मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Skandapurāṇam — Revākhaṇḍaḥ, adhyāya 50

3
Avantīkhaṇḍaḥ · Revākhaṇḍaḥ · 50

pātrāpātraparīkṣādānādiniyamavarṇanam

uttānapāda uvāca

dvijāśca kīdṛśāḥ pūjyā apūjyāḥ kīdṛśāḥ smṛtāḥ |

śrāddhe vaivāhike kārye dāne caiva viśeṣataḥ

||1||

द्विजाश्च कीदृशाः पूज्या अपूज्याः कीदृशाः स्मृताः ।

श्राद्धे वैवाहिके कार्ये दाने चैव विशेषतः

yadi śraddhā bhaveddaivayogācchrāddhādike vidhau |

etadākhyāhi me deva kasya dānaṃ na dīyate

||2||

यदि श्रद्धा भवेद्दैवयोगाच्छ्राद्धादिके विधौ ।

एतदाख्याहि मे देव कस्य दानं न दीयते

īśvara uvāca

yathā kāṣṭhamayo hastī yathā carmamayo mṛgaḥ |

brāhmaṇaścānadhīyānastrayaste nāmadhārakāḥ

||3||

यथा काष्ठमयो हस्ती यथा चर्ममयो मृगः ।

ब्राह्मणश्चानधीयानस्त्रयस्ते नामधारकाः

yathā ṣaṇḍho'phalaḥ strīṣu yathā gaurgavi cāphalā |

yathā cājñe'phalaṃ dānaṃ tathā vipro'nṛco'phalaḥ

||4||

यथा षण्ढोऽफलः स्त्रीषु यथा गौर्गवि चाफला ।

यथा चाज्ञेऽफलं दानं तथा विप्रोऽनृचोऽफलः

yathā'nṛṇe bījamuptvā vaptā na labhate phalam |

tathānṛce havirdattvā na dātā labhate phalam

||5||

यथाऽनृणे बीजमुप्त्वा वप्ता न लभते फलम् ।

तथानृचे हविर्दत्त्वा न दाता लभते फलम्

rogī hīnātiriktāṅgaḥ kāṇaḥ paunarbhavastathā |

avakīrṇī śyāvadantaḥ sarvāśī vṛṣalīpatiḥ

||6||

रोगी हीनातिरिक्ताङ्गः काणः पौनर्भवस्तथा ।

अवकीर्णी श्यावदन्तः सर्वाशी वृषलीपतिः

mitradhrukpiśunaḥ somavikrayī paranindakaḥ |

pitṛmātṛgurutyāgī nityaṃ brāhmaṇanindakaḥ

||7||

मित्रध्रुक्पिशुनः सोमविक्रयी परनिन्दकः ।

पितृमातृगुरुत्यागी नित्यं ब्राह्मणनिन्दकः

śūdrānnaṃ mantrasaṃyuktaṃ yo vipro bhakṣayennṛpa |

so'spṛśyaḥ karmacāṇḍālaḥ spṛṣṭvā snānaṃ samācaret

||8||

शूद्रान्नं मन्त्रसंयुक्तं यो विप्रो भक्षयेन्नृप ।

सोऽस्पृश्यः कर्मचाण्डालः स्पृष्ट्वा स्नानं समाचरेत्

kunakhī vṛṣalī steyī vārddhuṣyaḥ kuṇḍagolakau |

mahādānarato yaśca yaścātmahanane rataḥ

||9||

कुनखी वृषली स्तेयी वार्द्धुष्यः कुण्डगोलकौ ।

महादानरतो यश्च यश्चात्महनने रतः

bhṛtakādhyāpakaḥ klībaḥ kanyādūṣyabhiśastakaḥ |

ete viprāḥ sadā tyājyāḥ paribhāvya prayatnataḥ

||10||

भृतकाध्यापकः क्लीबः कन्यादूष्यभिशस्तकः ।

एते विप्राः सदा त्याज्याः परिभाव्य प्रयत्नतः

pratigrahaṃ gṛhītvā tu vāṇijyaṃ yastu kārayet |

tasya dānaṃ na dātavyaṃ vṛthā bhavati tasya tat

||11||

प्रतिग्रहं गृहीत्वा तु वाणिज्यं यस्तु कारयेत् ।

तस्य दानं न दातव्यं वृथा भवति तस्य तत्

śrutādhyayanasampannā ye dvijā vṛttatatparāḥ |

teṣāṃ yaddīyate dānaṃ sarvamakṣayatāṃ vrajet

||12||

श्रुताध्ययनसम्पन्ना ये द्विजा वृत्ततत्पराः ।

तेषां यद्दीयते दानं सर्वमक्षयतां व्रजेत्

daridrānbhara bhūpāla mā samṛddhān kadācana |

vyādhitasyauṣadhaṃ pathyaṃ nīrujasya kimauṣadhaiḥ

||13||

दरिद्रान्भर भूपाल मा समृद्धान् कदाचन ।

व्याधितस्यौषधं पथ्यं नीरुजस्य किमौषधैः

uttānapāda uvāca

kīdṛśo'tha vidhistatra tīrthaśrāddhasya kā kriyā |

dānaṃ ca dīyate yadvattanmamākhyāhi śaṅkara

||14||

कीदृशोऽथ विधिस्तत्र तीर्थश्राद्धस्य का क्रिया ।

दानं च दीयते यद्वत्तन्ममाख्याहि शङ्कर

īśvara uvāca

śrāddhaṃ kṛtvā gṛhe bhaktyā śuciścāpi jitendriyaḥ |

guruṃ pradakṣiṇīkṛtya bhojya sīmāntake tataḥ

||15||

श्राद्धं कृत्वा गृहे भक्त्या शुचिश्चापि जितेन्द्रियः ।

गुरुं प्रदक्षिणीकृत्य भोज्य सीमान्तके ततः

vāgyataḥ pravrajettāvadyāvatsīmāṃ na laṅghayet |

śūlabhedaṃ tato gatvā snānaṃ kuryādyathāvidhi

||16||

वाग्यतः प्रव्रजेत्तावद्यावत्सीमां न लङ्घयेत् ।

शूलभेदं ततो गत्वा स्नानं कुर्याद्यथाविधि

pañcasthāneṣu ca śrāddhaṃ havyakavyādibhiḥ kramāt |

piṇḍadānaṃ ca yaḥ kuryātpāyasairmadhusarpiṣā

||17||

पञ्चस्थानेषु च श्राद्धं हव्यकव्यादिभिः क्रमात् ।

पिण्डदानं च यः कुर्यात्पायसैर्मधुसर्पिषा

pitarastasya tṛpyanti dvādaśābdāni pañca ca |

akṣatairbadarairbilvairgudamadhusarpiṣā

||18||

पितरस्तस्य तृप्यन्ति द्वादशाब्दानि पञ्च च ।

अक्षतैर्बदरैर्बिल्वैर्गुदमधुसर्पिषा

sāpi tatphalamāpnoti tīrthe'sminnātra saṃśayaḥ |

upānahau ca yo dadyādbrāhmaṇebhyaḥ prayatnataḥ

||19||

सापि तत्फलमाप्नोति तीर्थेऽस्मिन्नात्र संशयः ।

उपानहौ च यो दद्याद्ब्राह्मणेभ्यः प्रयत्नतः

so'pi svargamavāpnoti hayārūḍho na saṃśayaḥ |

śayyāmaśvaṃ ca yo dadyācchattrikāṃ vā viśeṣataḥ

||20||

सोऽपि स्वर्गमवाप्नोति हयारूढो न संशयः ।

शय्यामश्वं च यो दद्याच्छत्त्रिकां वा विशेषतः

gacchedvimānamārūḍhaḥ so'psarovṛndaveṣṭitaḥ |

uttamaṃ yo gṛhaṃ dadyātsaptadhānyasamanvitam

||21||

गच्छेद्विमानमारूढः सोऽप्सरोवृन्दवेष्टितः ।

उत्तमं यो गृहं दद्यात्सप्तधान्यसमन्वितम्

svecchayā me vaselloke kāñcane bhavane hi saḥ |

tiladhenuṃ ca yo dadyātsavatsāṃ vastrasaṃplutām

||22||

स्वेच्छया मे वसेल्लोके काञ्चने भवने हि सः ।

तिलधेनुं च यो दद्यात्सवत्सां वस्त्रसंप्लुताम्

nākapṛṣṭhe vasettāvadyāvadābhūtasamplavam |

gṛhe vā yadi vāraṇye tīrthavartmani vā nṛpa

||23||

नाकपृष्ठे वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम् ।

गृहे वा यदि वारण्ये तीर्थवर्त्मनि वा नृप

toyamannaṃ ca yo dadyādyamalokaṃ sa nekṣate |

sarvadānāni dīyante teṣāṃ phalamavāpyate

||24||

तोयमन्नं च यो दद्याद्यमलोकं स नेक्षते ।

सर्वदानानि दीयन्ते तेषां फलमवाप्यते

udakaṃ cātra dānaṃ ca dadyādabhayameva ca |

annadānātparaṃ dānaṃ na bhūtaṃ na bhaviṣyati

||25||

उदकं चात्र दानं च दद्यादभयमेव च ।

अन्नदानात्परं दानं न भूतं न भविष्यति

kanyādānaṃ tu yaḥ kuryādvṛṣaṃ vā yaḥ samutsṛjet |

tasya vāso bhavettatra yatrāhamiti nānyathā

||26||

कन्यादानं तु यः कुर्याद्वृषं वा यः समुत्सृजेत् ।

तस्य वासो भवेत्तत्र यत्राहमिति नान्यथा

uttānapāda uvāca

kanyādānaṃ kathaṃ svāmin kartavyaṃ dhārmikaiḥ sadā |

parigraho yathā poṣyaḥ kanyodvāhastathaiva ca

||27||

कन्यादानं कथं स्वामिन् कर्तव्यं धार्मिकैः सदा ।

परिग्रहो यथा पोष्यः कन्योद्वाहस्तथैव च

anyatpṛcchāmi deveśa kasya kanyā na dīyate |

dātavyaṃ kutra taddeva kasmai dattamathākṣayam

||28||

अन्यत्पृच्छामि देवेश कस्य कन्या न दीयते ।

दातव्यं कुत्र तद्देव कस्मै दत्तमथाक्षयम्

uttamaṃ madhyamaṃ vāpi kanīyaḥ syātkathaṃ vibho |

rājasaṃ tāmasaṃ vāpi niḥśreyasamathāpi vā

||29||

उत्तमं मध्यमं वापि कनीयः स्यात्कथं विभो ।

राजसं तामसं वापि निःश्रेयसमथापि वा

īśvara uvāca

sarveṣāmeva dānānāṃ kanyādānaṃ viśiṣyate |

yo dadyātparayā bhaktyābhigamya tanayāṃ nijām

||30||

सर्वेषामेव दानानां कन्यादानं विशिष्यते ।

यो दद्यात्परया भक्त्याभिगम्य तनयां निजाम्

kulīnāya surūpāya guṇajñāya manīṣiṇe |

sulagne sumuhūrte ca dadyātkanyāmalaṃkṛtām

||31||

कुलीनाय सुरूपाय गुणज्ञाय मनीषिणे ।

सुलग्ने सुमुहूर्ते च दद्यात्कन्यामलंकृताम्

aśvānnā gāṃśca vāsāṃsi yo'tra dadyātsvaśaktitaḥ |

tasya vāso bhavettatra padaṃ yatra nirāmayam

||32||

अश्वान्ना गांश्च वासांसि योऽत्र दद्यात्स्वशक्तितः ।

तस्य वासो भवेत्तत्र पदं यत्र निरामयम्

yenātra duhitā dattā prāṇebhyo'pi garīyasī |

tena sarvamidaṃ dattaṃ trailokyaṃ sacarācaram

||33||

येनात्र दुहिता दत्ता प्राणेभ्योऽपि गरीयसी ।

तेन सर्वमिदं दत्तं त्रैलोक्यं सचराचरम्

yaḥ kanyārthaṃ tato labdhvā bhikṣate caiva taddhanam |

sa bhavetkarmacaṇḍālaḥ kāṣṭhakīlo bhavenmṛtaḥ

||34||

यः कन्यार्थं ततो लब्ध्वा भिक्षते चैव तद्धनम् ।

स भवेत्कर्मचण्डालः काष्ठकीलो भवेन्मृतः

gṛhe'pi tasya yo'śnīyājjihvālaulyātkathaṃcana |

cāndrāyaṇena śudhyeta taptakṛcchreṇa vā punaḥ

||35||

गृहेऽपि तस्य योऽश्नीयाज्जिह्वालौल्यात्कथंचन ।

चान्द्रायणेन शुध्येत तप्तकृच्छ्रेण वा पुनः

uttānapāda uvāca

vittaṃ na vidyate yasya kanyaivāsti ca yadgṛhe |

kathaṃ codvāhanaṃ tasya na yāñcāṃ kurute yadi

||36||

वित्तं न विद्यते यस्य कन्यैवास्ति च यद्गृहे ।

कथं चोद्वाहनं तस्य न याञ्चां कुरुते यदि

īśvara uvāca

avitenaiva kartavyaṃ kanyodvahanakaṃ nṛpa |

kanyānāma samuccārya na doṣāya kadācana

||37||

अवितेनैव कर्तव्यं कन्योद्वहनकं नृप ।

कन्यानाम समुच्चार्य न दोषाय कदाचन

abhigamyottamaṃ dānaṃ yacca dānamayācitam |

bhaviṣyati yugasyāntastasyānto naiva vidyate

||38||

अभिगम्योत्तमं दानं यच्च दानमयाचितम् ।

भविष्यति युगस्यान्तस्तस्यान्तो नैव विद्यते

abhigamyottamaṃ dānaṃ smṛtamāhūya madhyamam |

yācyamānaṃ kanīyaḥ syāddehi dehīti cādhamam

||39||

अभिगम्योत्तमं दानं स्मृतमाहूय मध्यमम् ।

याच्यमानं कनीयः स्याद्देहि देहीति चाधमम्

yathaivāśmāśmanābaddho nikṣipto vārimadhyataḥ |

dvāvetau nidhanaṃ yātastadvadannamapātrake

||40||

यथैवाश्माश्मनाबद्धो निक्षिप्तो वारिमध्यतः ।

द्वावेतौ निधनं यातस्तद्वदन्नमपात्रके

asamarthe tato dānaṃ na pradeyaṃ kadācana |

dātāraṃ nayate'dhastādātmānaṃ ca viśeṣataḥ

||41||

असमर्थे ततो दानं न प्रदेयं कदाचन ।

दातारं नयतेऽधस्तादात्मानं च विशेषतः

samarthastārayeddvau tu kāṣṭhaṃ śuṣkaṃ yathā jale |

yathā nauśca tathā vidvānprāpayedaparaṃ taṭam

||42||

समर्थस्तारयेद्द्वौ तु काष्ठं शुष्कं यथा जले ।

यथा नौश्च तथा विद्वान्प्रापयेदपरं तटम्

āhitāgniśca gṛhṇāti yaḥ śūdrāṇāṃ pratigraham |

iha janmani śūdro'sau mṛtaḥ śvā copajāyate

||43||

आहिताग्निश्च गृह्णाति यः शूद्राणां प्रतिग्रहम् ।

इह जन्मनि शूद्रोऽसौ मृतः श्वा चोपजायते

vṛthā kleśaśca jāyeta brāhmaṇe hyagnihotriṇi |

asatpratigrahaṃ kurvanguptaṃ nīcasya garhitam

||44||

वृथा क्लेशश्च जायेत ब्राह्मणे ह्यग्निहोत्रिणि ।

असत्प्रतिग्रहं कुर्वन्गुप्तं नीचस्य गर्हितम्

abhojyaḥ sa bhavenmartyo dahyate kāriṣāgninā |

kaṭakāro bhavetpaścātsapta janma na saṃśayaḥ

||45||

अभोज्यः स भवेन्मर्त्यो दह्यते कारिषाग्निना ।

कटकारो भवेत्पश्चात्सप्त जन्म न संशयः

lajjādākṣiṇyalobhācca yaddānaṃ coparodhajam |

bhṛtyebhyaśca tu yaddānaṃ tadvṛthā niṣphalaṃ bhavet

||46||

लज्जादाक्षिण्यलोभाच्च यद्दानं चोपरोधजम् ।

भृत्येभ्यश्च तु यद्दानं तद्वृथा निष्फलं भवेत्

iti śrīskānde mahāpurāṇa ekāśītisāhasryāṃ saṃhitāyāṃ pañcama āvantyakhaṇḍe revākhaṇḍe śūlabhedamāhātmye pātrāpātraparīkṣādānādiniyamavarṇanaṃ nāma pañcāśattamo'dhyāyaḥ ||