मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Devībhāgavatapurāṇam — Prathamaskandhaḥ, adhyāya 15

3
Prathamaskandhaḥ · 15

śukavairāgyavarṇanam

nāhaṃ gṛhaṃ kariṣyāmi duḥkhadaṃ sarvadā pitaḥ |

vāgurāsadṛśaṃ nityaṃ bandhanaṃ sarvadehinām

||1||

नाहं गृहं करिष्यामि दुःखदं सर्वदा पितः ।

वागुरासदृशं नित्यं बन्धनं सर्वदेहिनाम्

dhanacintāturāṇāṃ hi kva sukhaṃ tāta dṛśyate |

svajanaiḥ khalu pīḍyante nirdhanā lolupā janāḥ

||2||

धनचिन्तातुराणां हि क्व सुखं तात दृश्यते ।

स्वजनैः खलु पीड्यन्ते निर्धना लोलुपा जनाः

indro'pi na sukhī tādṛgyādṛśo bhikṣuniḥspṛhaḥ |

ko'nyaḥ syādiha saṃsāre trilokīvibhave sati

||3||

इन्द्रोऽपि न सुखी तादृग्यादृशो भिक्षुनिःस्पृहः ।

कोऽन्यः स्यादिह संसारे त्रिलोकीविभवे सति

tapantaṃ tāpasaṃ dṛṣṭvā maghavā duḥkhito'bhavat |

vighnānbahuvidhānasya karoti ca divaspatiḥ

||4||

तपन्तं तापसं दृष्ट्वा मघवा दुःखितोऽभवत् ।

विघ्नान्बहुविधानस्य करोति च दिवस्पतिः

brahmāpi na sukhī viṣṇurlakṣmīṃ prāpya manoramām |

khedaṃ prāpnoti satataṃ saṃgrāmairasuraiḥ saha

||5||

ब्रह्मापि न सुखी विष्णुर्लक्ष्मीं प्राप्य मनोरमाम् ।

खेदं प्राप्नोति सततं संग्रामैरसुरैः सह

karoti vipulānyatnāṃstapaścarati duścaram |

ramāpatirapi śrīmānkasyāsti vipulaṃ sukham

||6||

करोति विपुलान्यत्नांस्तपश्चरति दुश्चरम् ।

रमापतिरपि श्रीमान्कस्यास्ति विपुलं सुखम्

śaṅkaro'pi sadā duḥkhī bhavatyeva ca vedmyaham |

tapaścaryāṃ prakurvāṇo daityayuddhakaraḥ sadā

||7||

शङ्करोऽपि सदा दुःखी भवत्येव च वेद्म्यहम् ।

तपश्चर्यां प्रकुर्वाणो दैत्ययुद्धकरः सदा

kadācinna sukhī śete dhanavānapi lolupaḥ |

nirdhanastu kathaṃ tāta sukhaṃ prāpnoti mānavaḥ

||8||

कदाचिन्न सुखी शेते धनवानपि लोलुपः ।

निर्धनस्तु कथं तात सुखं प्राप्नोति मानवः

jānannapi mahābhāga putraṃ vā vīryasambhavam |

niyokṣyasi mahāghore saṃsāre duḥkhade sadā

||9||

जानन्नपि महाभाग पुत्रं वा वीर्यसम्भवम् ।

नियोक्ष्यसि महाघोरे संसारे दुःखदे सदा

janmaduḥkhaṃ jarāduḥkhaṃ duḥkhaṃ ca maraṇe tathā |

garbhavāse punarduḥkhaṃ viṣṭhāmūtramaye pitaḥ

||10||

जन्मदुःखं जरादुःखं दुःखं च मरणे तथा ।

गर्भवासे पुनर्दुःखं विष्ठामूत्रमये पितः

tasmādatiśayaṃ duḥkhaṃ tṛṣṇālobhasamudbhavam |

yāñcāyāṃ paramaṃ duḥkhaṃ maraṇādapi mānada

||11||

तस्मादतिशयं दुःखं तृष्णालोभसमुद्भवम् ।

याञ्चायां परमं दुःखं मरणादपि मानद

pratigrahadhanā viprā na buddhibalajīvanāḥ |

parāśā paramaṃ duḥkhaṃ maraṇaṃ ca dine dine

||12||

प्रतिग्रहधना विप्रा न बुद्धिबलजीवनाः ।

पराशा परमं दुःखं मरणं च दिने दिने

paṭhitvā sakalān vedāñchāstrāṇi ca samantataḥ |

gatvā ca dhanināṃ kāryā stutiḥ sarvātmanā budhaiḥ

||13||

पठित्वा सकलान् वेदाञ्छास्त्राणि च समन्ततः ।

गत्वा च धनिनां कार्या स्तुतिः सर्वात्मना बुधैः

ekodarasya kā cintā patramūlaphalādibhiḥ |

yenakenāpyupāyena santuṣṭyā ca prapūryate

||14||

एकोदरस्य का चिन्ता पत्रमूलफलादिभिः ।

येनकेनाप्युपायेन सन्तुष्ट्या च प्रपूर्यते

bhāryā putrāstathā pautrāḥ kuṭumbe vipule sati |

pūraṇārthaṃ mahadduḥkhaṃ kva sukhaṃ pitaradbhutam

||15||

भार्या पुत्रास्तथा पौत्राः कुटुम्बे विपुले सति ।

पूरणार्थं महद्दुःखं क्व सुखं पितरद्भुतम्

yogaśāstraṃ vada mama jñānaśāstraṃ sukhākaram |

karmakāṇḍe'khile tāta na rame'haṃ kadācana

||16||

योगशास्त्रं वद मम ज्ञानशास्त्रं सुखाकरम् ।

कर्मकाण्डेऽखिले तात न रमेऽहं कदाचन

vada karmakṣayopāyaṃ prārabdhaṃ sañcitaṃ tathā |

vartamānaṃ yathā naśyet trividhaṃ karmamūlajam

||17||

वद कर्मक्षयोपायं प्रारब्धं सञ्चितं तथा ।

वर्तमानं यथा नश्येत् त्रिविधं कर्ममूलजम्

jalūkeva sadā nārī rudhiraṃ pibatīti vai |

mūrkhastu na vijānāti mohito bhāvaceṣṭitaiḥ

||18||

जलूकेव सदा नारी रुधिरं पिबतीति वै ।

मूर्खस्तु न विजानाति मोहितो भावचेष्टितैः

bhogairvīryaṃ dhanaṃ pūrṇaṃ manaḥ kuṭilabhāṣaṇaiḥ |

kāntā harati sarvasvaṃ kaḥ stenastādṛśo'paraḥ

||19||

भोगैर्वीर्यं धनं पूर्णं मनः कुटिलभाषणैः ।

कान्ता हरति सर्वस्वं कः स्तेनस्तादृशोऽपरः

nidrāsukhavināśārthaṃ mūrkhastu dārasaṃgraham |

karoti vañcito dhātrā duḥkhāya na sukhāya ca

||20||

निद्रासुखविनाशार्थं मूर्खस्तु दारसंग्रहम् ।

करोति वञ्चितो धात्रा दुःखाय न सुखाय च

sūta uvāca

evaṃvidhāni vākyāni śrutvā vyāsaḥ śukasya ca |

samprāpa mahatīṃ cintāṃ kiṃ karomītyasaṃśayam

||21||

एवंविधानि वाक्यानि श्रुत्वा व्यासः शुकस्य च ।

सम्प्राप महतीं चिन्तां किं करोमीत्यसंशयम्

tasya susruvuraśrūṇi locanāduḥkhajāni ca |

vepathuśca śarīre'bhūdglāniṃ prāpa manastathā

||22||

तस्य सुस्रुवुरश्रूणि लोचनादुःखजानि च ।

वेपथुश्च शरीरेऽभूद्ग्लानिं प्राप मनस्तथा

śocantaṃ pitaraṃ dṛṣṭvā dīnaṃ śokapariplutam |

uvāca pitaraṃ vyāsaṃ vismayotphullalocanaḥ

||23||

शोचन्तं पितरं दृष्ट्वा दीनं शोकपरिप्लुतम् ।

उवाच पितरं व्यासं विस्मयोत्फुल्ललोचनः

aho māyābalaṃ cograṃ yanmohayati paṇḍitam |

vedāntasya ca kartāraṃ sarvajñaṃ vedasammitam

||24||

अहो मायाबलं चोग्रं यन्मोहयति पण्डितम् ।

वेदान्तस्य च कर्तारं सर्वज्ञं वेदसम्मितम्

na jāne kā ca sā māyā kiṃsvitsātīva duṣkarā |

yā mohayati vidvāṃsaṃ vyāsaṃ satyavatīsutam

||25||

न जाने का च सा माया किंस्वित्सातीव दुष्करा ।

या मोहयति विद्वांसं व्यासं सत्यवतीसुतम्

purāṇānāṃ ca vaktā ca nirmātā bhāratasya ca |

vibhāgakartā vedānāṃ so'pi mohamupāgataḥ

||26||

पुराणानां च वक्ता च निर्माता भारतस्य च ।

विभागकर्ता वेदानां सोऽपि मोहमुपागतः

tāṃ yāmi śaraṇaṃ devīṃ yā mohayati vai jagat |

brahmaviṣṇuharādīṃśca kathānyeṣāṃ ca kīdṛśī

||27||

तां यामि शरणं देवीं या मोहयति वै जगत् ।

ब्रह्मविष्णुहरादींश्च कथान्येषां च कीदृशी

ko'pyasti triṣu lokeṣu yo na muhyati māyayā |

yanmohaṃ gamitāḥ pūrve brahmaviṣṇuharādayaḥ

||28||

कोऽप्यस्ति त्रिषु लोकेषु यो न मुह्यति मायया ।

यन्मोहं गमिताः पूर्वे ब्रह्मविष्णुहरादयः

aho balamaho vīryaṃ devyā khalu vinirmitam |

māyayaiva vaśaṃ nītaḥ sarvajña īśvaraḥ prabhuḥ

||29||

अहो बलमहो वीर्यं देव्या खलु विनिर्मितम् ।

माययैव वशं नीतः सर्वज्ञ ईश्वरः प्रभुः

viṣṇvaṃśasambhavo vyāsa iti paurāṇikā jaguḥ |

so'pi mohārṇave magno bhagnapoto vaṇigyathā

||30||

विष्ण्वंशसम्भवो व्यास इति पौराणिका जगुः ।

सोऽपि मोहार्णवे मग्नो भग्नपोतो वणिग्यथा

aśrupātaṃ karotyadya vivaśaḥ prākṛto yathā |

aho māyābalaṃ caitaddustyajaṃ paṇḍitairapi

||31||

अश्रुपातं करोत्यद्य विवशः प्राकृतो यथा ।

अहो मायाबलं चैतद्दुस्त्यजं पण्डितैरपि

ko'yaṃ ko'haṃ kathaṃ ceha kīdṛśo'yaṃ bhramaḥ kila |

pañcabhūtātmake dehe pitāputreti vāsanā

||32||

कोऽयं कोऽहं कथं चेह कीदृशोऽयं भ्रमः किल ।

पञ्चभूतात्मके देहे पितापुत्रेति वासना

baliṣṭhā khalu māyeyaṃ māyināmapi mohinī |

yayābhibhūtaḥ kṛṣṇo'pi karoti rodanaṃ dvijaḥ

||33||

बलिष्ठा खलु मायेयं मायिनामपि मोहिनी ।

ययाभिभूतः कृष्णोऽपि करोति रोदनं द्विजः

sūta uvāca

tāṃ natvā manasā devīṃ sarvakāraṇakāraṇām |

jananīṃ sarvadevānāṃ brahmādīnāṃ tatheśvarīm

||34||

तां नत्वा मनसा देवीं सर्वकारणकारणाम् ।

जननीं सर्वदेवानां ब्रह्मादीनां तथेश्वरीम्

pitaraṃ prāha dīnaṃ taṃ śokārṇavapariplutam |

araṇīsambhavo vyāsaṃ hetumadvacanaṃ śubham

||35||

पितरं प्राह दीनं तं शोकार्णवपरिप्लुतम् ।

अरणीसम्भवो व्यासं हेतुमद्वचनं शुभम्

pārāśarya mahābhāga sarveṣāṃ bodhadaḥ svayam |

kiṃ śokaṃ kuruṣe svāminyathājñaḥ prākṛto naraḥ

||36||

पाराशर्य महाभाग सर्वेषां बोधदः स्वयम् ।

किं शोकं कुरुषे स्वामिन्यथाज्ञः प्राकृतो नरः

adyāhaṃ tava putro'smi na jāne pūrvajanmani |

ko'haṃ kastvaṃ mahābhāga vibhramo'yaṃ mahātmani

||37||

अद्याहं तव पुत्रोऽस्मि न जाने पूर्वजन्मनि ।

कोऽहं कस्त्वं महाभाग विभ्रमोऽयं महात्मनि

kuru dhairyaṃ prabudhyasva mā viṣāde manaḥ kṛthāḥ |

mohajālamimaṃ matvā muñca śokaṃ mahāmate

||38||

कुरु धैर्यं प्रबुध्यस्व मा विषादे मनः कृथाः ।

मोहजालमिमं मत्वा मुञ्च शोकं महामते

kṣudhānivṛttirbhakṣyeṇa na putradarśanena ca |

pipāsā jalapānena yāti naivātmajekṣaṇāt

||39||

क्षुधानिवृत्तिर्भक्ष्येण न पुत्रदर्शनेन च ।

पिपासा जलपानेन याति नैवात्मजेक्षणात्

ghrāṇaṃ sukhaṃ sugandhena karṇajaṃ śravaṇena ca |

strīsukhaṃ tu striyā nūnaṃ putro'haṃ kiṃ karomi te

||40||

घ्राणं सुखं सुगन्धेन कर्णजं श्रवणेन च ।

स्त्रीसुखं तु स्त्रिया नूनं पुत्रोऽहं किं करोमि ते

ajīgartena putro'pi hariścandrāya bhūbhuje |

paśukāmāya yajñārthe datto maulyena sarvathā

||41||

अजीगर्तेन पुत्रोऽपि हरिश्चन्द्राय भूभुजे ।

पशुकामाय यज्ञार्थे दत्तो मौल्येन सर्वथा

sukhānāṃ sādhanaṃ dravyaṃ dhanātsukhasamuccayaḥ |

dhanamarjaya lobhaścetputro'haṃ kiṃ karomyaham

||42||

सुखानां साधनं द्रव्यं धनात्सुखसमुच्चयः ।

धनमर्जय लोभश्चेत्पुत्रोऽहं किं करोम्यहम्

māṃ prabodhaya buddhyā tvaṃ daivajño'si mahāmate |

yathā mucyeyamatyantaṃ garbhavāsabhayānmune

||43||

मां प्रबोधय बुद्ध्या त्वं दैवज्ञोऽसि महामते ।

यथा मुच्येयमत्यन्तं गर्भवासभयान्मुने

durlabhaṃ mānuṣaṃ janma karmabhūmāvihānagha |

tatrāpi brāhmaṇatvaṃ vai durlabhaṃ cottame kule

||44||

दुर्लभं मानुषं जन्म कर्मभूमाविहानघ ।

तत्रापि ब्राह्मणत्वं वै दुर्लभं चोत्तमे कुले

baddho'hamiti me buddhirnāpasarpati cittataḥ |

saṃsāravāsanājāle niviṣṭā vṛddhigāminī

||45||

बद्धोऽहमिति मे बुद्धिर्नापसर्पति चित्ततः ।

संसारवासनाजाले निविष्टा वृद्धिगामिनी

sūta uvāca

ityuktastu tadā vyāsaḥ putreṇāmitabuddhinā |

pratyuvāca śukaṃ śāntaṃ caturthāśramamānasam

||46||

इत्युक्तस्तु तदा व्यासः पुत्रेणामितबुद्धिना ।

प्रत्युवाच शुकं शान्तं चतुर्थाश्रममानसम्

vyāsa uvāca

paṭha putra mahābhāga mayā bhāgavataṃ kṛtam |

śubhaṃ na cātivistīrṇaṃ purāṇaṃ brahmasammitam

||47||

पठ पुत्र महाभाग मया भागवतं कृतम् ।

शुभं न चातिविस्तीर्णं पुराणं ब्रह्मसम्मितम्

skandhā dvādaśa tatraiva pañcalakṣaṇasaṃyutam |

sarveṣāṃ ca purāṇānāṃ bhūṣaṇaṃ mama sammatam

||48||

स्कन्धा द्वादश तत्रैव पञ्चलक्षणसंयुतम् ।

सर्वेषां च पुराणानां भूषणं मम सम्मतम्

sadasajjñānavijñānaṃ śrutamātreṇa jāyate |

yena bhāgavateneha tatpaṭha tvaṃ mahāmate

||49||

सदसज्ज्ञानविज्ञानं श्रुतमात्रेण जायते ।

येन भागवतेनेह तत्पठ त्वं महामते

vaṭapatraśayānāya viṣṇave bālarūpiṇe |

kenāsmi bālabhāvena nirmito'haṃ cidātmanā

||50||

वटपत्रशयानाय विष्णवे बालरूपिणे ।

केनास्मि बालभावेन निर्मितोऽहं चिदात्मना

kimarthaṃ kena dravyeṇa kathaṃ jānāmi cākhilam |

ityevaṃ cintyamānāya mukundāya mahātmane

||51||

किमर्थं केन द्रव्येण कथं जानामि चाखिलम् ।

इत्येवं चिन्त्यमानाय मुकुन्दाय महात्मने

ślokārdhena tayā proktaṃ bhagavatyākhilārthadam |

sarvaṃ khalvidamevāhaṃ nānyadasti sanātanam

||52||

श्लोकार्धेन तया प्रोक्तं भगवत्याखिलार्थदम् ।

सर्वं खल्विदमेवाहं नान्यदस्ति सनातनम्

tadvaco viṣṇunā pūrvaṃ saṃvijñātaṃ manasyapi |

kenoktā vāgiyaṃ satyā cintayāmāsa cetasā

||53||

तद्वचो विष्णुना पूर्वं संविज्ञातं मनस्यपि ।

केनोक्ता वागियं सत्या चिन्तयामास चेतसा

kathaṃ vedmi pravaktāraṃ strīpuṃsau vā napuṃsakam |

iti cintāprapannena dhṛtaṃ bhāgavataṃ hṛdi

||54||

कथं वेद्मि प्रवक्तारं स्त्रीपुंसौ वा नपुंसकम् ।

इति चिन्ताप्रपन्नेन धृतं भागवतं हृदि

punaḥ punaḥ kṛtoccārastasminevāstacetasā |

vaṭapatre śayānaḥ sannabhūccintāsamanvitaḥ

||55||

पुनः पुनः कृतोच्चारस्तस्मिनेवास्तचेतसा ।

वटपत्रे शयानः सन्नभूच्चिन्तासमन्वितः

tadā śāntā bhagavatī prādurāsa caturbhujā |

śaṅkhacakragadāpadmavarāyudhadharā śivā

||56||

तदा शान्ता भगवती प्रादुरास चतुर्भुजा ।

शङ्खचक्रगदापद्मवरायुधधरा शिवा

divyāmbaradharā devī divyabhūṣaṇabhūṣitā |

saṃyutā sadṛśībhiśca sakhībhiḥ svavibhūtibhiḥ

||57||

दिव्याम्बरधरा देवी दिव्यभूषणभूषिता ।

संयुता सदृशीभिश्च सखीभिः स्वविभूतिभिः

prādurbabhūva tasyāgre viṣṇoramitatejasaḥ |

mandahāsyaṃ prayuñjānā mahālakṣmīḥ śubhānanā

||58||

प्रादुर्बभूव तस्याग्रे विष्णोरमिततेजसः ।

मन्दहास्यं प्रयुञ्जाना महालक्ष्मीः शुभानना

sūta uvāca

tāṃ tathā saṃsthitāṃ dṛṣṭvā hṛdaye kamalekṣaṇaḥ |

vismitaḥ salile tasminnirādhārā manoramām

||59||

तां तथा संस्थितां दृष्ट्वा हृदये कमलेक्षणः ।

विस्मितः सलिले तस्मिन्निराधारा मनोरमाम्

ratirbhūtistathā buddhirmatiḥ kīrtiḥ smṛtirdhṛtiḥ |

śraddhā medhā svadhā svāhā kṣudhā nidrā dayā gatiḥ

||60||

रतिर्भूतिस्तथा बुद्धिर्मतिः कीर्तिः स्मृतिर्धृतिः ।

श्रद्धा मेधा स्वधा स्वाहा क्षुधा निद्रा दया गतिः

tuṣṭiḥ puṣṭiḥ kṣamā lajjā jṛmbhā tandrā ca śaktayaḥ |

saṃsthitāḥ sarvataḥ pārśve mahādevyāḥ pṛthakpṛthak

||61||

तुष्टिः पुष्टिः क्षमा लज्जा जृम्भा तन्द्रा च शक्तयः ।

संस्थिताः सर्वतः पार्श्वे महादेव्याः पृथक्पृथक्

varāyudhadharāḥ sarvā nānābhūṣaṇabhūṣitāḥ |

mandāramālākulitā muktāhāravirājitāḥ

||62||

वरायुधधराः सर्वा नानाभूषणभूषिताः ।

मन्दारमालाकुलिता मुक्ताहारविराजिताः

tāṃ dṛṣṭvā tāśca saṃvīkṣya tasminnekārṇave jale |

vismayāviṣṭahṛdayaḥ sambabhūva janārdanaḥ

||63||

तां दृष्ट्वा ताश्च संवीक्ष्य तस्मिन्नेकार्णवे जले ।

विस्मयाविष्टहृदयः सम्बभूव जनार्दनः

cintayāmāsa sarvātmā dṛṣṭamāyo'tivismitaḥ |

kuto bhūtāḥ striyaḥ sarvāḥ kuto'haṃ vaṭatalpagaḥ

||64||

चिन्तयामास सर्वात्मा दृष्टमायोऽतिविस्मितः ।

कुतो भूताः स्त्रियः सर्वाः कुतोऽहं वटतल्पगः

asminnekārṇave ghore nyagrodhaḥ kathamutthitaḥ |

kenāhaṃ sthāpito'smyatra śiśuṃ kṛtvā śubhākṛtim

||65||

अस्मिन्नेकार्णवे घोरे न्यग्रोधः कथमुत्थितः ।

केनाहं स्थापितोऽस्म्यत्र शिशुं कृत्वा शुभाकृतिम्

mameyaṃ jananī no vā māyā vā kāpi durghaṭā |

darśanaṃ kenacittvadya dattaṃ vā kena hetunā

||66||

ममेयं जननी नो वा माया वा कापि दुर्घटा ।

दर्शनं केनचित्त्वद्य दत्तं वा केन हेतुना

kiṃ mayā cātra vaktavyaṃ gantavyaṃ vā na vā kvacit |

maunamāsthāya tiṣṭheyaṃ bālabhāvādatandritaḥ

||67||

किं मया चात्र वक्तव्यं गन्तव्यं वा न वा क्वचित् ।

मौनमास्थाय तिष्ठेयं बालभावादतन्द्रितः

iti śrīmaddevībhāgavate mahāpurāṇe'ṣṭādaśasāhasryāṃ saṃhitāyāṃ prathamaskandhe śukavairāgyavarṇanaṃ nāma pañcadaśo'dhyāyaḥ || 15 ||