṇe

||15||

व्यापिने व्याप्तपूर्वाय अधिष्ठात्रे प्रचोदिने ।

कृतप्रचेतनायैव तत्त्वविन्यासकारिणे

pradhānacodakāyaiva guṇināṃ śāntidāya ca |

dṛṣṭidāya ca sarveṣāṃ svayaṃ vai darśanāya ca

||16||

प्रधानचोदकायैव गुणिनां शान्तिदाय च ।

दृष्टिदाय च सर्वेषां स्वयं वै दर्शनाय च

viṣayagrāhiṇe caiva niyamasya ca kāriṇe |

manasaḥ karaṇānāṃ ca tatraiva niyamasya ca

||17||

विषयग्राहिणे चैव नियमस्य च कारिणे ।

मनसः करणानां च तत्रैव नियमस्य च

bhūtānāṃ guṇakartre ca śaktidāya tathaiva ca |

kartre hyaṇḍasya mahyaṃ ca acintyāyāgrajāya ca |

aprameya pitarnityaṃ prīto no diśa śakvarīm

||18||

भूतानां गुणकर्त्रे च शक्तिदाय तथैव च ।

कर्त्रे ह्यण्डस्य मह्यं च अचिन्त्यायाग्रजाय च ।

अप्रमेय पितर्नित्यं प्रीतो नो दिश शक्वरीम्

tasyaivaṃ stuvato vyāsa devadevo maheśvaraḥ |

tuṣṭo'bravītsvayaṃ putraṃ brahmāṇaṃ praṇataṃ tathā

||19||

तस्यैवं स्तुवतो व्यास देवदेवो महेश्वरः ।

तुष्टोऽब्रवीत्स्वयं पुत्रं ब्रह्माणं प्रणतं तथा

yasmātte viditaṃ vatsa sūkṣmametanmahādyute |

tasmādbrahmeti lokeṣu nāmnā khyātiṃ gamiṣyasi

||20||

यस्मात्ते विदितं वत्स सूक्ष्ममेतन्महाद्युते ।

तस्माद्ब्रह्मेति लोकेषु नाम्ना ख्यातिं गमिष्यसि

yasmāccāhaṃ pitetyuktastvayā buddhimatāṃ vara |

tasmātpitāmahatvaṃ te loke khyātiṃ gamiṣyati

||21||

यस्माच्चाहं पितेत्युक्तस्त्वया बुद्धिमतां वर ।

तस्मात्पितामहत्वं ते लोके ख्यातिं गमिष्यति

prajārthaṃ yacca te taptaṃ tapa ugraṃ suduścaram |

tasmātprajāpatitvaṃ te dadāni prayatātmane

||22||

प्रजार्थं यच्च ते तप्तं तप उग्रं सुदुश्चरम् ।

तस्मात्प्रजापतित्वं ते ददानि प्रयतात्मने

evamuktvā sa deveśo mūrtimatyo'sṛjatstriyaḥ |

yāstāḥ prakṛtayastvaṣṭau viśeṣāścendriyaiḥ saha |

bhāvāśca sarve te devamupatasthuḥ svarūpiṇaḥ

||23||

एवमुक्त्वा स देवेशो मूर्तिमत्योऽसृजत्स्त्रियः ।

यास्ताः प्रकृतयस्त्वष्टौ विशेषाश्चेन्द्रियैः सह ।

भावाश्च सर्वे ते देवमुपतस्थुः स्वरूपिणः

tānuvāca tato devaḥ patiryuktaḥ svatejasā |

etamadyābhiṣekeṇa sampādayata mā ciram

||24||

तानुवाच ततो देवः पतिर्युक्तः स्वतेजसा ।

एतमद्याभिषेकेण सम्पादयत मा चिरम्

tābhiḥ svaṃ svaṃ samādāya bhāvaṃ divyamatarkitam |

abhiṣikto babhūveti prajāpatiratidyutiḥ

||25||

ताभिः स्वं स्वं समादाय भावं दिव्यमतर्कितम् ।

अभिषिक्तो बभूवेति प्रजापतिरतिद्युतिः

tatraivaṃ yoginaḥ sūkṣmaṃ dṛṣṭvā divyena cakṣuṣā |

purāṇaṃ yogatattvajñā gāyanti triguṇānvitam

||26||

तत्रैवं योगिनः सूक्ष्मं दृष्ट्वा दिव्येन चक्षुषा ।

पुराणं योगतत्त्वज्ञा गायन्ति त्रिगुणान्वितम्

rudraḥ sraṣṭā hi sarveṣāṃ bhūtānāṃ tava ca prabho |

asmābhiśca bhavānsārdhaṃ jagataḥ sampravartakaḥ

||27||

रुद्रः स्रष्टा हि सर्वेषां भूतानां तव च प्रभो ।

अस्माभिश्च भवान्सार्धं जगतः सम्प्रवर्तकः

sa devastoṣitaḥ samyakparamaiśvaryayogadhṛk |

brahmāṇamagrajaṃ putraṃ prājāpatye'bhyaṣecayat

||28||

स देवस्तोषितः सम्यक्परमैश्वर्ययोगधृक् ।

ब्रह्माणमग्रजं पुत्रं प्राजापत्येऽभ्यषेचयत्

yaḥ kṛtvā bahuvidhamārgayogayuktaṃ tattvākhyaṃ

devānāṃ paramamanantayogayuktaṃ

||29||

यः कृत्वा बहुविधमार्गयोगयुक्तं तत्त्वाख्यं

देवानां परममनन्तयोगयुक्तं

sarveṣāṃ manasi sadāvatiṣṭhamāno jānānaḥ śubhamaśubhaṃ

taṃ devaṃ pramathapatiṃ praṇamya bhaktyā nityaṃ vai

||30||

सर्वेषां मनसि सदावतिष्ठमानो जानानः शुभमशुभं

तं देवं प्रमथपतिं प्रणम्य भक्त्या नित्यं वै

iti skandapurāṇe tṛtīyo'dhyāyaḥ ||