मुख्यं गम्यताम्

Try searching

Quick links

Crawlable search page

Skandapurāṇam — Nāgarakhaṇḍaḥ, adhyāya 234

3
Nāgarakhaṇḍaḥ · 234

cāturmāsyaniyamavidhimāhātmyavarṇanam

brahmovāca

pitṝṇāṃ tarpaṇaṃ kuryācchraddhāyuktena cetasā ||

snānāvasāne nityaṃ ca gupte deve mahāphalam

||1||

पितॄणां तर्पणं कुर्याच्छ्रद्धायुक्तेन चेतसा ॥

स्नानावसाने नित्यं च गुप्ते देवे महाफलम्

saṃgame saritostatra pitṝnsaṃtarpya devatāḥ ||

japahomādikarmāṇi kṛtvā phalamanaṃtakam

||2||

संगमे सरितोस्तत्र पितॄन्संतर्प्य देवताः ॥

जपहोमादिकर्माणि कृत्वा फलमनंतकम्

goviṃdasmaraṇaṃ kṛtvā paścātkāryāḥ śubhāḥ kriyāḥ ||

eṣa eva pitṛdevamanuṣyādiṣu tṛptidaḥ

||3||

गोविंदस्मरणं कृत्वा पश्चात्कार्याः शुभाः क्रियाः ॥

एष एव पितृदेवमनुष्यादिषु तृप्तिदः

śraddhāṃ dharmayutāṃ nāma smṛtipūtāni kārayet ||

karmāṇi sakalānīha cāturmāsye guṇottare

||4||

श्रद्धां धर्मयुतां नाम स्मृतिपूतानि कारयेत् ॥

कर्माणि सकलानीह चातुर्मास्ये गुणोत्तरे

satsaṃgo dvijabhaktiśca gurudevāgni tarpaṇam ||

gopradānaṃ vedapāṭhaḥ satkriyāsatyabhāṣaṇam

||5||

सत्संगो द्विजभक्तिश्च गुरुदेवाग्नि तर्पणम् ॥

गोप्रदानं वेदपाठः सत्क्रियासत्यभाषणम्

gobhaktirdānabhaktiśca sadā dharmasya sādhanam ||

kṛṣṇe supte viśeṣeṇa niyamo'pi mahā phalaḥ

||6||

गोभक्तिर्दानभक्तिश्च सदा धर्मस्य साधनम् ॥

कृष्णे सुप्ते विशेषेण नियमोऽपि महा फलः

nārada uvāca

niyamaḥ kīdṛśo brahmanphalaṃ ca niyamena kim ||

niyamena haristuṣṭo yathā bhavati tadvada

||7||

नियमः कीदृशो ब्रह्मन्फलं च नियमेन किम् ॥

नियमेन हरिस्तुष्टो यथा भवति तद्वद

brahmovāca

niyamaścakṣurādīnāṃ kriyāsu vividhāsu ca ||

kāryo vidyāvatā puṃsā tatprayogānmahāsukham

||8||

नियमश्चक्षुरादीनां क्रियासु विविधासु च ॥

कार्यो विद्यावता पुंसा तत्प्रयोगान्महासुखम्

etatṣaḍvargaharaṇaṃ ripunigrahaṇaṃ param ||

adhyātmamūlametaddhi paramaṃ saukhyakāraṇam

||9||

एतत्षड्वर्गहरणं रिपुनिग्रहणं परम् ॥

अध्यात्ममूलमेतद्धि परमं सौख्यकारणम्

tatra tiṣṭhaṃti niyataṃ kṣamāsatyādayo guṇāḥ ||

vivekarūpiṇaḥ sarve tadviṣṇoḥ paramaṃ padam

||10||

तत्र तिष्ठंति नियतं क्षमासत्यादयो गुणाः ॥

विवेकरूपिणः सर्वे तद्विष्णोः परमं पदम्

kṛtvā bhavati yajñānyatkṛtakṛtyatvamatra tat ||

syāttasya tatpūrvajānāṃ yena jñātamidaṃ padam

||11||

कृत्वा भवति यज्ञान्यत्कृतकृत्यत्वमत्र तत् ॥

स्यात्तस्य तत्पूर्वजानां येन ज्ञातमिदं पदम्

tanmuhūrttamapi dhyātvā pāpaṃ janmaśatodbhavam ||

bhasma sādyāti vihitaṃ niraṃjananiṣevaṇāt

||12||

तन्मुहूर्त्तमपि ध्यात्वा पापं जन्मशतोद्भवम् ॥

भस्म साद्याति विहितं निरंजननिषेवणात्

pratyahaṃ saṃkucatyasya kṣutpipāsādikaḥ śramaḥ ||

sa yogī niyamī nityaṃ harau supte viśiṣyate

||13||

प्रत्यहं संकुचत्यस्य क्षुत्पिपासादिकः श्रमः ॥

स योगी नियमी नित्यं हरौ सुप्ते विशिष्यते

cāturmāsye naro bhaktyā yogābhyāsarato na cet ||

tasya hastātparibhraṣṭamamṛtaṃ nātra saṃśayaḥ

||14||

चातुर्मास्ये नरो भक्त्या योगाभ्यासरतो न चेत् ॥

तस्य हस्तात्परिभ्रष्टममृतं नात्र संशयः

mano niyamitaṃ yena sarvecchāsu sadāgatam ||

tasya jñāne ca mokṣe ca kāraṇaṃ mana eva hi

||15||

मनो नियमितं येन सर्वेच्छासु सदागतम् ॥

तस्य ज्ञाने च मोक्षे च कारणं मन एव हि

manoniyamane yatnaḥ kāryaḥ prajñāvatā sadā ||

manasā sugṛhītena jñānāptirakhilā dhruvam

||16||

मनोनियमने यत्नः कार्यः प्रज्ञावता सदा ॥

मनसा सुगृहीतेन ज्ञानाप्तिरखिला ध्रुवम्

tanmanaḥ kṣamayā grāhyaṃ yathā vahniśca vāriṇā ||

ekayā kṣamayā sarvo niyamaḥ kathito budhaiḥ

||17||

तन्मनः क्षमया ग्राह्यं यथा वह्निश्च वारिणा ॥

एकया क्षमया सर्वो नियमः कथितो बुधैः

satyamekaṃ paro dharmaḥ satyamekaṃ paraṃ tapaḥ ||

satyamekaṃ paraṃ jñānaṃ satye dharmaḥ pratiṣṭhitaḥ

||18||

सत्यमेकं परो धर्मः सत्यमेकं परं तपः ॥

सत्यमेकं परं ज्ञानं सत्ये धर्मः प्रतिष्ठितः

dharmamūlamahiṃsā ca manasā tāṃ ca citayan ||

karmaṇā ca tathā vācā tata etāṃ samācaret

||19||

धर्ममूलमहिंसा च मनसा तां च चितयन् ॥

कर्मणा च तथा वाचा तत एतां समाचरेत्

parasvaharaṇaṃ cauryaṃ sarvadā sarvamānuṣaiḥ ||

cāturmāsye viśeṣeṇa brahmadevasvavarjanam

||20||

परस्वहरणं चौर्यं सर्वदा सर्वमानुषैः ॥

चातुर्मास्ये विशेषेण ब्रह्मदेवस्ववर्जनम्

akṛtyakaraṇaṃ caiva varjanīyaṃ sadā budhaiḥ ||

ahīnaḥ sarvakāryeṣu yaḥ sadā vipra vartate

||21||

अकृत्यकरणं चैव वर्जनीयं सदा बुधैः ॥

अहीनः सर्वकार्येषु यः सदा विप्र वर्तते

sa ca yogī mahāprājñaḥ prajñācakṣurahaṃ nadhīḥ ||

? ahaṃkāro viṣamidaṃ śarīre varttate nṛṇām

||22||

स च योगी महाप्राज्ञः प्रज्ञाचक्षुरहं नधीः ॥

? अहंकारो विषमिदं शरीरे वर्त्तते नृणाम्

tasmātsa sarvadā tyājyaḥ supte deve viśeṣataḥ ||

anīhayā jitakrodho jitalobho bhavennaraḥ

||23||

तस्मात्स सर्वदा त्याज्यः सुप्ते देवे विशेषतः ॥

अनीहया जितक्रोधो जितलोभो भवेन्नरः

tasya pāpasahasrāṇi dehādyāṃti sahasradhā ||

mohaṃ mānaṃ parājitya śamarūpeṇa śatruṇā

||24||

तस्य पापसहस्राणि देहाद्यांति सहस्रधा ॥

मोहं मानं पराजित्य शमरूपेण शत्रुणा

vicāreṇa śamo grāhyaḥ santoṣeṇa tathā hi saḥ ||

mātsaryamṛjubhāvena niyacchetsa munīśvaraḥ

||25||

विचारेण शमो ग्राह्यः सन्तोषेण तथा हि सः ॥

मात्सर्यमृजुभावेन नियच्छेत्स मुनीश्वरः

cāturmāsye dayādharmo na dharmo bhūtavidruhām ||

sarvadā sarva dāneṣu bhūtadrohaṃ vivarjayet

||26||

चातुर्मास्ये दयाधर्मो न धर्मो भूतविद्रुहाम् ॥

सर्वदा सर्व दानेषु भूतद्रोहं विवर्जयेत्

etatpāpasahasrāṇāṃ mūlaṃ prāhurmanīṣiṇaḥ ||

tasmātsarvaprayatnena kāryā bhūtadayā nṛbhiḥ

||27||

एतत्पापसहस्राणां मूलं प्राहुर्मनीषिणः ॥

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कार्या भूतदया नृभिः

sarveṣāmeva bhūtānāṃ harirnityaṃ hṛdi sthitaḥ ||

sa eva hi parābhūto yo bhūtadrohakārakaḥ

||28||

सर्वेषामेव भूतानां हरिर्नित्यं हृदि स्थितः ॥

स एव हि पराभूतो यो भूतद्रोहकारकः

yasmindharme dayā naiva sa dharmo dūṣito mataḥ ||

dayāṃ vinā na vijñānaṃ na dharmo jñānameva ca

||29||

यस्मिन्धर्मे दया नैव स धर्मो दूषितो मतः ॥

दयां विना न विज्ञानं न धर्मो ज्ञानमेव च

tasmātsarvātmabhāvena dayādharmaḥ sanātanaḥ ||

sevyaḥ sa puruṣairnityaṃ cāturmāsye viśeṣataḥ

||30||

तस्मात्सर्वात्मभावेन दयाधर्मः सनातनः ॥

सेव्यः स पुरुषैर्नित्यं चातुर्मास्ये विशेषतः

iti śrīskānde mahāpurāṇa ekāśītisāhasryāṃ saṃhitāyāṃ ṣaṣṭhe nāgarakhaṇḍe hāṭakeśvarakṣetramāhātmye cāturmāsyamāhātmye śepaśāyyupākhyāne brahma nāradasaṃvāde cāturmāsyaniyamavidhimāhātmyavarṇanaṃnāma catustriṃśaduttaradviśatatamo'dhyāyaḥ || 234 ||