मुख्यं गम्यताम्

उदाहरणानि

शीघ्र मार्गाः

पूर्ण पृष्ठसूची

स्कन्दपुराणम् — वेङ्कटाचलमाहात्म्यम्, अध्याय २५

3
वैष्णवखण्डः · वेङ्कटाचलमाहात्म्यम् · 25

जाबालितीर्थमहिमानुवर्णनम्

अथ जाबालितीर्थमाहात्म्यवर्णनम् ॥

श्रीसूत उवाच ॥

भोभोस्तपोधनाः सर्वे नैमिषारण्यवासिनः ॥

वेंकटाद्रौ महापुण्ये सर्वपातकनाशने

॥१॥

ततो जाबालितीर्थस्य माहात्म्यं वर्णयाम्यहम् ॥

दुराचाराभिधो यत्र स्नात्वा मुक्तोऽभवद्द्विजाः

॥२॥

मुनय ऊचुः

दुराचाराभिधः कोऽसौ सूत तत्त्वार्थकोविद ॥

किञ्च पापं कृतं तेन दुराचारेण वै मुने

॥३॥

कथं वा पातकान्मुक्तस्तीर्थेस्मिन्स्नानवैभवात् ॥

एतच्छुश्रूषमाणानां विस्तराद्वद नो मुने

॥४॥

अथ कावेरीतीरवासिदुराचाराख्यद्विजोदन्तः ॥

श्रीसूत उवाच ॥

मुनयः श्रूयतां तस्य दुराचारस्य पातकम् ॥

जाबालितीर्थस्नानेन यथा मुक्तश्च पातकात्

॥५॥

दुराचाराभिधो विप्रः कावेरीतीरमाश्रितः ॥

कश्चिदास्ते द्विजः पापी क्रूरकर्मरतः सदा

॥६॥

ब्रह्मघ्नैश्च सुरापैश्च स्तेयिभिर्गुरुतल्पगैः ॥

सदा संसर्गदुष्टोऽसौ तैः साकं न्यवसद्द्विजाः

॥७॥

महापातकसंसर्गदोषेणास्य द्विजस्य वै ॥

ब्राह्मण्यं सकलं नष्टं निःशेषेण द्विजोत्तमाः

॥८॥

महापातकिभिः सार्धं दिनमेकं तु यो द्विजः ॥

निवसेत्सादरं तस्य तत्क्षणाद्वै द्विजन्मनः

॥९॥

ब्राह्मणस्य तु चैकांशो नश्यत्येव न संशयः ॥

द्विदिनं सेवनात्स्पर्शाद्दर्शनाच्छयनात्तथा

॥१०॥

भोजनात्सह पंक्तौ च महापातकिभिर्द्विजाः ॥

द्वितीयभागो नश्येत ब्राह्मण्यस्य न संशयः

॥११॥

त्रिदिनाच्च तृतीयांशो नश्यत्येव न संशयः ॥

चतुर्दिनाच्चतुर्थांशो विलयं याति हि धुवम्

॥१२॥

अतः परं च तैः साकं शयनासनभोजनैः ॥

तत्तुल्यपातकी भूयान्महापातकिसंगवान्

॥१३॥

तेन ब्राह्मण्यहीनोऽयं दुराचाराभिधो द्विज. ॥

ग्रस्तोऽभवद्भीषणेन व्यालेनेव बलीयसा

॥१४॥

असौ परवशस्तेन वेतालेनातिपीडितः ॥

देशाद्देशं भ्रमन्विप्रो वनाच्चैव वनान्तरम्

॥१५॥

पूर्वपुण्यविपाकेन दैवयोगेन स द्विजः ॥

वेंकटाद्रिं महापुण्यं सर्वपातकनाशनम्

॥१६॥

अथ ज्ञाबालितीर्थस्नानाद्दुराचारवेतालयोर्महपातकादिनिवृत्तिः ॥

अनुद्रुतः पिशाचेन वेतालेन द्विजो ययौ ॥

न्यमज्जयत्स वेतालो महापातकनाशने

॥१७॥

जाबालितीर्थे विप्रेन्द्रा महापातकिसंगिनम् ॥

उदतिष्ठत्क्षणादेव वेतालेन विमोचितः

॥१८॥

उत्थितोऽसौ द्विजो विप्रास्तस्मात्तीर्थात्तु पावनात् ॥

स्वस्थो व्यचिन्तयत्कोऽयं स्वर्णमुख्याः समीपतः

॥१९॥

कथं मयागतमहो कावेरीतीरवासिना ॥

इति चिन्ताकुलः सोऽयं जाबालेस्तीर्थमुत्तमम्

॥२०॥

जाबालिं च महात्मानं योगीन्द्रवरमुत्तमम् ॥

समागम्य प्रणम्यासौ दुराचारोऽभ्यभाषत

॥२१॥

न जाने भगवन्विप्र पर्वतोऽयं वदाधुना ॥

कावेरीतीरनिलयो दुराचाराभिधो ह्यहम्

॥२२॥

कृपया ब्रूहि मे ब्रह्मन्मयात्र कथमागतम् ॥

इति पृष्टो मुनिस्तेन दुराचारेण सुव्रतः

॥२३॥

ध्यात्वा मुहुर्तमवदद्दुराचारं कृपानिधिः

॥२४॥

अथ जाबालिवर्णितपार्वणश्राद्धाकरणदोषकथनम् ॥

जाबालिरुवाच ॥

महापातकिसंसर्गाद्दुराचारस्य ते पुरा ॥

ब्राह्मण्यं नष्टमभवद्वेतालस्त्वां ततोऽग्रहीत्

॥२५॥

तेनाविष्टस्त्वमायातो विवशोऽत्र विमूढधीः ॥

न्यमज्जयत्त्वां वेतालस्तीर्थेऽस्मिन्नतिपावने

॥२६॥

अत्र मज्जनमात्रेण विमुक्तः पातकाद्भवान् ॥

जाबालितीर्थे ये स्नानं पुण्यं कुर्वन्ति मानवाः

॥२७॥

तेषां नश्यंति वै सत्यं पञ्चपातकसंचयाः ॥

सत्कर्मसाधने पुण्यतीर्थेऽस्मिन्स्नानमात्रतः

॥२८॥

महापातकिसंसर्गदोषस्ते विलयं गतः ॥

त्वामग्रहीद्यो वेतालः पुरायं ब्राह्मणोऽभवत्

॥२९॥

मृतेऽहनि पितृश्राद्धं नाकरोत्पार्वणेन वै ॥

तेन स्वपितृभिः शप्तो वेतालत्वमगादयम्

॥३०॥

सोऽपि जाबालितीर्थस्य जले स्नानप्रभावतः ॥

वेतालत्वं विहायैव विष्णुलोकमवाप्तवान्

॥३१॥

न कुर्याद्यो नरः श्राद्धं मातापित्रोर्मृतेऽहनि ॥

वेतालत्वमवाप्याशु पश्चान्नरकमश्नुते

॥३२॥

श्रीसूत उवाच

दुराचारो महापापी तीर्थेऽस्मित्स्नानमात्रतः ॥

प्राप्तवान्विष्णुलोकं वै पुनरावृत्तिवर्जितम्

॥३३॥

एवं वः कथितं पुण्यं दुराचारविमोक्षणम् ॥

तस्मात्पुण्यतमं तीर्थं सर्वपापहरं शुभम्

॥३४॥

यत्र हि स्नानमात्रेण दुराचारो विमोचितः ॥

यानि निष्कृतिहीनानि पापान्यपि विनाशयेत्

॥३५॥

शूद्रेण पूजितं लिङ्गं विष्णुं वा यो नमेद्द्विजः ॥

प्रायश्चित्तं न स्मृतिषु तस्योक्तं परमर्षिभिः

॥३६॥

नश्येत्तस्यापि तत्पापं तीर्थे जाबालिसंज्ञके ॥

विप्रनिन्दाकृतां चैव प्रायश्चित्तं न विद्यते

॥३७॥

विश्वासघातुकानां च कृतघ्नानां च निष्कृतिः ॥

भ्रातृभार्यारतानां च प्रायश्चित्तं न विद्यते

॥३८॥

तेषां जाबालितीर्थे वै स्नानाच्छुद्धिर्भविष्यति ॥

एवं वः कथितं विप्रा जाबालेस्तीर्थवैभवम्

॥३९॥

यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते मानवो भुवि

॥४०॥

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां द्वितीये वैष्णवखण्डे श्रीवेंकटाचलमाहात्म्ये जाबालितीर्थमहिमानुवर्णनंनाम पञ्चविंशोऽध्यायः ॥ २५ ॥