मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Skandapurāṇam — Kaumārikākhaṇḍaḥ, adhyāya 45

3
Māheśvarakhaṇḍaḥ · Kaumārikākhaṇḍaḥ · 45

naṃdabhadravaṇigvṛttāntavarṇanam

nārada uvāca

tathā bahūdakasthāne kathāmākarṇayādbhutām ||

yasmādbahūdakaṃ kuṇḍaṃ kāmarūpe yadasti ca

||1||

तथा बहूदकस्थाने कथामाकर्णयाद्भुताम् ॥

यस्माद्बहूदकं कुण्डं कामरूपे यदस्ति च

tadasti cātra saṃkrāṃtaṃ tasmātproktaṃ bahūdakam ||

kapilenātra taptvā ca varṣāṇi subahūnyapi

||2||

तदस्ति चात्र संक्रांतं तस्मात्प्रोक्तं बहूदकम् ॥

कपिलेनात्र तप्त्वा च वर्षाणि सुबहून्यपि

sthāpitaṃ śobhanaṃ liṃgaṃ kapilaśvarasaṃjñitam ||

tacca ligaṃ sadā pārtha nandabhadra iti samṛtaḥ

||3||

स्थापितं शोभनं लिंगं कपिलश्वरसंज्ञितम् ॥

तच्च लिगं सदा पार्थ नन्दभद्र इति समृतः

vaṇiksaṃpūjayāmāsa trikālaṃ ca kṛtādaraḥ ||

sarvadharmaviśeṣajñaḥ sākṣāddharma ivāparaḥ

||4||

वणिक्संपूजयामास त्रिकालं च कृतादरः ॥

सर्वधर्मविशेषज्ञः साक्षाद्धर्म इवापरः

nājñātaṃ tasya kiṃcicca yaddharmeṣu prakīrtyate ||

sarveṣāṃ ca suhṛnnityaṃ sarveṣāṃ ca hite rataḥ

||5||

नाज्ञातं तस्य किंचिच्च यद्धर्मेषु प्रकीर्त्यते ॥

सर्वेषां च सुहृन्नित्यं सर्वेषां च हिते रतः

karmaṇā manasā vācā dharmamenamupāśritaḥ ||

na bhūto na bhaviṣyaśca na sa dharmo'sti kiṃcana

||6||

कर्मणा मनसा वाचा धर्ममेनमुपाश्रितः ॥

न भूतो न भविष्यश्च न स धर्मोऽस्ति किंचन

vidoṣo yo hi sarvatra niścityaivaṃ vyavasthitaḥ ||

asya dharmasamudrasya saṃpravṛddhasya sarvataḥ

||7||

विदोषो यो हि सर्वत्र निश्चित्यैवं व्यवस्थितः ॥

अस्य धर्मसमुद्रस्य संप्रवृद्धस्य सर्वतः

nirmathya nandabhadreṇa āhṛtaṃ tanniśāmaya ||

vāṇijyaṃ manyate śreṣṭhaṃ jīvanāya tadā sthitaḥ

||8||

निर्मथ्य नन्दभद्रेण आहृतं तन्निशामय ॥

वाणिज्यं मन्यते श्रेष्ठं जीवनाय तदा स्थितः

paricchinnaiḥ kāṣṭhatṛṇaiḥ śaraṇaṃ tena kāritam ||

madyavarjaṃ bhedavarjaṃ kūṭavarjaṃ samaṃ tathā

||9||

परिच्छिन्नैः काष्ठतृणैः शरणं तेन कारितम् ॥

मद्यवर्जं भेदवर्जं कूटवर्जं समं तथा

sarvabhūteṣu vāṇijyamalpalābhena so'carat ||

amāyayā parebhyo'sau gṛhītvaiva krayāṇakam

||10||

सर्वभूतेषु वाणिज्यमल्पलाभेन सोऽचरत् ॥

अमायया परेभ्योऽसौ गृहीत्वैव क्रयाणकम्

amāyayaiva bhūtebhyo vikrīṇātyasya sadvratam ||

kecidyajñaṃ praśaṃsaṃti nandabhadro na manyate

||11||

अमाययैव भूतेभ्यो विक्रीणात्यस्य सद्व्रतम् ॥

केचिद्यज्ञं प्रशंसंति नन्दभद्रो न मन्यते

doṣamenaṃ viniścitya śrṛṇu taṃ pāṃḍunandana ||

lubdho'nṛtī dāṃbhīkaśca svapraśaṃsāparāyaṇaḥ

||12||

दोषमेनं विनिश्चित्य श्रृणु तं पांडुनन्दन ॥

लुब्धोऽनृती दांभीकश्च स्वप्रशंसापरायणः

yajanyajñairjagaddhaṃti svaṃ cāṃdhatamasaṃ nayet ||

agnau prāstāhutiḥ samyagādityamupatiṣṭhate

||13||

यजन्यज्ञैर्जगद्धंति स्वं चांधतमसं नयेत् ॥

अग्नौ प्रास्ताहुतिः सम्यगादित्यमुपतिष्ठते

ādityājjāyate vṛṣṭirvṛṣṭerannaṃ tataḥ prajāḥ ||

yadyadā yajamānasya ṛtvijo dravyameva ca

||14||

आदित्याज्जायते वृष्टिर्वृष्टेरन्नं ततः प्रजाः ॥

यद्यदा यजमानस्य ऋत्विजो द्रव्यमेव च

cauraprāyasya kaluṣājjanma jāyejjanasya hi ||

adakṣiṇe vṛthā yajñe kṛte cāpyavidhānataḥ

||15||

चौरप्रायस्य कलुषाज्जन्म जायेज्जनस्य हि ॥

अदक्षिणे वृथा यज्ञे कृते चाप्यविधानतः

paśavo lakuṭairhanyuryajamānaṃ mṛtaṃ hatāḥ ||

tasmācchuddhairyavadravyairyajamānaḥ śubhaḥ smṛtaḥ

||16||

पशवो लकुटैर्हन्युर्यजमानं मृतं हताः ॥

तस्माच्छुद्धैर्यवद्रव्यैर्यजमानः शुभः स्मृतः

yajña evaṃ vicāryāsau yajñasāraṃ samāsthitaḥ ||

śraddhayā devapūjā yā namaskāraḥ stutiḥ śubhā

||17||

यज्ञ एवं विचार्यासौ यज्ञसारं समास्थितः ॥

श्रद्धया देवपूजा या नमस्कारः स्तुतिः शुभा

naivedyaṃ haviṣaścaiva yajño'yaṃ hi vikalmaṣaḥ ||

sa eva yajñaḥ prokto vai yena tuṣyanti devatāḥ

||18||

नैवेद्यं हविषश्चैव यज्ञोऽयं हि विकल्मषः ॥

स एव यज्ञः प्रोक्तो वै येन तुष्यन्ति देवताः

kecicchaṃsanti saṃnyāsaṃ nandabhadro na manyate ||

yo hi saṃnyasya viṣayānmanasā gṛhyate punaḥ

||19||

केचिच्छंसन्ति संन्यासं नन्दभद्रो न मन्यते ॥

यो हि संन्यस्य विषयान्मनसा गृह्यते पुनः

ubhayabhraṣṭa evāsau bhinnā bhūmirvinaśyati ||

saṃnyāsasya tu yatsāraṃ tattenāvṛtamuttamam

||20||

उभयभ्रष्ट एवासौ भिन्ना भूमिर्विनश्यति ॥

संन्यासस्य तु यत्सारं तत्तेनावृतमुत्तमम्

kasyacinnaiva karmāṇi śapate vā praśaṃsati ||

nānāmārgasthitām̐llokāṃścandravallīyate kṣitau

||21||

कस्यचिन्नैव कर्माणि शपते वा प्रशंसति ॥

नानामार्गस्थिताँल्लोकांश्चन्द्रवल्लीयते क्षितौ

na dveṣṭi no kāmayate na viruddho'nurudhyate ||

samāśmakāṃcano dhīrastulyaniṃdātmasaṃstutiḥ

||22||

न द्वेष्टि नो कामयते न विरुद्धोऽनुरुध्यते ॥

समाश्मकांचनो धीरस्तुल्यनिंदात्मसंस्तुतिः

abhayaḥ sarvabhūtebhyo yathāṃdhabadhirākṛtiḥ ||

na karmaṇāṃ phalākāṃkṣā śivasyārādhanaṃ hi tat

||23||

अभयः सर्वभूतेभ्यो यथांधबधिराकृतिः ॥

न कर्मणां फलाकांक्षा शिवस्याराधनं हि तत्

kāraṇāddharmamanvicchanna lobhaṃ ca tataścaran

||24||

कारणाद्धर्ममन्विच्छन्न लोभं च ततश्चरन्

vivicya naṃdabhadrastatsāraṃ mokṣeṣu jagṛhe ||

kṛṣiṃ kecitpraśaṃsaṃti naṃdabhadro na manyate

||25||

विविच्य नंदभद्रस्तत्सारं मोक्षेषु जगृहे ॥

कृषिं केचित्प्रशंसंति नंदभद्रो न मन्यते

yasyāṃ chiṃdaṃti vṛṣaṇā vṛṣāṇāṃ caiva nāsikām ||

karṣayaṃti mahābhārānbadhnaṃti damayaṃti ca

||26||

यस्यां छिंदंति वृषणा वृषाणां चैव नासिकाम् ॥

कर्षयंति महाभारान्बध्नंति दमयंति च

bahudaṃśamayāndeśānnayaṃti bahukardamān ||

vāhasaṃpīḍitā dhuryāḥ sīdaṃtyavidhinā pare

||27||

बहुदंशमयान्देशान्नयंति बहुकर्दमान् ॥

वाहसंपीडिता धुर्याः सीदंत्यविधिना परे

manyaṃte bhrūṇahatyāpi viśiṣṭā nāsya karmaṇaḥ ||

aghnyā iti gavāṃ nāma śrutau tāḥ pīḍayetkatham

||28||

मन्यंते भ्रूणहत्यापि विशिष्टा नास्य कर्मणः ॥

अघ्न्या इति गवां नाम श्रुतौ ताः पीडयेत्कथम्

bhūmiṃ bhūmiśayāṃścaiva haṃti kāṣṭhamayomukham ||

paṃceṃdriyeṣu jīveṣu sarvaṃ vasati daivatam

||29||

भूमिं भूमिशयांश्चैव हंति काष्ठमयोमुखम् ॥

पंचेंद्रियेषु जीवेषु सर्वं वसति दैवतम्

ādityaścaṃdramā vāyuḥ prabhūtyaiva ca tāṃstu yaḥ ||

vikrīṇāti sumūḍhasya tasya kā nu vicāraṇā

||30||

आदित्यश्चंद्रमा वायुः प्रभूत्यैव च तांस्तु यः ॥

विक्रीणाति सुमूढस्य तस्य का नु विचारणा

ajo'gnirvaruṇo meṣaḥ sūryaśca pṛthivī virāṭ ||

dhenurvatsaśca somo vai vikrīyaitānna sidhyati

||31||

अजोऽग्निर्वरुणो मेषः सूर्यश्च पृथिवी विराट् ॥

धेनुर्वत्सश्च सोमो वै विक्रीयैतान्न सिध्यति

evaṃvidhasahasraiśca yutā doṣaiḥ kṛṣiḥ sadā ||

aṣṭāgavaṃ syāddhi halaṃ triṃśadbhāgaṃ tyajetkṛṣeḥ

||32||

एवंविधसहस्रैश्च युता दोषैः कृषिः सदा ॥

अष्टागवं स्याद्धि हलं त्रिंशद्भागं त्यजेत्कृषेः

dharme dadyātpaśūnvṛddhānpuṣyādeṣā kṛṣiḥ kutaḥ ||

sārametatkṛṣestena naṃdabhadreṇa cādṛtam

||33||

धर्मे दद्यात्पशून्वृद्धान्पुष्यादेषा कृषिः कुतः ॥

सारमेतत्कृषेस्तेन नंदभद्रेण चादृतम्

visādhitavyānyannāni svaśaktyā devapitṛṣu ||

manuṣya dvijabhūteṣu niyujyāśnīta sarvadā

||34||

विसाधितव्यान्यन्नानि स्वशक्त्या देवपितृषु ॥

मनुष्य द्विजभूतेषु नियुज्याश्नीत सर्वदा

kecicchaṃsaṃti caiśvaryaṃ naṃdabhadro na manyate ||

mānuṣā mānuṣāneva dāsabhāvena bhuṃjate

||35||

केचिच्छंसंति चैश्वर्यं नंदभद्रो न मन्यते ॥

मानुषा मानुषानेव दासभावेन भुंजते

vadhabaṃdhanirodhena pīḍayaṃti divāniśam ||

dehaṃ kimetaddhātuḥ svaṃ māturvā janakasya vā

||36||

वधबंधनिरोधेन पीडयंति दिवानिशम् ॥

देहं किमेतद्धातुः स्वं मातुर्वा जनकस्य वा

mātuḥ piturvā balinaḥ kreturagneḥ śuno'pi vā ||

iti saṃciṃtya vyaharannamarā iva īśvarāḥ

||37||

मातुः पितुर्वा बलिनः क्रेतुरग्नेः शुनोऽपि वा ॥

इति संचिंत्य व्यहरन्नमरा इव ईश्वराः

aiśvaryamadapāpiṣṭhā mahāmadyamadādayaḥ ||

aiśvaryamadamatto hi nā patitvā hi mādyati

||38||

ऐश्वर्यमदपापिष्ठा महामद्यमदादयः ॥

ऐश्वर्यमदमत्तो हि ना पतित्वा हि माद्यति

ātmavatsarvabhṛtyeṣu śriyā naiva ca mādyati

||39||

आत्मवत्सर्वभृत्येषु श्रिया नैव च माद्यति

ātmapratyayavāndehī kveśvaraścedṛśo'sti hi ||

aiśvaryasyāpi sāraṃ sa jagrāhaitanniśāmaya

||40||

आत्मप्रत्ययवान्देही क्वेश्वरश्चेदृशोऽस्ति हि ॥

ऐश्वर्यस्यापि सारं स जग्राहैतन्निशामय

svaśaktyā sarva bhūteṣu yadasau na parāṅmukhaḥ ||

tīrthāyeke praśaṃsaṃti naṃdabhadro na manyate

||41||

स्वशक्त्या सर्व भूतेषु यदसौ न पराङ्मुखः ॥

तीर्थायेके प्रशंसंति नंदभद्रो न मन्यते

śrameṇa saṃkarāttāpaśītavātakṣudhā tṛṣā ||

krodhena dharmagehasya nāpi nāśamavāpnuyāt

||42||

श्रमेण संकरात्तापशीतवातक्षुधा तृषा ॥

क्रोधेन धर्मगेहस्य नापि नाशमवाप्नुयात्

saukhyena vā dhanasyāpi śraddhayā svalpagorthavān ||

samartho hi mahatpuṇyaṃ śakta āptuṃ kva vāsti saḥ

||43||

सौख्येन वा धनस्यापि श्रद्धया स्वल्पगोर्थवान् ॥

समर्थो हि महत्पुण्यं शक्त आप्तुं क्व वास्ति सः

sadā śucirdevayājī tīrthasāraṃ gṛhegṛha ||

nāpaḥ punaṃti pāpāni na śailā na mahāśramāḥ

||44||

सदा शुचिर्देवयाजी तीर्थसारं गृहेगृह ॥

नापः पुनंति पापानि न शैला न महाश्रमाः

ātmā punāti pāpāni yadi pāpānnivartate ||

evameva samācāraṃ prādurbhūtaṃ tatastataḥ

||45||

आत्मा पुनाति पापानि यदि पापान्निवर्तते ॥

एवमेव समाचारं प्रादुर्भूतं ततस्ततः

ekīkṛtya sadā dhīmānnaṃdabhadraḥ samāsthitaḥ ||

tasyaivaṃ vartataḥ sādhoḥ spṛhayaṃtyapi devatāḥ

||46||

एकीकृत्य सदा धीमान्नंदभद्रः समास्थितः ॥

तस्यैवं वर्ततः साधोः स्पृहयंत्यपि देवताः

vāsavapramukhāḥ sarve vismayaṃ ca paraṃ yayuḥ ||

atraiva sthānake cāpi śūdro'bhūtprativeśmakaḥ

||47||

वासवप्रमुखाः सर्वे विस्मयं च परं ययुः ॥

अत्रैव स्थानके चापि शूद्रोऽभूत्प्रतिवेश्मकः

sa naṃdabhadraṃ dharmiṣṭhaṃ punaḥ punarasūyata ||

nāstikaḥ sa durācāraḥ satyavrata iti śrutaḥ

||48||

स नंदभद्रं धर्मिष्ठं पुनः पुनरसूयत ॥

नास्तिकः स दुराचारः सत्यव्रत इति श्रुतः

sa sadā naṃdabhadrasya vilokayati cāṃtaram ||

chidraṃ cedasya paśyāmi tato dharmānnivartaye

||49||

स सदा नंदभद्रस्य विलोकयति चांतरम् ॥

छिद्रं चेदस्य पश्यामि ततो धर्मान्निवर्तये

svabhāva eva krūrāṇāṃ nāstikānāṃ durātmanām ||

ātmānaṃ pātayaṃtyeva pātayaṃtyaparaṃ ca yat

||50||

स्वभाव एव क्रूराणां नास्तिकानां दुरात्मनाम् ॥

आत्मानं पातयंत्येव पातयंत्यपरं च यत्

tatastvevaṃ vartato'sya naṃdabhadrasya dhīmataḥ ||

eko'bhūttanayaḥ kaṣṭādvārdhike so'pyanaśyata

||51||

ततस्त्वेवं वर्ततोऽस्य नंदभद्रस्य धीमतः ॥

एकोऽभूत्तनयः कष्टाद्वार्धिके सोऽप्यनश्यत

tacca daivakṛtaṃ matvā na śuśoca mahāmatiḥ ||

devo vā mānavo vāpi ko hi devādvimucyate

||52||

तच्च दैवकृतं मत्वा न शुशोच महामतिः ॥

देवो वा मानवो वापि को हि देवाद्विमुच्यते

tato'sya supriyā bhāryā sarvaiḥ sādhvīguṇairyutā ||

gṛhadharmasya mūrtiryā sākṣādiva aruṃdhatī

||53||

ततोऽस्य सुप्रिया भार्या सर्वैः साध्वीगुणैर्युता ॥

गृहधर्मस्य मूर्तिर्या साक्षादिव अरुंधती

vināśamāgatā pārtha kanakānāma nāmataḥ ||

tato yateṃdriyo'pyeṣa gṛhadharmavināśataḥ

||54||

विनाशमागता पार्थ कनकानाम नामतः ॥

ततो यतेंद्रियोऽप्येष गृहधर्मविनाशतः

śuśoca hā kaṣṭamiti pāpohamiti cāsakṛt ||

tattasya cāṃtaraṃ dṛṣṭvā'hṛṣyatyavrataścirāt

||55||

शुशोच हा कष्टमिति पापोहमिति चासकृत् ॥

तत्तस्य चांतरं दृष्ट्वाऽहृष्यत्यव्रतश्चिरात्

upāvrajya ca hā kaṣṭaṃ bruvaṃstaṃ naṃdabhadrakam ||

dadhikarṇa ivāsādya naṃdabhadramuvāca saḥ

||56||

उपाव्रज्य च हा कष्टं ब्रुवंस्तं नंदभद्रकम् ॥

दधिकर्ण इवासाद्य नंदभद्रमुवाच सः

hā naṃdabhadra yadyevaṃ tavāpyevaṃvidhaṃ phalam ||

etena manye manasi dharmopyeṣa vṛthaiva yat

||57||

हा नंदभद्र यद्येवं तवाप्येवंविधं फलम् ॥

एतेन मन्ये मनसि धर्मोप्येष वृथैव यत्

ityādi bahudhā procya tattadvākyaṃ tatastataḥ ||

satyavratastataḥ prāha naṃdabhadraṃ kṛpānvitaḥ

||58||

इत्यादि बहुधा प्रोच्य तत्तद्वाक्यं ततस्ततः ॥

सत्यव्रतस्ततः प्राह नंदभद्रं कृपान्वितः

naṃdabhadra sadā tubhyaṃ vaktukāmosmi kiṃcana ||

prastāvasyāpyabhāvācca noditaṃ ca mayā kvacit

||59||

नंदभद्र सदा तुभ्यं वक्तुकामोस्मि किंचन ॥

प्रस्तावस्याप्यभावाच्च नोदितं च मया क्वचित्

aprastāvaṃ bruvanvākyaṃ bṛhaspatirapidhruvam ||

labhate buddhyavajñānamavamānaṃ ca hīnavat

||60||

अप्रस्तावं ब्रुवन्वाक्यं बृहस्पतिरपिध्रुवम् ॥

लभते बुद्ध्यवज्ञानमवमानं च हीनवत्

nandabhadra uvāca

brūhibrūhi na me kiṃcitsādhu gopyaṃ priyaṃ param ||

vacobhiḥ śuddhasattvānāṃ na mokṣo'pyupamīyate

||61||

ब्रूहिब्रूहि न मे किंचित्साधु गोप्यं प्रियं परम् ॥

वचोभिः शुद्धसत्त्वानां न मोक्षोऽप्युपमीयते

satyavrata uvāca

navabhirnavabhiścaiva vimuktaṃ vāgvidūṣaṇaiḥ ||

navabhirbuddhidoṣaiśca vākyaṃ vakṣyāmyadoṣavat

||62||

नवभिर्नवभिश्चैव विमुक्तं वाग्विदूषणैः ॥

नवभिर्बुद्धिदोषैश्च वाक्यं वक्ष्याम्यदोषवत्

saukṣmyaṃ saṃkhyākramaścāpi nirṇayaḥ saprayojanaḥ ||

paṃcaitānyarthajātāni yatra tadvākyamucyate

||63||

सौक्ष्म्यं संख्याक्रमश्चापि निर्णयः सप्रयोजनः ॥

पंचैतान्यर्थजातानि यत्र तद्वाक्यमुच्यते

dharmamarthaṃ ca kāmaṃ ca mokṣaṃ coddiśya cocyate ||

prayojanamiti proktaṃ prathamaṃ vākyalakṣaṇam

||64||

धर्ममर्थं च कामं च मोक्षं चोद्दिश्य चोच्यते ॥

प्रयोजनमिति प्रोक्तं प्रथमं वाक्यलक्षणम्

dharmārthakāmamokṣeṣu pratijñāya viśeṣataḥ ||

idaṃ taditi vākyāṃte procyate sa vinirṇayaḥ

||65||

धर्मार्थकाममोक्षेषु प्रतिज्ञाय विशेषतः ॥

इदं तदिति वाक्यांते प्रोच्यते स विनिर्णयः

idaṃ pūrvamidaṃ paścādvaktavyaṃ yatkrameṇa hi ||

kramayogaṃ tamapyāhurvākyatattavido budhāḥ

||66||

इदं पूर्वमिदं पश्चाद्वक्तव्यं यत्क्रमेण हि ॥

क्रमयोगं तमप्याहुर्वाक्यतत्तविदो बुधाः

doṣāṇāṃ ca guṇānāṃ ca pramāṇaṃ pravibhāgataḥ ||

ubhayārthamapi prekṣya sā saṃkhyetyupadhāryatām

||67||

दोषाणां च गुणानां च प्रमाणं प्रविभागतः ॥

उभयार्थमपि प्रेक्ष्य सा संख्येत्युपधार्यताम्

vākyajñeyeṣu bhinneṣu yatrābhedaḥ pradṛśyate ||

tatrātiśayahetutvaṃ tatsaukṣmyamiti nirdiśet

||68||

वाक्यज्ञेयेषु भिन्नेषु यत्राभेदः प्रदृश्यते ॥

तत्रातिशयहेतुत्वं तत्सौक्ष्म्यमिति निर्दिशेत्

iti vākyaguṇānāṃ ca vāgdoṣāndvinava śrṛṇu ||

apetārthamabhinnārthamapavṛttaṃ tathādhikam

||69||

इति वाक्यगुणानां च वाग्दोषान्द्विनव श्रृणु ॥

अपेतार्थमभिन्नार्थमपवृत्तं तथाधिकम्

aślakṣṇaṃ cāpi saṃdigdhaṃ padāṃte guru cākṣaram ||

parāṅmukhamukhaṃ yacca anṛtaṃ cāpyasaṃskṛtam

||70||

अश्लक्ष्णं चापि संदिग्धं पदांते गुरु चाक्षरम् ॥

पराङ्मुखमुखं यच्च अनृतं चाप्यसंस्कृतम्

viruddhaṃ yattrivargeṇa nyūnaṃ kaṣṭātiśabdakam ||

vyutkramābhihṛtaṃ yac saśeṣaṃ cāpyahetukam

||71||

विरुद्धं यत्त्रिवर्गेण न्यूनं कष्टातिशब्दकम् ॥

व्युत्क्रमाभिहृतं यच् सशेषं चाप्यहेतुकम्

niṣkāraṇaṃ ca vāgdoṣānbuddhijāñchṛṇu tvaṃ ca yān ||

kāmātkrodhādbhayāccaiva lobhāddainyādanāryakāt

||72||

निष्कारणं च वाग्दोषान्बुद्धिजाञ्छृणु त्वं च यान् ॥

कामात्क्रोधाद्भयाच्चैव लोभाद्दैन्यादनार्यकात्

hīnānukrośato mānānna ca vakṣyāmi kiṃcana ||

vaktā śrotā ca vākyaṃ ca yadā tvavikalaṃ bhavet

||73||

हीनानुक्रोशतो मानान्न च वक्ष्यामि किंचन ॥

वक्ता श्रोता च वाक्यं च यदा त्वविकलं भवेत्

samameti vivakṣāyāṃ tadā so'rthaḥ prakāśate ||

vaktavye tu yadā vaktā śrotāramavamanyate

||74||

सममेति विवक्षायां तदा सोऽर्थः प्रकाशते ॥

वक्तव्ये तु यदा वक्ता श्रोतारमवमन्यते

śrotā cāpyatha vaktāraṃ tadā vākyaṃ na rohati ||

atha yaḥ svapriyaṃ brūyācchroturvotsṛjyayadṛtam

||75||

श्रोता चाप्यथ वक्तारं तदा वाक्यं न रोहति ॥

अथ यः स्वप्रियं ब्रूयाच्छ्रोतुर्वोत्सृज्ययदृतम्

viśaṃkā jāyate tasminvākyaṃ tadapi doṣavat ||

tasmādyaḥ svapriyaṃ tyaktvā śrotuścāpyatha yatpriyam

||76||

विशंका जायते तस्मिन्वाक्यं तदपि दोषवत् ॥

तस्माद्यः स्वप्रियं त्यक्त्वा श्रोतुश्चाप्यथ यत्प्रियम्

satyameva prabhāṣeta sa vaktā netaro bhuvi ||

mithyāvādāñchāstrajālasaṃbhavānyadvihāya ca

||77||

सत्यमेव प्रभाषेत स वक्ता नेतरो भुवि ॥

मिथ्यावादाञ्छास्त्रजालसंभवान्यद्विहाय च

satyameva vrataṃ yasmāttasmātsatyavratastvaham ||

satyaṃ te saṃpravakṣyāmi maṃtumarhasi tattathā

||78||

सत्यमेव व्रतं यस्मात्तस्मात्सत्यव्रतस्त्वहम् ॥

सत्यं ते संप्रवक्ष्यामि मंतुमर्हसि तत्तथा

yadāprabhṛti bhadra tvaṃ pāṣāṇasyārcane rataḥ ||

tadāprabhṛti kiṃcicca na hi paśyāmi śobhanam

||79||

यदाप्रभृति भद्र त्वं पाषाणस्यार्चने रतः ॥

तदाप्रभृति किंचिच्च न हि पश्यामि शोभनम्

ekaḥ so'pi suto naṣṭo bhāryā cāryā'pyanaśyata ||

kūṭānāṃ karmaṇāṃ sādho phalamevaṃvidhaṃ bhavet

||80||

एकः सोऽपि सुतो नष्टो भार्या चार्याऽप्यनश्यत ॥

कूटानां कर्मणां साधो फलमेवंविधं भवेत्

kva devāḥ saṃti mithyaitaddṛśyaṃte cedbhavaṃtyapi ||

sarvā ca kūṭaviprāṇāṃ dravyāyaiṣā vikalpanā

||81||

क्व देवाः संति मिथ्यैतद्दृश्यंते चेद्भवंत्यपि ॥

सर्वा च कूटविप्राणां द्रव्यायैषा विकल्पना

pitṝnuddiśya yacchaṃti mama hāsaḥ prajāyate ||

annasyopadravaṃ yacca mṛto hi kimaśiṣyata

||82||

पितॄनुद्दिश्य यच्छंति मम हासः प्रजायते ॥

अन्नस्योपद्रवं यच्च मृतो हि किमशिष्यत

yattvidaṃ bahudhā mūḍhā varṇayaṃti dvijādhamāḥ ||

viśvanirmāṇamakhilaṃ tathāpi śrṛṇu satyataḥ

||83||

यत्त्विदं बहुधा मूढा वर्णयंति द्विजाधमाः ॥

विश्वनिर्माणमखिलं तथापि श्रृणु सत्यतः

utpattiścāpi bhaṃgaśca viśvasyaitaddvayaṃ mṛṣā ||

evameva hi sarvaṃ ca sadidaṃ vartate jagat

||84||

उत्पत्तिश्चापि भंगश्च विश्वस्यैतद्द्वयं मृषा ॥

एवमेव हि सर्वं च सदिदं वर्तते जगत्

svabhāvato viśvamidaṃ hi vartate svabhāvataḥ sūryamukhā bhramaṃtyamī ||

svabhāvato vāyavo vāṃti nityaṃ svabhāvato varṣati cāṃbudo'yam

||85||

स्वभावतो विश्वमिदं हि वर्तते स्वभावतः सूर्यमुखा भ्रमंत्यमी ॥

स्वभावतो वायवो वांति नित्यं स्वभावतो वर्षति चांबुदोऽयम्

svabhāvato rohati dhānyajātaṃ svabhāvato varṣaśītātapatvam ||

svabhāvataḥ saṃsthitā medinī ca svabhāvataḥ saritaḥ saṃsravaṃti

||86||

स्वभावतो रोहति धान्यजातं स्वभावतो वर्षशीतातपत्वम् ॥

स्वभावतः संस्थिता मेदिनी च स्वभावतः सरितः संस्रवंति

svabhāvataḥ parvatā bhāṃti nityaṃ svabhāvato vāridhireṣa saṃsthitaḥ ||

svabhāvato garbhiṇī saṃprasūte svabhāvato'mī bahavaśca jīvāḥ

||87||

स्वभावतः पर्वता भांति नित्यं स्वभावतो वारिधिरेष संस्थितः ॥

स्वभावतो गर्भिणी संप्रसूते स्वभावतोऽमी बहवश्च जीवाः

yathā svabhāvena bhavaṃti vakrā ṛtusvabāvādbadarīṣu kaṇṭakāḥ ||

tathā svabhāvena hi sarvametatprakāśate ko'pi kartā na dṛśyaḥ

||88||

यथा स्वभावेन भवंति वक्रा ऋतुस्वबावाद्बदरीषु कण्टकाः ॥

तथा स्वभावेन हि सर्वमेतत्प्रकाशते कोऽपि कर्ता न दृश्यः

tadevaṃ saṃsthite loke mūḍho muhyati mattavat ||

mānuṣyamapi yaddhūrtā vadaṃtyagryaṃ śrṛṇuṣvatat

||89||

तदेवं संस्थिते लोके मूढो मुह्यति मत्तवत् ॥

मानुष्यमपि यद्धूर्ता वदंत्यग्र्यं श्रृणुष्वतत्

mānuṣyānna paraṃ kaṣṭaṃ vairiṇāṃ no bhaveddhi tat ||

śokasthānasahasrāṇi manuṣyasya kṣaṇekṣaṇe

||90||

मानुष्यान्न परं कष्टं वैरिणां नो भवेद्धि तत् ॥

शोकस्थानसहस्राणि मनुष्यस्य क्षणेक्षणे

mānuṣyaṃ hi smṛtākāraṃ sabhāgyo'smādvimucyate ||

paśavaḥ pakṣiṇaḥ kīṭāḥ kṛmayaśca yathāsukham

||91||

मानुष्यं हि स्मृताकारं सभाग्योऽस्माद्विमुच्यते ॥

पशवः पक्षिणः कीटाः कृमयश्च यथासुखम्

abaddhā viharaṃtyete yonireṣāṃ sudurlabhā ||

niściṃtāḥ sthāvarā hyete saukhyameṣāṃ mahadbhuvi

||92||

अबद्धा विहरंत्येते योनिरेषां सुदुर्लभा ॥

निश्चिंताः स्थावरा ह्येते सौख्यमेषां महद्भुवि

bahunā kiṃ manuṣyebhyaḥ sarvo dhanyo'nyayonijaḥ ||

svabhāvameva jānīhi puṇyāpuṇyādikalpanā

||93||

बहुना किं मनुष्येभ्यः सर्वो धन्योऽन्ययोनिजः ॥

स्वभावमेव जानीहि पुण्यापुण्यादिकल्पना

yadeke sthāvarāḥ kīṭāḥ pataṃgā mānuṣādikāḥ ||

tasmānmityā parityajya naṃdabhadra yathāsukham ||

piba krīḍanakaiḥ sārdhaṃ bhogānsatyamidaṃ bhuvi

||94||

यदेके स्थावराः कीटाः पतंगा मानुषादिकाः ॥

तस्मान्मित्या परित्यज्य नंदभद्र यथासुखम् ॥

पिब क्रीडनकैः सार्धं भोगान्सत्यमिदं भुवि

nārada uvāca

ityetairamukhairvākyairayuktairasamaṃjasaiḥ

||95||

इत्येतैरमुखैर्वाक्यैरयुक्तैरसमंजसैः

satyavratasya nākampannaṃdabhadro mahāmanāḥ ||

prahasanniva taṃ prāha svakṣobhyaḥ sāgaro yathā

||96||

सत्यव्रतस्य नाकम्पन्नंदभद्रो महामनाः ॥

प्रहसन्निव तं प्राह स्वक्षोभ्यः सागरो यथा

yadbhavānāha dharmiṣṭhāḥ sadā duḥkhasya bhāginaḥ ||

tanmithyā duḥkhajālāni paśyāmaḥ pāpināmapi

||97||

यद्भवानाह धर्मिष्ठाः सदा दुःखस्य भागिनः ॥

तन्मिथ्या दुःखजालानि पश्यामः पापिनामपि

vadhabaṃdhaparikleśāḥ putradārādi paṃcatā ||

pāpināmapi dṛśyaṃte tasmāddharmo gururmataḥ

||98||

वधबंधपरिक्लेशाः पुत्रदारादि पंचता ॥

पापिनामपि दृश्यंते तस्माद्धर्मो गुरुर्मतः

ayaṃ sādhuraho kaṣṭaṃ kaṣṭamasya mahājanāḥ ||

sādhorvadaṃtyetadapi pāpināṃ durlabhaṃ tvidam

||99||

अयं साधुरहो कष्टं कष्टमस्य महाजनाः ॥

साधोर्वदंत्येतदपि पापिनां दुर्लभं त्विदम्

dārādidravyalobhāryaṃ viśataḥ pāpino gṛhe ||

bhavānapi bibhetyasmāddveṣṭi kupyati tadvṛthā

||100||

दारादिद्रव्यलोभार्यं विशतः पापिनो गृहे ॥

भवानपि बिभेत्यस्माद्द्वेष्टि कुप्यति तद्वृथा

yathāsya jagato brūṣe nāsti heturmaheśvaraḥ ||

tadbālabhāṣitaṃ tubhyaṃ kiṃ rājānaṃ vinā prajāḥ

||101||

यथास्य जगतो ब्रूषे नास्ति हेतुर्महेश्वरः ॥

तद्बालभाषितं तुभ्यं किं राजानं विना प्रजाः

yacca bravīṣi pāṣāṇaṃ mithyā liṃgaṃ samarcasi ||

tadbhavām̐lliṃgamāhātmyaṃ vetti nāṃdho yathā ravim

||102||

यच्च ब्रवीषि पाषाणं मिथ्या लिंगं समर्चसि ॥

तद्भवाँल्लिंगमाहात्म्यं वेत्ति नांधो यथा रविम्

brahmādāyaḥ surā sarve rājānaśca maharddhikāḥ ||

mānavā munayaścaiva sarve liṃgaṃ yajaṃti ca

||103||

ब्रह्मादायः सुरा सर्वे राजानश्च महर्द्धिकाः ॥

मानवा मुनयश्चैव सर्वे लिंगं यजंति च

svanāmakāni cihnāni teṣāṃ liṃgāni saṃti ca ||

ete kiṃ tvabhavatmūrkhāstvaṃ tu satyavrataḥ sudhīḥ

||104||

स्वनामकानि चिह्नानि तेषां लिंगानि संति च ॥

एते किं त्वभवत्मूर्खास्त्वं तु सत्यव्रतः सुधीः

pratiṣṭhāpya purā brahmā puṣkare nīlalohitam ||

prāptavānparamāṃ siddhiṃ sasarjemāḥ prajāḥ prabhuḥ

||105||

प्रतिष्ठाप्य पुरा ब्रह्मा पुष्करे नीललोहितम् ॥

प्राप्तवान्परमां सिद्धिं ससर्जेमाः प्रजाः प्रभुः

viṣṇunāpi nihatyājau rāvaṇaṃ payasāṃnidheḥ ||

tīre rāmeśvaraṃ liṃgaṃ sthāpitaṃ cāsti kiṃ mudhā

||106||

विष्णुनापि निहत्याजौ रावणं पयसांनिधेः ॥

तीरे रामेश्वरं लिंगं स्थापितं चास्ति किं मुधा

vṛtraṃ hatvā purā śakro maheṃdre sthāpya śaṃkaram ||

liṃgaṃ vimuktapāpo'tha tridivedyāpi modate

||107||

वृत्रं हत्वा पुरा शक्रो महेंद्रे स्थाप्य शंकरम् ॥

लिंगं विमुक्तपापोऽथ त्रिदिवेद्यापि मोदते

sthāpayitvā śivaṃ sūryo gaṃgāsāgarasaṃgame ||

nirāmayo'bhūtsomaśca prabhāse paścimodadhau

||108||

स्थापयित्वा शिवं सूर्यो गंगासागरसंगमे ॥

निरामयोऽभूत्सोमश्च प्रभासे पश्चिमोदधौ

kāśyāṃ yamaśca dhanadaḥ sahye garuḍakaśyapau ||

naimiṣe vāyuvaruṇau sthāpya liṃgaṃ pramoditāḥ

||109||

काश्यां यमश्च धनदः सह्ये गरुडकश्यपौ ॥

नैमिषे वायुवरुणौ स्थाप्य लिंगं प्रमोदिताः

asminneva staṃbhatīrthe kumāreṇaṃ guho vibhuḥ ||

liṃgaṃ saṃsthāpayāmāsa sarvapāpaharaṃ na kim

||110||

अस्मिन्नेव स्तंभतीर्थे कुमारेणं गुहो विभुः ॥

लिंगं संस्थापयामास सर्वपापहरं न किम्

evamanyaiḥ surairyāni pārthivairmunibhistathā ||

saṃstāpitāni liṃgāni tanna saṃkhyātumutsahe

||111||

एवमन्यैः सुरैर्यानि पार्थिवैर्मुनिभिस्तथा ॥

संस्तापितानि लिंगानि तन्न संख्यातुमुत्सहे

pṛthivīvāsinaḥ sarve ye ca svarganivāsinaḥ ||

pātālavāsinastṛptā jāyaṃte liṃgapūjayā

||112||

पृथिवीवासिनः सर्वे ये च स्वर्गनिवासिनः ॥

पातालवासिनस्तृप्ता जायंते लिंगपूजया

yacca bravīṣi gīrvāṇā na saṃti santi cetkutaḥ ||

kutrāpi naiva dṛśyaṃte tena me vismayo mahān

||113||

यच्च ब्रवीषि गीर्वाणा न संति सन्ति चेत्कुतः ॥

कुत्रापि नैव दृश्यंते तेन मे विस्मयो महान्

raṃkavatkiṃ sma te devā yācaṃtāṃ tvāṃ kulatthavat ||

yamicchisi mahāprājña sādhako hi gurustava

||114||

रंकवत्किं स्म ते देवा याचंतां त्वां कुलत्थवत् ॥

यमिच्छिसि महाप्राज्ञ साधको हि गुरुस्तव

svabāvānnaiva sarvārthāḥ saṃsiddhā yadi te mate ||

bhojanādi kathaṃ sidhyedvada kartāramaṃtarā

||115||

स्वबावान्नैव सर्वार्थाः संसिद्धा यदि ते मते ॥

भोजनादि कथं सिध्येद्वद कर्तारमंतरा

badarīmaṃtareṇāpi dṛśyaṃte kaṇṭakā na hi ||

tasmātkasyāsti nirmāṇaṃ yasya yāvattathaiva tat

||116||

बदरीमंतरेणापि दृश्यंते कण्टका न हि ॥

तस्मात्कस्यास्ति निर्माणं यस्य यावत्तथैव तत्

yacca bravīṣi paśvādyāḥ sukhino dhanyakāstvamī ||

tvadṛte nedamuktaṃ ca kenāpi śrutameva vā

||117||

यच्च ब्रवीषि पश्वाद्याः सुखिनो धन्यकास्त्वमी ॥

त्वदृते नेदमुक्तं च केनापि श्रुतमेव वा

tāmasā vikalā ye ca kaṣṭaṃ teṣāṃ ca ślāghyatām ||

sarveṃdriyayutāḥ śreṣṭhāḥ kuto dhanyā na mānuṣāḥ

||118||

तामसा विकला ये च कष्टं तेषां च श्लाघ्यताम् ॥

सर्वेंद्रिययुताः श्रेष्ठाः कुतो धन्या न मानुषाः

satyaṃ tava vrataṃ manye narakāya tvayā''dṛtam ||

atyanarthe na bhīḥ kāryā kāmoyaṃ bhavitācirāt

||119||

सत्यं तव व्रतं मन्ये नरकाय त्वयाऽऽदृतम् ॥

अत्यनर्थे न भीः कार्या कामोयं भविताचिरात्

ādāvāḍaṃbareṇaiva dhruvato'jñānameva me ||

itthaṃ niḥsāratā vyaktamādāvāḍaṃbārāttu yat

||120||

आदावाडंबरेणैव ध्रुवतोऽज्ञानमेव मे ॥

इत्थं निःसारता व्यक्तमादावाडंबारात्तु यत्

māyāvināṃ hi bruvatāṃ vākyaṃ cāṃḍabarāvṛtam ||

kunāṇakamivoddīptaṃ parīkṣeyaṃ sadā satām

||121||

मायाविनां हि ब्रुवतां वाक्यं चांडबरावृतम् ॥

कुनाणकमिवोद्दीप्तं परीक्षेयं सदा सताम्

ādau madhye tathā cāṃte yeṣāṃ vākyamadoṣavat ||

kaṣadāhaiḥ svarṇamiva cchede'pi syācchubhaṃ śubham

||122||

आदौ मध्ये तथा चांते येषां वाक्यमदोषवत् ॥

कषदाहैः स्वर्णमिव च्छेदेऽपि स्याच्छुभं शुभम्

tvayānyathā pratijñātamuktaṃ caivānyathā punaḥ ||

tvaddoṣo nāyamasmākaṃ tadvacaḥ śrṛṇumo hi ye

||123||

त्वयान्यथा प्रतिज्ञातमुक्तं चैवान्यथा पुनः ॥

त्वद्दोषो नायमस्माकं तद्वचः श्रृणुमो हि ये

nāstikānāṃ ca sarpāṇāṃ viṣasya ca guṇastvayam ||

mohayaṃti paraṃ yacca doṣo naiṣaparasya tu

||124||

नास्तिकानां च सर्पाणां विषस्य च गुणस्त्वयम् ॥

मोहयंति परं यच्च दोषो नैषपरस्य तु

āpo vastraṃ tilāstailaṃ gaṃdho vā sa yathā tathā ||

puṣpāṇāmadhivāsena tathā saṃsargajā guṇāḥ

||125||

आपो वस्त्रं तिलास्तैलं गंधो वा स यथा तथा ॥

पुष्पाणामधिवासेन तथा संसर्गजा गुणाः

mohajālasya yo yonirmūḍhairiha samāgamaḥ ||

ahanyahani dharmasya yoniḥ sādhusamāgamaḥ

||126||

मोहजालस्य यो योनिर्मूढैरिह समागमः ॥

अहन्यहनि धर्मस्य योनिः साधुसमागमः

tasmātprājñaiśca vṛddhaiśca śuddhabhāvaistapasvibhiḥ ||

sadbhiśca saha saṃsargaḥ kāryaḥ śamaparāyaṇaiḥ

||127||

तस्मात्प्राज्ञैश्च वृद्धैश्च शुद्धभावैस्तपस्विभिः ॥

सद्भिश्च सह संसर्गः कार्यः शमपरायणैः

na nīcairnāpyavidvadbhirnānātmajñairviśeṣataḥ ||

yeṣāṃ trīṇyavadātāni yonirvidyā ca karma ca

||128||

न नीचैर्नाप्यविद्वद्भिर्नानात्मज्ञैर्विशेषतः ॥

येषां त्रीण्यवदातानि योनिर्विद्या च कर्म च

tāṃśca sevedviśeṣeṇa śāstraṃ yeṣāṃ hi vidyate ||

asatāṃ darśanasparśasaṃjalpāsanabhojanaiḥ

||129||

तांश्च सेवेद्विशेषेण शास्त्रं येषां हि विद्यते ॥

असतां दर्शनस्पर्शसंजल्पासनभोजनैः

dharmācārātprahīyaṃte na ca sidhyaṃti mānavāḥ ||

buddhiśca hīyate puṃsāṃ nīcaiḥ saha samāgamāt

||130||

धर्माचारात्प्रहीयंते न च सिध्यंति मानवाः ॥

बुद्धिश्च हीयते पुंसां नीचैः सह समागमात्

madhyaiśca madhyatāṃ yāti śreṣṭhatāṃ yāti cottamaiḥ ||

iti dharmaṃ smarannāhaṃ saṃgamārthī punastava ||

yannindasi dvijāneva yairapeyo'rṇavaḥ kṛtaḥ

||131||

मध्यैश्च मध्यतां याति श्रेष्ठतां याति चोत्तमैः ॥

इति धर्मं स्मरन्नाहं संगमार्थी पुनस्तव ॥

यन्निन्दसि द्विजानेव यैरपेयोऽर्णवः कृतः

vedāḥ pramāṇaṃ smṛtayaḥ pramāṇaṃ dharmārthayuktaṃ vacanaṃ pramāṇam ||

naitattrayaṃ yasya bhavetpramāṇaṃ kastasya kuryādvacanaṃ pramāṇam

||132||

वेदाः प्रमाणं स्मृतयः प्रमाणं धर्मार्थयुक्तं वचनं प्रमाणम् ॥

नैतत्त्रयं यस्य भवेत्प्रमाणं कस्तस्य कुर्याद्वचनं प्रमाणम्

itīrayitvā vacanaṃ mahātmā sa naṃdabhadraḥ sahasā tadaiva ||

gṛhādviniḥsṛtya jagāma puṇyaṃ bahūdakaṃ bhaṭṭaravestu kuṃḍam

||133||

इतीरयित्वा वचनं महात्मा स नंदभद्रः सहसा तदैव ॥

गृहाद्विनिःसृत्य जगाम पुण्यं बहूदकं भट्टरवेस्तु कुंडम्

iti śrīskāṃde mahāpurāṇa ekāśītisāhasryāṃ saṃhitāyāṃ prathame māheśvarakhaṇḍe kaumārikākhaṃḍe kapileśvaratīrthamāhātmye naṃdabhadravaṇigvṛttāntavarṇanaṃ nāma pañcacatvāriṃśattamo'dhyāyaḥ || 45 ||