मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Devībhāgavatapurāṇam — Ṣaṣṭhaskandhaḥ, adhyāya 15

3
Ṣaṣṭhaskandhaḥ · 15

devīmahimni nānābhāvavarṇanam

janamejaya uvāca

dehaprāptirvasiṣṭhasya kathitā bhavatā kila |

nimiḥ kathaṃ punardehaṃ prāptavāniti me vada

||1||

देहप्राप्तिर्वसिष्ठस्य कथिता भवता किल ।

निमिः कथं पुनर्देहं प्राप्तवानिति मे वद

vyāsa uvāca

vasiṣṭhena ca samprāptaḥ punardeho narādhipa |

niminā na tathā prāpto dehaḥ śāpādanantaram

||2||

वसिष्ठेन च सम्प्राप्तः पुनर्देहो नराधिप ।

निमिना न तथा प्राप्तो देहः शापादनन्तरम्

yadā śapto vasiṣṭhena tadā te brāhmaṇāḥ kratau ṛtvijo ye vṛtā rājñā te sarve samacintayan

||3||

यदा शप्तो वसिष्ठेन तदा ते ब्राह्मणाः क्रतौ ऋत्विजो ये वृता राज्ञा ते सर्वे समचिन्तयन्

kiṃ kartavyamaho'smābhiḥ śāpadagdho mahīpatiḥ |

asminyajñe tvasampūrṇe dīkṣāyuktaśca dhārmikaḥ

||4||

किं कर्तव्यमहोऽस्माभिः शापदग्धो महीपतिः ।

अस्मिन्यज्ञे त्वसम्पूर्णे दीक्षायुक्तश्च धार्मिकः

kiṃ kartavyaṃ kāryametadviparītamabhūtkila |

avaśyambhāvibhāvatvādaśaktāḥ sma nivāraṇe

||5||

किं कर्तव्यं कार्यमेतद्विपरीतमभूत्किल ।

अवश्यम्भाविभावत्वादशक्ताः स्म निवारणे

mantrairbahuvidhairdehaṃ tadā tasya mahātmanaḥ |

rakṣitaṃ dhārayāmāsuḥ kiñcicchvasanasaṃyutam

||6||

मन्त्रैर्बहुविधैर्देहं तदा तस्य महात्मनः ।

रक्षितं धारयामासुः किञ्चिच्छ्वसनसंयुतम्

gandhairmālyaiśca vividhaiḥ pūjyamānaṃ muhurmuhuḥ |

mantraśaktyā pratiṣṭabhya nirvikāraṃ supūjitam

||7||

गन्धैर्माल्यैश्च विविधैः पूज्यमानं मुहुर्मुहुः ।

मन्त्रशक्त्या प्रतिष्टभ्य निर्विकारं सुपूजितम्

samāpte ca kratau tatra devāḥ sarve samāgatāḥ |

ṛtvigbhistu stutāḥ sarve suprītāścābhavannṛpa

||8||

समाप्ते च क्रतौ तत्र देवाः सर्वे समागताः ।

ऋत्विग्भिस्तु स्तुताः सर्वे सुप्रीताश्चाभवन्नृप

vijñaptā munibhiḥ stotrairnirviṇṇātmānamabruvan |

prasannāḥ sma mahīpāla varaṃ varaya suvrata

||9||

विज्ञप्ता मुनिभिः स्तोत्रैर्निर्विण्णात्मानमब्रुवन् ।

प्रसन्नाः स्म महीपाल वरं वरय सुव्रत

yajñenānena rājarṣe varaṃ janma vidhīyate |

devadehaṃ nṛdehaṃ vā yatte manasi vāñchitam

||10||

यज्ञेनानेन राजर्षे वरं जन्म विधीयते ।

देवदेहं नृदेहं वा यत्ते मनसि वाञ्छितम्

dṛptaḥ kāmaṃ purodhāste mṛtyuloke yathāsukham |

evamukto nimerātmā santuṣṭastānuvāca ha

||11||

दृप्तः कामं पुरोधास्ते मृत्युलोके यथासुखम् ।

एवमुक्तो निमेरात्मा सन्तुष्टस्तानुवाच ह

na dehe mama vāñchāsti sarvadaiva vinaśvare |

vāso me sarvasattvānāṃ dṛṣṭāvastu surottamāḥ

||12||

न देहे मम वाञ्छास्ति सर्वदैव विनश्वरे ।

वासो मे सर्वसत्त्वानां दृष्टावस्तु सुरोत्तमाः

netreṣu sarvabhūtānāṃ vāyubhūtaścarāmyaham |

evamuktāḥ surāstatra nimerātmānamabruvan

||13||

नेत्रेषु सर्वभूतानां वायुभूतश्चराम्यहम् ।

एवमुक्ताः सुरास्तत्र निमेरात्मानमब्रुवन्

prārthaya tvaṃ mahārāja devīṃ sarveśvarīṃ śivām |

makhenānena santuṣṭā sā te'bhīṣṭaṃ vidhāsyati

||14||

प्रार्थय त्वं महाराज देवीं सर्वेश्वरीं शिवाम् ।

मखेनानेन सन्तुष्टा सा तेऽभीष्टं विधास्यति

sa devairevamuktastu prārthayāmāsa devatām |

stotrairnānāvidhairdivyairbhaktyā gadgadayā girā

||15||

स देवैरेवमुक्तस्तु प्रार्थयामास देवताम् ।

स्तोत्रैर्नानाविधैर्दिव्यैर्भक्त्या गद्गदया गिरा

prasannā sā tadā devī pratyakṣaṃ darśanaṃ dadau |

koṭisūryapratīkāśaṃ rūpaṃ lāvaṇyadīpitam |

16 dṛṣṭvā pramuditāḥ sarve kṛtakṛtyāśca cetasi |

prasannāyāṃ devatāyāṃ rājā vavre varaṃ nṛpa

||17||

प्रसन्ना सा तदा देवी प्रत्यक्षं दर्शनं ददौ ।

कोटिसूर्यप्रतीकाशं रूपं लावण्यदीपितम् ।

१६ दृष्ट्वा प्रमुदिताः सर्वे कृतकृत्याश्च चेतसि ।

प्रसन्नायां देवतायां राजा वव्रे वरं नृप

jñānaṃ tadvimalaṃ dehi yena mokṣo bhavedapi |

netreṣu sarvabhūtānāṃ nivāso me bhavediti

||18||

ज्ञानं तद्विमलं देहि येन मोक्षो भवेदपि ।

नेत्रेषु सर्वभूतानां निवासो मे भवेदिति

tataḥ prasannā deveśī provāca jagadambikā |

jñānaṃ te vimalaṃ bhūyātprārabdhasyāvaśeṣataḥ

||19||

ततः प्रसन्ना देवेशी प्रोवाच जगदम्बिका ।

ज्ञानं ते विमलं भूयात्प्रारब्धस्यावशेषतः

netreṣu sarvabhūtānāṃ nivāso'pi bhaviṣyati |

nimiṣaṃ yānti cakṣūṃṣi tvatkṛtenaiva dehinām

||20||

नेत्रेषु सर्वभूतानां निवासोऽपि भविष्यति ।

निमिषं यान्ति चक्षूंषि त्वत्कृतेनैव देहिनाम्

tava vāsātsanimiṣā mānavāḥ paśavastathā |

pataṅgāśca bhaviṣyanti punaścānimiṣāḥ surāḥ

||21||

तव वासात्सनिमिषा मानवाः पशवस्तथा ।

पतङ्गाश्च भविष्यन्ति पुनश्चानिमिषाः सुराः

iti dattvā varaṃ tasmai tadā śrīvaradevatā |

āmantrya ca munīnsarvāṃstatraivāntarhitābhavat

||22||

इति दत्त्वा वरं तस्मै तदा श्रीवरदेवता ।

आमन्त्र्य च मुनीन्सर्वांस्तत्रैवान्तर्हिताभवत्

antarhitāyāṃ devyāṃ tu munayastatra saṃsthitāḥ |

vicintya vithivatsarve nimerdehaṃ samāharan

||23||

अन्तर्हितायां देव्यां तु मुनयस्तत्र संस्थिताः ।

विचिन्त्य विथिवत्सर्वे निमेर्देहं समाहरन्

araṇiṃ tatra saṃsthāpya mamandhurmantravattadā |

mantrahomairmahātmānaḥ putrahetornimeratha

||24||

अरणिं तत्र संस्थाप्य ममन्धुर्मन्त्रवत्तदा ।

मन्त्रहोमैर्महात्मानः पुत्रहेतोर्निमेरथ

araṇyāṃ mathyamānāyāṃ putraḥ prādurabhūttadā |

sarvalakṣaṇasampannaḥ sākṣānnimirivāparaḥ

||25||

अरण्यां मथ्यमानायां पुत्रः प्रादुरभूत्तदा ।

सर्वलक्षणसम्पन्नः साक्षान्निमिरिवापरः

araṇyā mathanājjātastasmānmithiriti smṛtaḥ |

yenāyaṃ janakājjātastenāsau janako'bhavat

||26||

अरण्या मथनाज्जातस्तस्मान्मिथिरिति स्मृतः ।

येनायं जनकाज्जातस्तेनासौ जनकोऽभवत्

videhastu nimirjāto yasmāttasmāttadanvaye |

samudbhūtāstu rājāno videhā iti kīrtitāḥ

||27||

विदेहस्तु निमिर्जातो यस्मात्तस्मात्तदन्वये ।

समुद्भूतास्तु राजानो विदेहा इति कीर्तिताः

evaṃ nimisuto rājā prathito janako'bhavat |

nagarī nirmitā tena gaṅgātīre manoharā

||28||

एवं निमिसुतो राजा प्रथितो जनकोऽभवत् ।

नगरी निर्मिता तेन गङ्गातीरे मनोहरा

mithileti suvikhyātā gopurāṭṭālasaṃyutā |

dhanadhānyasamāyuktā haṭṭaśālāvirājitā

||29||

मिथिलेति सुविख्याता गोपुराट्टालसंयुता ।

धनधान्यसमायुक्ता हट्टशालाविराजिता

vaṃśe'sminye'pi rājānaste sarve janakāstathā |

vikhyātā jñāninaḥ sarve videhāḥ parikīrtitāḥ

||30||

वंशेऽस्मिन्येऽपि राजानस्ते सर्वे जनकास्तथा ।

विख्याता ज्ञानिनः सर्वे विदेहाः परिकीर्तिताः

etatte kathitaṃ rājannimerākhyānamuttamam |

śāpādyasya videhatvaṃ vistarāduditaṃ mayā

||31||

एतत्ते कथितं राजन्निमेराख्यानमुत्तमम् ।

शापाद्यस्य विदेहत्वं विस्तरादुदितं मया

rājovāca

bhagavanbhavatā proktaṃ nimiśāpasya kāraṇam |

śrutvā sandehamāpannaṃ mano me'tīva cañcalam

||32||

भगवन्भवता प्रोक्तं निमिशापस्य कारणम् ।

श्रुत्वा सन्देहमापन्नं मनो मेऽतीव चञ्चलम्

vasiṣṭho brāhmaṇaḥ śreṣṭho rājñaścaiva purohitaḥ |

putraḥ paṅkajayonestu rājñā śaptaḥ kathaṃ muniḥ

||33||

वसिष्ठो ब्राह्मणः श्रेष्ठो राज्ञश्चैव पुरोहितः ।

पुत्रः पङ्कजयोनेस्तु राज्ञा शप्तः कथं मुनिः

guruṃ ca brāhmaṇaṃ jñātvā niminā na kṛtā kṣamā |

yajñakarma śubhaṃ kṛtvā kathaṃ krodhamupāgataḥ

||34||

गुरुं च ब्राह्मणं ज्ञात्वा निमिना न कृता क्षमा ।

यज्ञकर्म शुभं कृत्वा कथं क्रोधमुपागतः

jñātvā dharmasya vijñānaṃ kathamikṣvākusambhavaḥ |

krodhasya vaśamāpantaḥ śaptavānbrāhmaṇaṃ gurum

||35||

ज्ञात्वा धर्मस्य विज्ञानं कथमिक्ष्वाकुसम्भवः ।

क्रोधस्य वशमापन्तः शप्तवान्ब्राह्मणं गुरुम्

vyāsa uvāca

kṣamātidurlabhā rājanprāṇibhirajitātmabhiḥ |

kṣamāvāndurlabho loke susamartho viśeṣataḥ

||36||

क्षमातिदुर्लभा राजन्प्राणिभिरजितात्मभिः ।

क्षमावान्दुर्लभो लोके सुसमर्थो विशेषतः

sarvasaṅgaparityāgī munirbhavatu tāpasaḥ |

nidrākṣudhorvijetā ca yogābhyāse suniṣṭhitaḥ

||37||

सर्वसङ्गपरित्यागी मुनिर्भवतु तापसः ।

निद्राक्षुधोर्विजेता च योगाभ्यासे सुनिष्ठितः

kāmaḥ krodhastathā lobho hyahaṅkāraścaturthakaḥ |

durjñeyā dehamadhyasthā ripavastena sarvathā

||38||

कामः क्रोधस्तथा लोभो ह्यहङ्कारश्चतुर्थकः ।

दुर्ज्ञेया देहमध्यस्था रिपवस्तेन सर्वथा

na bhūtapūrvaḥ saṃsāre na caiva vartate'dhunā |

bhavitā na pumānkaścidyo jayeta ripūnimān

||39||

न भूतपूर्वः संसारे न चैव वर्ततेऽधुना ।

भविता न पुमान्कश्चिद्यो जयेत रिपूनिमान्

na svarge na ca bhūloke brahmaloke hareḥ pade |

kailāse nedṛśaḥ kaścidyo jayeta ripūnimān

||40||

न स्वर्गे न च भूलोके ब्रह्मलोके हरेः पदे ।

कैलासे नेदृशः कश्चिद्यो जयेत रिपूनिमान्

munayo brahmaputrāśca tathānye tāpasottamāḥ |

te'pi guṇatrayāviddhāḥ kiṃ punarmānavā bhuvi

||41||

मुनयो ब्रह्मपुत्राश्च तथान्ये तापसोत्तमाः ।

तेऽपि गुणत्रयाविद्धाः किं पुनर्मानवा भुवि

kapilaḥ sāṃkhyavettā ca yogābhyāsarataḥ śuciḥ |

tenāpi daivayogāddhi pradagdhāḥ sagarātmajāḥ

||42||

कपिलः सांख्यवेत्ता च योगाभ्यासरतः शुचिः ।

तेनापि दैवयोगाद्धि प्रदग्धाः सगरात्मजाः

tasmādrājannahaṅkārātsañjātaṃ bhuvanatrayam |

kāryakāraṇabhāvāttu tadviyuktaṃ kathaṃ bhavet

||43||

तस्माद्राजन्नहङ्कारात्सञ्जातं भुवनत्रयम् ।

कार्यकारणभावात्तु तद्वियुक्तं कथं भवेत्

brahmā guṇatrayāviṣṭo viṣṇuścaivātha śaṅkaraḥ |

prabhavanti śarīreṣu teṣāṃ bhāvāḥ pṛthakpṛthak

||44||

ब्रह्मा गुणत्रयाविष्टो विष्णुश्चैवाथ शङ्करः ।

प्रभवन्ति शरीरेषु तेषां भावाः पृथक्पृथक्

mānavānāṃ ca kā vārtā sattvaikāntavyavasthitau |

guṇānāṃ saṅkaro rājansarvatra samavasthitaḥ

||45||

मानवानां च का वार्ता सत्त्वैकान्तव्यवस्थितौ ।

गुणानां सङ्करो राजन्सर्वत्र समवस्थितः

kadācitsattvavṛddhiḥ syātkadācidrajasaḥ kila |

kadācittamaso vṛddhiḥ samabhāvaḥ kadācana

||46||

कदाचित्सत्त्ववृद्धिः स्यात्कदाचिद्रजसः किल ।

कदाचित्तमसो वृद्धिः समभावः कदाचन

nirguṇaḥ paramātmāsau nirlepaḥ paramo'vyayaḥ |

alakṣyaḥ sarvasattvānāmaprameyaḥ sanātanaḥ

||47||

निर्गुणः परमात्मासौ निर्लेपः परमोऽव्ययः ।

अलक्ष्यः सर्वसत्त्वानामप्रमेयः सनातनः

tathaiva paramā śaktirnirguṇā brahmasaṃsthitā |

durjñeyā cālpamatibhiḥ sarvabhūtavyavasthitiḥ

||48||

तथैव परमा शक्तिर्निर्गुणा ब्रह्मसंस्थिता ।

दुर्ज्ञेया चाल्पमतिभिः सर्वभूतव्यवस्थितिः

parātmanastathā śaktestayoraikyaṃ sadaiva hi |

abhinnaṃ tadvapurjñātvā mucyate sarvadoṣataḥ

||49||

परात्मनस्तथा शक्तेस्तयोरैक्यं सदैव हि ।

अभिन्नं तद्वपुर्ज्ञात्वा मुच्यते सर्वदोषतः

tajjñānādeva mokṣaḥ syāditi vedāntaḍiṇḍimaḥ |

yo veda sa vimukto'sminsaṃsāre triguṇātmake

||50||

तज्ज्ञानादेव मोक्षः स्यादिति वेदान्तडिण्डिमः ।

यो वेद स विमुक्तोऽस्मिन्संसारे त्रिगुणात्मके

jñānaṃ tu dvividhaṃ proktaṃ śābdikaṃ prathamaṃ smṛtam |

vedaśāstrārthavijñānāttadbhavedbuddhiyogataḥ

||51||

ज्ञानं तु द्विविधं प्रोक्तं शाब्दिकं प्रथमं स्मृतम् ।

वेदशास्त्रार्थविज्ञानात्तद्भवेद्बुद्धियोगतः

vikalpāstatra bahavo bhavanti matikalpitāḥ |

(kutarkakalpitāḥ kecitsatarkakalpitāḥ pare |

vitarkairvibhramotpattirvibhramādbuddhibhraṃśatā |

buddhibhraṃśājjñānanāśaḥ prāṇināṃ parikīrtitaḥ |

) anubhavākhyaṃ dvitīyaṃ tu jñānaṃ taddurlabhaṃ nṛpa

||52||

विकल्पास्तत्र बहवो भवन्ति मतिकल्पिताः ।

(कुतर्ककल्पिताः केचित्सतर्ककल्पिताः परे ।

वितर्कैर्विभ्रमोत्पत्तिर्विभ्रमाद्बुद्धिभ्रंशता ।

बुद्धिभ्रंशाज्ज्ञाननाशः प्राणिनां परिकीर्तितः ।

) अनुभवाख्यं द्वितीयं तु ज्ञानं तद्दुर्लभं नृप

tattadā prāpyate tasya vettuḥ saṅgo yadā bhavet |

śabdajñānānna kāryasya siddhirbhavati bhārata

||53||

तत्तदा प्राप्यते तस्य वेत्तुः सङ्गो यदा भवेत् ।

शब्दज्ञानान्न कार्यस्य सिद्धिर्भवति भारत

tasmānnānubhavajñānaṃ sambhavatyatimānuṣam |

antargataṃ tamaśchettuṃ śābdabodho hi na kṣamaḥ

||54||

तस्मान्नानुभवज्ञानं सम्भवत्यतिमानुषम् ।

अन्तर्गतं तमश्छेत्तुं शाब्दबोधो हि न क्षमः

yathā na naśyati tamaḥ kṛtayā dīpavārtayā |

tatkarma yanna bandhāya sā vidyā yā vimuktaye

||55||

यथा न नश्यति तमः कृतया दीपवार्तया ।

तत्कर्म यन्न बन्धाय सा विद्या या विमुक्तये

āyāsāyāparaṃ karma vidyānyā śilpanaipuṇam |

śīlaṃ parahitatvaṃ ca kopābhāvaḥ kṣamā dhṛtiḥ

||56||

आयासायापरं कर्म विद्यान्या शिल्पनैपुणम् ।

शीलं परहितत्वं च कोपाभावः क्षमा धृतिः

santoṣaśceti vidyāyāḥ paripākojjvalaṃ phalam |

vidyayā tapasā vāpi yogābhyāsena bhūpate

||57||

सन्तोषश्चेति विद्यायाः परिपाकोज्ज्वलं फलम् ।

विद्यया तपसा वापि योगाभ्यासेन भूपते

vinā kāmādiśatrūṇāṃ naiva nāśaḥ kadācana |

(manastu cañcalaṃ rāsvabhāvādatidurgraham |

tadvaśaḥ sarvathā prāṇī trividho bhuvanatraye |

) kāmakrodhādayo bhāvāścittajāḥ parikīrtitāḥ

||58||

विना कामादिशत्रूणां नैव नाशः कदाचन ।

(मनस्तु चञ्चलं रास्वभावादतिदुर्ग्रहम् ।

तद्वशः सर्वथा प्राणी त्रिविधो भुवनत्रये ।

) कामक्रोधादयो भावाश्चित्तजाः परिकीर्तिताः

te tadā na bhavantyeva yadā vai nirjitaṃ manaḥ |

tasmāttu niminā rājanna kṣamā vihitā munau

||59||

ते तदा न भवन्त्येव यदा वै निर्जितं मनः ।

तस्मात्तु निमिना राजन्न क्षमा विहिता मुनौ

yathā yayātinā pūrvaṃ kṛtā śukre kṛtāgasi |

bhṛguputreṇa śapto'pi yayātirnṛpasattamaḥ

||60||

यथा ययातिना पूर्वं कृता शुक्रे कृतागसि ।

भृगुपुत्रेण शप्तोऽपि ययातिर्नृपसत्तमः

na śaśāpa muniṃ krodhājjarāṃ rājā gṛhītavān |

kaścitsaumyo bhavetkaścitkrūro bhavati pārthivaḥ

||61||

न शशाप मुनिं क्रोधाज्जरां राजा गृहीतवान् ।

कश्चित्सौम्यो भवेत्कश्चित्क्रूरो भवति पार्थिवः

svabhāvabhedānnṛpate kasya doṣo'tra kalpyate |

haihayā bhārgavānpūrvaṃ dhanalobhātpurohitān

||62||

स्वभावभेदान्नृपते कस्य दोषोऽत्र कल्प्यते ।

हैहया भार्गवान्पूर्वं धनलोभात्पुरोहितान्

brāhmaṇānmūlataḥ sarvāṃścicchiduḥ krodhamūrcchitāḥ |

pātakaṃ pṛṣṭhataḥ kṛtvā brahmahatyāsamudbhavam

||63||

ब्राह्मणान्मूलतः सर्वांश्चिच्छिदुः क्रोधमूर्च्छिताः ।

पातकं पृष्ठतः कृत्वा ब्रह्महत्यासमुद्भवम्

iti śrīmaddevībhāgavate mahāpurāṇe'ṣṭādaśasāhasryāṃ saṃhitāyāṃ ṣaṣṭhaskandhe devīmahimni nānābhāvavarṇanaṃ nāma pañcadaśo'dhyāyaḥ || 15 ||