मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Devībhāgavatapurāṇam — Saptamaskandhaḥ, adhyāya 37

3
Saptamaskandhaḥ · 37

devīgītāyāṃ bhaktimahimāvarṇanam

himālaya uvāca

svīyāṃ bhaktiṃ vadasvāmba yena jñānaṃ sukhena hi |

jāyeta manujasyāsya madhyamasyāvirāgiṇaḥ

||1||

स्वीयां भक्तिं वदस्वाम्ब येन ज्ञानं सुखेन हि ।

जायेत मनुजस्यास्य मध्यमस्याविरागिणः

devyuvāca

mārgāstrayo me vikhyātā mokṣaprāptau nagādhipa |

karmayogo jñānayogo bhaktiyogaśca sattama

||2||

मार्गास्त्रयो मे विख्याता मोक्षप्राप्तौ नगाधिप ।

कर्मयोगो ज्ञानयोगो भक्तियोगश्च सत्तम

trayāṇāmapyayaṃ yogyaḥ kartuṃ śakyo'sti sarvathā |

sulabhatvānmānasatvātkāyacittādyapīḍanāt

||3||

त्रयाणामप्ययं योग्यः कर्तुं शक्योऽस्ति सर्वथा ।

सुलभत्वान्मानसत्वात्कायचित्ताद्यपीडनात्

guṇabhedānmanuṣyāṇāṃ sā bhaktistrividhā matā |

parapīḍāṃ samuddiśya dambhaṃ kṛtvā puraḥsaram

||4||

गुणभेदान्मनुष्याणां सा भक्तिस्त्रिविधा मता ।

परपीडां समुद्दिश्य दम्भं कृत्वा पुरःसरम्

mātsaryakrodhayukto yastasya bhaktistu tāmasī |

parapīḍādirahitaḥ svakalyāṇārthameva ca

||5||

मात्सर्यक्रोधयुक्तो यस्तस्य भक्तिस्तु तामसी ।

परपीडादिरहितः स्वकल्याणार्थमेव च

nityaṃ sakāmo hṛdayaṃ yaśo'rthī bhogalolupaḥ |

tattatphalasamāvāptyai māmupāste'tibhaktitaḥ

||6||

नित्यं सकामो हृदयं यशोऽर्थी भोगलोलुपः ।

तत्तत्फलसमावाप्त्यै मामुपास्तेऽतिभक्तितः

bhedabuddhyā tu māṃ svasmādanyāṃ jānāti pāmaraḥ |

tasya bhaktiḥ samākhyātā nagādhipa tu rājasī

||7||

भेदबुद्ध्या तु मां स्वस्मादन्यां जानाति पामरः ।

तस्य भक्तिः समाख्याता नगाधिप तु राजसी

parameśārpaṇaṃ karma pāpasaṅkṣālanāya ca |

vedoktatvādavaśyaṃ tatkartavyaṃ tu mayāniśam

||8||

परमेशार्पणं कर्म पापसङ्क्षालनाय च ।

वेदोक्तत्वादवश्यं तत्कर्तव्यं तु मयानिशम्

iti niścitabuddhistu bhedabuddhimupāśritaḥ |

karoti prītaye karma bhaktiḥ sā naga sattvikī

||9||

इति निश्चितबुद्धिस्तु भेदबुद्धिमुपाश्रितः ।

करोति प्रीतये कर्म भक्तिः सा नग सत्त्विकी

parabhakteḥ prāpikeyaṃ bhedabuddhyavalambanāt |

pūrvaprokte hyubhe bhaktī na paraprāpike mate

||10||

परभक्तेः प्रापिकेयं भेदबुद्ध्यवलम्बनात् ।

पूर्वप्रोक्ते ह्युभे भक्ती न परप्रापिके मते

adhunā parabhaktiṃ tu procyamānāṃ nibodha me |

madguṇaśravaṇaṃ nityaṃ mama nāmānukīrtanam

||11||

अधुना परभक्तिं तु प्रोच्यमानां निबोध मे ।

मद्गुणश्रवणं नित्यं मम नामानुकीर्तनम्

kalyāṇaguṇaratnānāmākarāyāṃ mayi sthiram |

cetaso vartanaṃ caiva tailadhārāsamaṃ sadā

||12||

कल्याणगुणरत्नानामाकरायां मयि स्थिरम् ।

चेतसो वर्तनं चैव तैलधारासमं सदा

hetustu tatra ko vāpi na kadācidbhavedapi |

sāmīpyasārṣṭisāyujyasālokyānāṃ na caiṣaṇā

||13||

हेतुस्तु तत्र को वापि न कदाचिद्भवेदपि ।

सामीप्यसार्ष्टिसायुज्यसालोक्यानां न चैषणा

matsevāto'dhikaṃ kiñcinnaiva jānāti karhicit |

sevyasevakatābhāvāttatra mokṣaṃ na vāñchati

||14||

मत्सेवातोऽधिकं किञ्चिन्नैव जानाति कर्हिचित् ।

सेव्यसेवकताभावात्तत्र मोक्षं न वाञ्छति

parānuraktyā māmeva cintayedyo hyatandritaḥ |

svābhedenaiva māṃ nityaṃ jānāti na vibhedataḥ

||15||

परानुरक्त्या मामेव चिन्तयेद्यो ह्यतन्द्रितः ।

स्वाभेदेनैव मां नित्यं जानाति न विभेदतः

madrūpatvena jīvānāṃ cintanaṃ kurute tu yaḥ |

yathā svasyātmani prītistathaiva ca parātmani

||16||

मद्रूपत्वेन जीवानां चिन्तनं कुरुते तु यः ।

यथा स्वस्यात्मनि प्रीतिस्तथैव च परात्मनि

caitanyasya samānatvānna bhedaṃ kurute tu yaḥ |

sarvatra vartamānānāṃ sarvarūpāṃ ca sarvadā

||17||

चैतन्यस्य समानत्वान्न भेदं कुरुते तु यः ।

सर्वत्र वर्तमानानां सर्वरूपां च सर्वदा

namate yajate caivāpyācāṇḍālāntamīśvara |

na kutrāpi drohabuddhiṃ kurute bhedavarjanāt

||18||

नमते यजते चैवाप्याचाण्डालान्तमीश्वर ।

न कुत्रापि द्रोहबुद्धिं कुरुते भेदवर्जनात्

matsthānadarśane śraddhā madbhaktadarśane tathā |

macchāstraśravaṇe śraddhā mantratantrādiṣu prabho

||19||

मत्स्थानदर्शने श्रद्धा मद्भक्तदर्शने तथा ।

मच्छास्त्रश्रवणे श्रद्धा मन्त्रतन्त्रादिषु प्रभो

māyi premākulamatī romāñcitatanuḥ sadā |

premāśrujalapūrṇākṣaḥ kaṇṭhagadgadanisvanaḥ

||20||

मायि प्रेमाकुलमती रोमाञ्चिततनुः सदा ।

प्रेमाश्रुजलपूर्णाक्षः कण्ठगद्गदनिस्वनः

ananyenaiva bhāvena pūjayedyo nagādhipa |

māmīśvarīṃ jagadyoniṃ sarvakāraṇakāraṇam

||21||

अनन्येनैव भावेन पूजयेद्यो नगाधिप ।

मामीश्वरीं जगद्योनिं सर्वकारणकारणम्

vratāni mama divyāni nityanaimittikānyapi |

nityaṃ yaḥ kurute bhaktyā vittaśāṭhyavivarjitaḥ

||22||

व्रतानि मम दिव्यानि नित्यनैमित्तिकान्यपि ।

नित्यं यः कुरुते भक्त्या वित्तशाठ्यविवर्जितः

madutsavadidṛkṣā ca madutsavakṛtistathā |

jāyate yasya niyataṃ svabhāvādeva bhūdhara

||23||

मदुत्सवदिदृक्षा च मदुत्सवकृतिस्तथा ।

जायते यस्य नियतं स्वभावादेव भूधर

uccairgāyaṃśca nāmāni mamaiva khalu nṛtyati |

ahaṅkārādirahito dehatādātmyavarjitaḥ

||24||

उच्चैर्गायंश्च नामानि ममैव खलु नृत्यति ।

अहङ्कारादिरहितो देहतादात्म्यवर्जितः

prārabdhena yathā yacca kriyate tattathā bhavet |

na me cintāsti tatrāpi dehasaṃrakṣaṇādiṣu

||25||

प्रारब्धेन यथा यच्च क्रियते तत्तथा भवेत् ।

न मे चिन्तास्ति तत्रापि देहसंरक्षणादिषु

iti bhaktistu yā proktā parabhaktistu sā smṛtā |

yasyāṃ devyatiriktaṃ tu na kiñcidapi bhāvyate

||26||

इति भक्तिस्तु या प्रोक्ता परभक्तिस्तु सा स्मृता ।

यस्यां देव्यतिरिक्तं तु न किञ्चिदपि भाव्यते

itthaṃ jātā parā bhaktiryasya bhūdhara tattvataḥ |

tadaiva tasya cinmātre madrūpe vilayo bhavet

||27||

इत्थं जाता परा भक्तिर्यस्य भूधर तत्त्वतः ।

तदैव तस्य चिन्मात्रे मद्रूपे विलयो भवेत्

bhaktestu yā parā kāṣṭhā saiva jñānaṃ prakīrtitam |

vairāgyasya ca sīmā sā jñāne tadubhayaṃ yataḥ

||28||

भक्तेस्तु या परा काष्ठा सैव ज्ञानं प्रकीर्तितम् ।

वैराग्यस्य च सीमा सा ज्ञाने तदुभयं यतः

bhaktau kṛtāyāṃ yasyāpi prārabdhavaśato naga |

na jāyate mama jñānaṃ maṇidvīpaṃ sa gacchati

||29||

भक्तौ कृतायां यस्यापि प्रारब्धवशतो नग ।

न जायते मम ज्ञानं मणिद्वीपं स गच्छति

tatra gatvākhilānbhogānanicchannapi carcchati |

tadante mama cidrūpajñānaṃ samyagbhavennaga

||30||

तत्र गत्वाखिलान्भोगाननिच्छन्नपि चर्च्छति ।

तदन्ते मम चिद्रूपज्ञानं सम्यग्भवेन्नग

tena muktaḥ sadaiva syājjñānānmuktirna cānyathā |

ihaiva yasya jñānaṃ syāddhṛdgatapratyagātmanaḥ

||31||

तेन मुक्तः सदैव स्याज्ज्ञानान्मुक्तिर्न चान्यथा ।

इहैव यस्य ज्ञानं स्याद्धृद्गतप्रत्यगात्मनः

mama saṃvitparatanostasya prāṇā vrajanti na |

brahmaiva saṃstadāpnoti brahmaiva brahma veda yaḥ

||32||

मम संवित्परतनोस्तस्य प्राणा व्रजन्ति न ।

ब्रह्मैव संस्तदाप्नोति ब्रह्मैव ब्रह्म वेद यः

kaṇṭhacāmīkarasamamajñānāttu tirohitam |

jñānādajñānanāśena labdhameva hi labhyate

||33||

कण्ठचामीकरसममज्ञानात्तु तिरोहितम् ।

ज्ञानादज्ञाननाशेन लब्धमेव हि लभ्यते

viditāviditādanyannagottama vapurmama |

yathādarśe tathātmani yathā jale tathā pitṛloke

||34||

विदिताविदितादन्यन्नगोत्तम वपुर्मम ।

यथादर्शे तथात्मनि यथा जले तथा पितृलोके

chāyātapau yathā svacchau viviktau tadvadeva hi |

mama loke bhavejjñānaṃ dvaitabhāvavivarjitam

||35||

छायातपौ यथा स्वच्छौ विविक्तौ तद्वदेव हि ।

मम लोके भवेज्ज्ञानं द्वैतभावविवर्जितम्

yastu vairāgyavāneva jñānahīno mriyeta cet |

brahmaloke vasennityaṃ yāvatkalpaṃ tataḥ param

||36||

यस्तु वैराग्यवानेव ज्ञानहीनो म्रियेत चेत् ।

ब्रह्मलोके वसेन्नित्यं यावत्कल्पं ततः परम्

śucīnāṃ śrīmatāṃ gehe bhavettasya janiḥ punaḥ |

karoti sādhanaṃ paścāttato jñānaṃ hi jāyate

||37||

शुचीनां श्रीमतां गेहे भवेत्तस्य जनिः पुनः ।

करोति साधनं पश्चात्ततो ज्ञानं हि जायते

anekajanmabhī rājañjñānaṃ syānnaikajanmanā |

tataḥ sarvaprayatnena jñānārthaṃ yatnamāśrayet

||38||

अनेकजन्मभी राजञ्ज्ञानं स्यान्नैकजन्मना ।

ततः सर्वप्रयत्नेन ज्ञानार्थं यत्नमाश्रयेत्

nocenmahān vināśaḥ syājjanmaitaddurlabhaṃ punaḥ |

tatrāpi prathame varṇe vedaprāptiśca durlabhā

||39||

नोचेन्महान् विनाशः स्याज्जन्मैतद्दुर्लभं पुनः ।

तत्रापि प्रथमे वर्णे वेदप्राप्तिश्च दुर्लभा

śamādiṣaṭkasampattiryogasiddhistathaiva ca |

tathottamaguruprāptiḥ sarvamevātra durlabham

||40||

शमादिषट्कसम्पत्तिर्योगसिद्धिस्तथैव च ।

तथोत्तमगुरुप्राप्तिः सर्वमेवात्र दुर्लभम्

tathendriyāṇāṃ paṭutā saṃskṛtatvaṃ tanostathā |

anekajanmapuṇyaistu mokṣecchā jāyate tataḥ

||41||

तथेन्द्रियाणां पटुता संस्कृतत्वं तनोस्तथा ।

अनेकजन्मपुण्यैस्तु मोक्षेच्छा जायते ततः

sādhane saphale'pyevaṃ jāyamāne'pi yo naraḥ |

jñānārthaṃ naiva yatate tasya janma nirarthakam

||42||

साधने सफलेऽप्येवं जायमानेऽपि यो नरः ।

ज्ञानार्थं नैव यतते तस्य जन्म निरर्थकम्

tasmādrājanyathāśaktyā jñānārthaṃ yatnamāśrayet |

pade pade'śvamedhasya phalamāpnoti niścitam

||43||

तस्माद्राजन्यथाशक्त्या ज्ञानार्थं यत्नमाश्रयेत् ।

पदे पदेऽश्वमेधस्य फलमाप्नोति निश्चितम्

ghṛtamiva payasi nigūḍhaṃ bhūte bhūte ca vasati vijñānam |

satataṃ manthayitavyaṃ manasā manthānabhūtena

||44||

घृतमिव पयसि निगूढं भूते भूते च वसति विज्ञानम् ।

सततं मन्थयितव्यं मनसा मन्थानभूतेन

jñānaṃ labdhvā kṛtārthaḥ syāditi vedāntaḍiṇḍimaḥ |

sarvamuktaṃ samāsena kiṃ bhūyaḥ śrotumicchasi

||45||

ज्ञानं लब्ध्वा कृतार्थः स्यादिति वेदान्तडिण्डिमः ।

सर्वमुक्तं समासेन किं भूयः श्रोतुमिच्छसि

iti śrīdevībhāgavate mahāpurāṇe'ṣṭādaśasāhasryāṃ saṃhitāyāṃ saptamaskandhe devīgītāyāṃ bhaktimahimāvarṇanaṃ nāma saptatriṃśo'dhyāyaḥ || 37 ||